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时段
朝代

總集類
別集類
曰晋侯背大主而忌小怨民弗与也伐之必出
公曰失众焉能杀违祸谁能出君十一年春晋侯使以
丕郑之乱来告天王使 召武公
内史过赐晋侯命受玉
惰过归告王曰晋侯其无后乎王赐之命而惰于受瑞
先自弃也已其何继之有礼国之干也敬礼之 (第 8a 页)
会昌时外教如/回鹘摩尼之类)
(皆/禁)坏浮图之俗(僧尼皆/勒归俗)偃兵返朴四海胥定思欲增鸿
名光下 武公
乃观东序之图按西昆之牒铺舒名实藻
缛文采类于上帝为唐神宗(神宗见书/大禹谟)公于是篹章天
成功神德明 (第 26a 页)
后之览君诗者亦或有取于予言云尔
   程职方诗集序
诗三百五篇自周召而下作者名氏多不传见于序者
卫之 武公
召穆公凡伯苪伯苏公家父寺人孟子率皆
忧谗刺时之言而和平之音恒寡仍叔之于周史克之 (第 3b 页)
  中书左丞李公家庙碑      姚 燧
燧尝

观人臣私庙之祭易乎古而难于今三代不论也
汉之时功臣侯者土地人民传及子孙故嗣后得以致
隆数于其祖考世世无有所杀后封功臣皆虚邑无有
土地人民子孙或官卑力微往往不能为庙与虽为庙

以记曰父为大夫子为士葬以大夫祭以士祭既用生
者之禄势有必不能致隆者姑借先宋氏言之如文潞
公作庙洛西其先未尝将相也顾受祭将相潞国尝将
相者其及子甫惟得祭以大夫禄是于不为将相者致
隆其真为将相者复加杀也如斯者几何人哉惟吕正
献惠穆于文靖范忠宣恭献于文正世其将相者史册
二百年间才十一二见事亦旷世而希有者也然自中元
以来汉人父子将相者故丞相史忠 武公
与今资善大 (第 1b 页)
节也(交神之大节)今成子惰弃其命矣(惰则失中和之气)其不反乎
(为成肃公卒于瑕张本○又僖十一年天王使 召武公
内史过赐晋侯命受玉惰过归告王曰晋侯其无后乎
王赐之命而惰于受瑞先自弃也已其何继之有礼国之干也敬德之舆 (第 33a 页)
刘克犹熊钟陵二先生莅试里塾辄惊传曰
某某今果第一矣或又曰曩楚人谓董尚书思白葛太
常屺瞻号极明公实过之 武公
者率无敢易甲乙而岁
癸巳常熟严公宝臣主楚试癸卯长洲惠公仲孺主试
公所镵楚牍标新集中式几尽此尤以徵黑白 (第 18a 页)
旷世希有者也然自中元以来
汉人父子继相者故丞相史忠 武公
与今资善大夫中
书左丞赠银青荣禄大夫平章政事谥武悯公二家重
辉袭芳震耀一时岂独为之子者信敬于昭昭厥考 (第 6b 页)
  大车刺周大夫也礼义陵迟男女淫奔故陈古以刺今

大夫不能听男女之讼焉

  丘中有麻思贤也庄王不明贤人放逐国人思之而作
是诗也

  郑风诗序

  缁衣美 武公
也父子并为周司徒善于其职国人宜之
故美其德以明有国善善之功焉

  将仲子刺庄公也不胜其母以害其弟弟 (第 11b 页)
 (即汉犍为郡也其山出银汉诸葛亮书云汉嘉金朱/提银探之不足以自食唐韩愈赠崔立之诗我有双)
 (饮盏其银得朱提皆叙州朱提也左传郑武姜爱共/叔段欲立之 武公
弗许及庄公立姜氏为段请制庄)
 (公曰制岩邑也虢叔死焉它邑唯命注岩险之邑也/秦地多高山故云秦阜崤陵见 (第 36b 页)
侯于柽臣不殇君闵公祔庙成丧十六也九年三月宋
桓公卒未葬襄公会诸侯于葵邱十七也九月晋献公卒十一年春王使 召武
内史过锡晋侯命受玉十八也十二年十月陈宣公卒十三年四月穆公会
诸侯于咸十九也十七年十二月齐桓公卒十九年 (第 6b 页)
可以及于其他。何者。以其谟则国之大事也。以其猷则礼之大体也。以其命与告则屡审乃定。不害终归于至当也。 武公
之臣。所以箴儆于 (第 140H 页)
武公
者。臣若不告于 殿下。岂尧舜吾 君之义哉。卷阿之诗。不云乎。君子之车。既庶且多。君子之马。既闲且驰。 (第 140H 页)
 臣对曰此乃刺淫之诗。非淫者之所自作。况大车之诗。本非畏刑。今不必较论也。旧说以仲子为祭仲。然晋语云公子重耳。安于齐姜氏。引此诗以戒怀安。怀者怀私也。男女之相好也。以此观之。此诗之为刺淫无

