转无交涉。真西山以为说得太宽。无捉摸处。盖以此言仁则四平普泛。顿没着手用工地。几何其不误了学者而流于 释氏大心 众生广大无边之旨乎。惟仁者天地生物之心。而人得以为一心之全德者也。人能仁矣则天地万物之理。不外于是。 (第 315L 页)