人物梁观

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袜遇同进履未尽开襟遽嗟飘
忽寻望拂衣世网脱屣牵丝沧浪濯缨汉阴抱瓮行餐
九转用遣幽忧渐悟三空将登苦忍仙梁观

玉不废从
师深涧析桃无妨请益所希弥天胜气乍酬凿齿雁门
高论时答嘉宾冬暖如春愿珍清轨室迩人遐弥轸襟 (第 25a 页)

袜遇同进履未尽开襟遽嗟飘
忽寻望拂衣世网脱屣牵丝沧浪濯缨汉阴抱瓮行餐
九转用遣幽忧渐悟三空将登苦忍仙梁观

玉不废从
师深涧折桃无妨请益所希弥天胜气乍酬凿齿雁门
高论时答嘉宾冬煖如春愿珍清轨室迩人遐弥轸襟
带 (第 14b 页)

灵异祈祷/立应乃置观以表灵迹搆殿缺中梁一条将选)
(奇材经旬未获忽一夜震雷风烈天降白玉梁一/条因号玉梁观

至魏武时亭午震雷化白龙而去)鹊毛
徒秃讵便成桥(见憺/园赋)唇气空嘘焉能结市(见艺/圃序)不藉鸯
摩 (第 13a 页)

　　　送祥符知县周士迪序
祥符知县周士迪初以事留北京既受恩得释将复归
祥符予友刘顺先尝为开封府学训导知士迪为详谒
予求文以送之其言曰士迪临川人始为巴县木洞驿
丞以能著称于巴中四川按察佥事梁观

荐之擢诸暨 (第 9b 页)

为灵宝院南唐保大中徙灵
宝文质议合三院之田复为玉梁观

刘传陈绍规王传
丁守玄姚文质曹传宋怀德汪希声皆有道者号玉梁
八祖宋大中祥符元年赐观额曰承天宣和初升为 (第 14b 页)

彦卿位是人臣。无专杀之理。况天津桥御路之要。正对端
门。当车驾出入之途。非街使振怒之所。况梁观

不时回避。
其过止于鞭笞。捽首投躯。深乖朝宪。请论之以法。

* 安重诲 (第 02b 页)

未尽开襟，遽嗟飘忽。寻望拂衣世网，脱屣牵丝。沧浪濯缨，汉阴抱瓮。行餐九转，用遣幽忧。渐悟三空，将登苦忍。

仙梁观玉，不废从师。深涧折桃，无妨请益。所希弥天胜气，乍酬凿齿。雁门高论，时答嘉宾。冬暧如春，愿珍清

　
(右尼洞秋雨)
江连铜雀此分津。津畔明沙白似银。晴涨满空看不辨。碧山除外更无垠。
　　　
(右鹭梁观

涨)
西岭盘回覆马鞍。前宵大雪掩孱颜。开窗看尽琼瑶界。驴背行吟只耐寒。
　　　
(右鞍岭赏雪)
柳市 (第 203H 页)

　有祭文。后撰墓志。
十月与颍西任公，襟溪李公。访东关王庙。转游清凉寺。
　竟夜讨论而还。
丙戌先生五十一岁。
五月与颍西任公襟溪李公。舟游鹭梁观

涨。
　历拜老洲于敦艮斋。仍登龙骧凤翥亭。
与邱隅金公登紫阁峰。 (第 621H 页)

　　答朴薰卿(致馥)
　　答宋康叟(寅濩)
　　答李启彦(晚正)
　　答李器汝(种杞)
　　答梁观(四书疑义○辛丑在耽罗时)

　　与愚山郑氏门中
　　答愚山郑氏门中
　　与苏湖李氏门中
　　答法山崔氏门中
　　答法

意未遂耶。士贵立志。志苟立。些少冗夺不须言。望贤者先立其志。毋止为能诗作赋场屋间巨擘。如何如何。
答梁观(四书疑义○辛丑在耽罗时)

圣人立言。各有攸主。大学论学。故只言心。中庸论道。故只言性。然大学明德之具众理。理非性乎。中庸之戒 (第 208H 页)

　　挽文錞(八首)
　　记闰三月十九日梦
　　记梦作
　　梦得(二首)
　　巳月旬日夜梦后
　　自达梁观

沿海佳处(七首)
　　边山(十五首)
　　七原店
　　入京
　　广清桥
　　渡汉江
　　