疑也。况庄公之时。 武公
已没。何得云畏我父母。左传郑子展亦引此诗。以戒人言之可畏。诚若刺庄公之诗。则郑国之臣。其敢诵之乎。 (第 406H 页)
 〔鲁颂〕周公之孙。庄公之子。龙旂承祀。六辔耳耳。春秋匪懈。享祀不忒。皇皇后帝。皇祖后稷。享以骍牺。是飨是宜。(节)新庙奕奕。奚斯所作。〇郑云后帝。上帝也。〇镛案后帝。喾也。据左传太庙跻僖公。君子曰子虽齐圣。不先父食。宋祖帝乙。郑祖厉王。犹上祖也。鲁颂曰皇皇后帝。皇祖后稷。谓其后稷亲而先帝也。(文二年)微子之父帝乙。郑桓之父厉王。后稷之父帝喾。详玩引喻之义。所谓后帝。明是帝喾。(杜预亦以后帝为上帝。非也。)由是观之。鲁僖公之禘喾。不既明乎。若云非禘。何以祭喾。春秋不书其始。讳国恶

也。鲁之郊稷。明自僖公。故春秋书郊。自僖始也。鲁之禘喾。明自僖公。故诗有鲁颂。自僖始也。僖公欲僭王礼。郊稷禘喾。此别是一法。至于太庙之禘。 武公
庄公襄公之禘。皆非祭喾之禘。何者。不祭后稷。无以禘喾。 (第 320L 页)
武公
庄公之庙。将何以禘喾乎。鲁虽非礼。必无是事。故曰禘有二等也。(皇祖后稷。先儒以为上辛郊祭。大非也。后 …… (第 320L 页)
太祖不迁。周公之庙长在也。鲁公(即伯禽) 武公。
立为世室。(文十三年。又见明堂位。)又二庙也。桓僖不毁。又二庙也。(哀三年)炀宫新立。又一庙也。(定 …… (第 321L 页)
诸侯之祭。其礼益盛。一日一庙。犹惧不给。顾何以遍祭群庙乎。若云今日祭于太庙。明日祭于伯禽。又明日祭于 武公。
按次历祀。遍于群公。则犆祭之烦。甚于合祭。先王制礼。必不如此。王制所谓特礿特禘者。但祭一公或祭二公。 …… (第 321L 页)
祭哉。哀三年。桓宫僖宫灾。先儒谓桓祖僖孙。本是同班。故其庙相近。火得延烧。然桓之于哀。已及十世。鲁公 武公。
本是世室。(明堂位)将云六昭六穆。左右相向乎。鲁之庙制。不能如韦玄成之说。亦已审矣。若云鲁自失礼。法 (第 333H 页)
。因以益著其正也。亦所不隐。先儒或言左氏妄引禘名。以经證之。昭十五武宫之祀。经只书有事。而左氏以禘于 武公
而宲之。定八年之从祀。亦未尝明言禘。而左氏以禘于僖公以宲之。又晋未尝有禘。而左氏以禘祀之事宲之。然则 (第 118L 页)
 正义。名子不以国者。不以本国为名。故杜氏注春秋桓六年。传云不以本国为名。如是他国既得为名。故桓十二年。卫侯晋卒。襄十五年。晋侯周卒。是也。○不以日月者。不以甲乙丙丁为名。殷家得以为名者。殷质不讳名故也。然按春秋鲁僖公名申。蔡庄公名甲午者。周末乱世。不能如礼。或以为不以日月二字为名也。○不以隐疾者。郑注隐疾。衣中之疾。谓若黑臀黑肱矣。疾在外者。虽不得言。尚可指摘。此则无时可辟。○正义按晋二年。晋使赵穿迎公子黑臀于周而立之。周语单子云吾闻晋成公之生。梦神规其臀以黑。使有晋国。此天所命也。有由而得为名。昭元年。楚公子黑肱。昭三十一年。邾黑肱得为名。或亦有由。或乱世而不能知礼云。○不以山川者。左传申繻云以官则废职。以山川则废主。晋以僖侯废司徒。宋以 武公
废司空。先君献武废二山。杜注云司徒改为中军。司空改为司城。鲁献公名具。 (第 628L 页)
武公
名敖。按国语范献子聘鲁。问具,敖之山。鲁人以乡名对。献子曰何不云具,敖 (第 628L 页)
字。恐是妙用之妙。妙用。造化之无迹者。如运用而无方。变化而莫测。是也。
周之卿士云云。后人不知抑诗为 武公
自警之诗。乃以为周之卿士戒厉王之诗。朱子以为大槩周之卿士。去先王之世近。其气象自不同。(朱子说止此。 (第 426H 页)
臣之意。主于论其为人。而因我之由则只略略说过。吾以在外之臣。何敢与大臣争其得失哉。此则事体然也。至于 武公
云云。则亦知盛意在于尹事也。我实有过。而彼深斥之。所斥之言。无不良是。故不问其所发之如何。而悉已供答 (第 509L 页)
  无衣
御制条问曰。呼天子为子则倨慢甚矣。次章变七言六。未必其谦也。只是变文而协韵耳。然而集传以不敢当侯伯之命之意言之。何欤。
臣对曰。观于首章之悖慢无礼。则至此未必遽为此谦言逊辞。然夫以 武公
篡弑之凶。犹知名器之至严。 (第 177H 页)
曰。反鲁卫之侵地。故鲁取之。)新宫灾。(经○宣宫也)立武宫。(经○自鞍之功。至今无患。故筑武军。又立 武公
宫。以告成事。欲以示后世。)显考(同传○显。明也。) (第 360L 页)
武公
至是历世十一。(同传○懿孝惠隐至成十一。)郊牛日展觓角。(鼷鼠食郊牛角▒乃免牛传○觓音觓。觓然。角貌 (第 360L 页)