观德舞(张昭/撰辞)
高庙明灵再启图金根玉辂幸神都巢阿丹凤衔书命

入昴飞星献宝符正换薰弦娱赤子忽登仙驾泣苍梧
荐樱鹤馆笳箫咽酌鬯金楹剑佩趋星俎云罍兼鲁礼
朱干象箾杂巴渝氤氲龙麝交青琐髣髴锡銮下蕊珠
荐豆奉觞亲玉几配天合祖耀璿枢受釐饮酒皇欢洽
仰俟馀灵泰九区
　　　周宗庙乐舞辞(唐馀录曰周宗庙乐降神奏肃/顺皇帝行奏治顺献信祖室奏)
　　　(肃雍之舞 僖祖

室奏观成之舞太祖室奏明德/之舞世宗室奏定功之舞酌献登歌奏感顺迎)
　　　(俎奏禋顺饮福奏福顺送文舞迎 (第 11a 页)

祖所从来久矣伏惟太祖皇帝
孝友仁圣睿智神武兵不血刃坐清大乱子孙遵业万
世蒙泽功德卓然为宋太祖无少议者 僖祖 虽于太祖
高祖也然仰迹功业未见其有所因上寻世系又不知
所以始若以所事契稷奉之窃恐于古无考而于今亦
有 …… (第 12b 页)
者每庙异宫今所以奉祖宗者皆在一堂之上西夹
室犹处顺祖之主考之尊卑之次似亦无嫌至于禘祫
自是序昭穆之祭 僖祖 东向礼无不顺所谓子虽齐圣
不先父食者也孔子曰于其所不知盖阙如也如臣绛
等议非臣所知臣所以阙而不敢同也 (第 13a 页)

　　　(诗话圜丘乐章二首嘉靖初大学士霍韬撰/嘉靖祀典不载殆进呈而别用他人之作也)
昊天在上我祖在侧我奠我币于焉踧踖昊天在上我
祖在旁我奠我帛于焉皇皇天佑皇祖锡我民祐(右奠/帛)
巍巍荡荡帝德无象无曰无象昭昭在上荡荡巍巍帝

德无为无曰无为下式九围服帝之德朝乾夕惕庶几
无斁帝心悦怿(右送/神)
　　升祔(嘉靖/中定)
　　　(诗话嘉靖十七年七月上兴献王尊谥曰知天/守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬 文献皇帝

庙)
　　　(号睿宗九月升祔于庙迎神乐奏太和之曲初/献奏寿和之曲亚献奏豫和之曲终献奏宁和)
　　　( (第 6a 页)

擢公吏部右侍郎初当道犹拟公南京
上览疏取笔涂南京二字其被恩眷如此诏集议祧庙
礼官请祧懿祖而以德祖比宋 僖祖 百世不迁公抗言
礼天子七庙祖有功宗有德乃孔子之言故凡号太祖 …… (第 3a 页)
者即始祖必事之以配天若商周之契稷者以功而非
论其本统也宋之 僖祖 及我德祖可比商报乙周亚圉
非契稷比议者徒谓大儒尝有取于王安石之说而不
从孔子遂使七庙之间既有始祖又有 (第 3b 页)

　镇之地朝议欲悉从之公力争以谓尊称如其所欲
　固无害犒师金币虽竭天下不足以充数当量与之
　三镇国家屏蔽又系塞 僖祖 顺宗翼祖陵寝所在子
　孙奈何与人至于遣质则宰相当往亲王不当往宰 (第 10a 页)

向之位者二十年然后
决而韩愈有不可之议宋之祫行于嘉祐矣当时诸臣
有请太祖东向者有请依故事虚东向者宋之 僖祖 迁
于治平还于庶宁论亦不一而程颐有折衷之说其后
撼于绍兴迁于绍熙亦复异说而朱熹有复古之议其
是非得失 (第 25a 页)

　　　　　唐馀录曰周宗庙乐降神奏肃顺皇帝行

　　　　　奏治顺献信祖室奏肃雍之舞 僖祖

室奏
　　　　　章德之舞义祖室奏善庆之舞庆祖室奏
　　　　　观成之舞太祖室奏明德之舞世宗室奏
　　　 (第 15b 页)

