数方便以求寂然寂乎
唯寂其揆一耳而寻条求根者众统本运末者寡或将
暨而不至或守方而未变是故经称满愿之德 高普 事 (第 5b 页)

数方便以求寂然
寂乎惟寂其揆一耳而寻条求根者众统本运末者寡
或将暨而不至或守方而未变是故经称满愿之德 高
普 事之风原夫圣旨非徒令其长亦所以救其短若然
五部殊业存乎其人人不经世道或隆替废兴有时则
互相升降小大之 (第 18b 页)

寂然，寂乎唯寂，其揆一耳。而寻条求根者众，统本运末者寡。或将暨而不至，或守方而未变，是故经称满愿之德 ，高 普事之风。原夫圣旨，非徒全其长，亦所以救其短。若然，五部殊业，存乎其人。人不继世，道或隆替；废兴有时

寂然，寂乎惟寂，其揆一耳。而寻条求根者众，统本运末者寡。或将暨而不至，或守方而未变，是故经称满愿之德 ，高 普事之风，原夫圣旨，非徒令其长，亦所以救其短。若然，五部殊业，存乎其人，人不经世，道或隆替，废兴有时

痛怛摧恸，不能已已。比乐治慎丧，未容即赴，便准师义，哭诸门外，缁素荣之。(《魏书·释老志》)

引 武兴王 杨集始入宴诏刘昶

　　集始边方之酋，不足以当诸侯之礼，但王者不遗小国之臣，况此蕃垂之主，故劳公卿

臣为长史。值黑亡没专任，天时素愿，机会在兹。遇武兴私署侍郎郑洛生来此，臣即披露诚款，与其共契机要，报 武兴王 杨绍先并其中叔集起等，请其遣军，以为腹背。即遣左天长由寒山路驰启，复会通直散骑常侍臣集朗还至武兴。臣

计者。其以天下力势已屈。不可挽而回之与。胡为而莫之念乎哉。余读无衣一篇。知天下无人焉矣。彼秦地者则文 武兴王 之都。而其民则先王之遗也。累世渐于深仁厚泽之中。而素明君臣之分。其 (第 231L 页)

尘缘忽遭牵。壑路悲相送。湖西天一涯。南望青山众。音容隔杳然。鄙语谁折衷。念此一惆怅。中心因自痛。高 高普 贤峰。荡荡僧伽洞。魏瓠空自大。水浅将安用。
用养初意戏和
北望龙江一怆然。此生休道好因缘。偏憎东大门 (第 359L 页)

　幽王为西戎犬戎所杀。平王封襄公。即有岐丰之地。窃谓云云。
岐丰即西周之奠基也。其山川之固。土地之沃。物产之富。实为天下之百二。而设有危急。其应之如持太阿而制其命。况此地是文 武兴王 之基。则后世子孙之所重。正宜自别也。而奈之何平王之一朝遽以与人也。设使襄公有能执干戈卫社稷。是固臣子 (第 410L 页)