　　文二年八月丁卯大事于大庙跻僖公(范氏曰大事祫也时三年之丧

未终而吉祭于大庙则其讥自明)大事者何大是事也著祫尝(祫合也尝秋祭)
祫祭者毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升合祭于
太祖(祫祭者皆合祭诸庙已毁未毁之主于太祖庙中以昭穆为次序父为昭子为穆昭南向穆北向孙
从王父坐也祭毕则复还其庙)跻升也先亲而后祖也逆祀也(旧说僖公闵公
庶兄故文公升僖公之主于闵公之上耳僖公虽长已为臣矣闵公虽小已为君矣臣不可以先君犹子不可
以先父故以昭穆父子为喻宁曰即之于传则无以知其然若引左氏以释此传则义虽有似而于文不辩高
宗殷之贤王犹祭丰于祢以致雉雊之变然后率修常礼文公颠倒祖考固不足多怪矣亲谓 僖祖 谓庄)逆
祀则是无昭穆也无昭穆则是无祖也无祖则无天也 (第 49b 页)

卿赵为
贵戚之卿此迂儒骑墙之论宋史载入留正传陋矣
问宋初立僖顺翼宣四亲庙本非定为不祧之始祖也
神宗时 僖祖 亲尽当祧因王安石异议而止自后顺祖
以下递祧遂以 (第 12b 页)
僖祖 为始祖而太祖亦在昭穆之列议
者咸以为失礼及赵汝愚当国折衷群议正太祖东向
之位而朱元晦独上议力争其不可 (第 12b 页)
又遗汝愚书言之
甚力元晦大儒不审何所据曰议礼聚讼自古而然要
当准乎天理人情之公非可以口舌争也 僖祖 之当祧
久矣熙宁集议则韩维是而安石非绍熙集议则汝愚 …… (第 12b 页)
四庙则以
天子之高曾祖祢而祀之非以其有功德而祀之也五
服之制父至亲而祖次之曾高又次之宣祖尚可祧何
独 僖祖 不可祧乎 (第 13a 页)
僖祖 既非得姓之始又非封爵之始
方诸殷周则报乙组绀之流也而欲拟稷契以为始祖
谬矣如谓已立之庙不当更毁则礼何 …… (第 13a 页)
外郤靠实则东向不足为尊何苦要如此乃使
太祖无所自出此说如何曰此又愚之大不解者东向
既不足为尊又何苦要 僖祖 居之乎坐空靠实术家浅
陋之言议礼者固所不道若欲以 (第 13b 页)
僖祖 当所自出则赵
之得姓不始 (第 13b 页)
僖祖 矣太祖初立四亲庙称僖为高祖 …… (第 13b 页)
尊于人心必有不安者矣元䀲又以士大夫
封赠三代为比愚谓宋时封赠三代父最贵大父曾大
父以次递降若以此例之 僖祖 可祧宣祖不可祧祧宣
而尊僖蓺祖在天之灵亦必不安也
问史之芜陋未有甚于元史者顾宁人谓食货选举志
皆案牍 (第 14a 页)

　　　五事意有未尽退而私记其说如左

窃详御史之意其一以为古者天子七庙成周加文武
二世室故为九庙其实太祖与亲庙三昭三穆止是七
庙国朝洪武九年定太庙为同堂异室之制亦止为七
庙其二盖以拟周之世室也故宣宗升祔则懿祖当祧
英宗升祔则 僖祖

当祧宪宗升祔则仁祖当祧孝宗升
祔当奉太祖居东第一世室而当时礼官失议至使仁
祖之主当祧不祧至今犹在时亨 …… (第 6a 页)
祔食 僖祖

终于仁宗之世宝应六安英山来安都梁山
阳招信七王于太祖为兄弟之子当祔食仁祖祭终宣
宗之世礼与程书特为有 (第 8b 页)

　七文王武王为宗不在数中故为九庙盖以后稷为
　始祖文武为世室皆百世不迁其馀则以次而祧前
　乎周则商以契为祖而汤与三宗百世不迁后乎周
　则宋以 僖祖 为祖而太祖与太宗百世不迁彼 (第 2a 页)
僖
　祖 祧迁虽曰迭有异议而大儒程颐朱熹皆以 (第 2a 页)
僖

　祖 为祖为得礼之正而合于人心之同所谓有其举
　之莫之敢废者也国朝太祖高皇帝肇建丕图追祀
　四祖迨至英宗睿 (第 2a 页)

　　　　学正时上幸学多献颂者胜仲独献赋上命
　　　　中书第其优劣胜仲为首今集中亦无此赋
　　　　他如本传所载论郭天信不当提举议历所
　　　　论 僖祖 庙增置殿室不必毁其奏议并佚不
　　　　存又所称官谕德时为仁孝学三论献太子
　　　　者今惟存孝论学论馀 (第 2a 页)

介甫议惟祭昊天上帝以祢配之太祖而
上有僖顺翼宣先尝以僖祧之矣介甫议以为不当祧
顺以下祧可也何者本朝推 僖祖 为始已上不可得而
推也或难 (第 4b 页)
僖祖 无功业亦当祧以是言之则英雄以 …… (第 4b 页)
之并不得与祖德或谓灵芝无根醴
泉无源物岂有无本而生者今日天下基本盖出于此
后人安得为无功业故朝廷复立 僖祖 庙为得礼介甫
所见终是高于世俗之儒
　　书铭(见微/言)
含其英茹其实精于思贳于一
　　与方元采手 (第 5a 页)

　　答傅君维橒修志议
恭读志议皆据理近情具见留心史学如人物选举之
嫌于太略赋役之嫌于太繁前藁诚有此病既承指示
敬改削呈政然其中亦有不能尽如台教者考赋役一
类若断自　本朝甚觉简便然孔子生于周世乃欲考
夏殷之礼者盖夏殷之礼存则周家损益之善与损益
之未尽善者皆可得而见故杞宋无徵则惜之有明之

法亦本朝夏殷之礼也幸而足徵者可不存乎虽时异
势变有法美而不可行者然存饩羊即所以存告朔难
与官师选举同一例也不识高明以为然否至于慈圣
乐曹韩诸公行事之当详也报燕惠王书 僖祖

庙议请
虚东向之位疏当载也高明以史迁班固之例律之是
固然矣然又有说焉昔春秋之人物莫大于孔子文章
亦莫 (第 10b 页)

　　隐祖妃刘氏
天生淑质世阀元勋中心乐善内助惟勤贤声洋溢令
德彰闻佐我隐祖百世腾芬

　　夫人唐氏
明明隐祖允赖匡襄笃生国嗣曰怀曰康宗枝蕃衍奕
叶隆昌夫人之泽地久天长
　　 僖祖

兢兢持已翼翼小心靡奢靡纵不骄不淫夙成令德早
著徽音天夺之速千古沉沉
　　怀祖
天姿开爽性质刚明雅音允 (第 2a 页)

祧为穆所谓三昭三穆如曰成王之世武王为昭文王
为穆则武王为父不入考庙而入王考庙矣故臣窃谓
八庙之制当以 僖祖 居中翼祖为昭宣祖为穆太祖太 …… (第 12b 页)
卑协序而议者蔽于所
见与臣未同伏乞断自圣学一正群议不胜幸甚
　宣祖昭庙　　　真宗昭庙　　　英宗昭庙 僖祖 祖庙　　　　　　　(贴黄据此子乃/为昭父更为穆)
　翼祖穆庙　　　太祖太宗穆庙　仁宗穆庙
　　　右张 …… (第 13a 页)
　翼祖昭庙　　　太祖太宗昭庙　仁宗昭庙 僖祖 祖庙　　　　　　　(贴黄是谓/父昭子穆)
　宣祖穆庙　　　真宗穆庙　　　英宗穆庙
　　　右臣佃所定图 …… (第 13b 页)
　　元符祧庙议
准元符三年五月四日敕中书省尚书省送到礼部状
据太常寺状本寺稽参典礼窃以为哲宗皇帝升祔宜
于太庙殿增一室本部看详合降指挥令侍从官并秘
书省长贰集议三省同奉圣旨依告报逐官集于本部
尚书厅参议闻奏
右臣谨按书曰七世之庙可以观德则记所谓天子七

庙三昭三穆与太祖之庙而七也恭惟国朝自 僖祖

而
下至仁宗始备七世故英宗祔庙则迁顺祖神宗祔庙
则迁翼祖三昭三穆合于典礼将来哲宗皇帝祔庙于
序为穆则 (第 14b 页)

　　　景灵宫奉香币灵安之曲(大吕/宫)
我躬我飨以我齐明肃乎俨然如闻其声有度斯篚明
德惟馨猗欤格思绥我思成
　　　太庙酌献 僖祖 室基命之曲(无射/宫)
宋之初基受命于天皇矣我祖有开必先奕奕清庙是
飨是宜顾予蒸尝曾孙思之
　　　亚 (第 1b 页)

与金子静别纸
宋 僖祖 之不当祧。朱子论之严矣。然主当祧之议者。谓与周之后稷为王业所本者不同。则亦未见有确然可破者。而朱子谓 …… (第 383H 页)
稷之封邰也已定为始封之祖。况邰亦是周地者乎。然则文武之兴。虽不由于稷。固无得以舍稷而不祖矣。至若宋之 僖祖。 何尝始封为祖。而乃于太祖创业之后。舍太祖而祖彼。则其于事理。允耶否耶。以周类宋则 (第 383H 页)
僖祖 特如不窋，高亚诸公而已。拟之公刘，大王尚不可。况以拟诸后稷乎。且宋之太祖名号特殊。非如文武之只循常称 …… (第 383H 页)
自先生之孙已取同宗立后。而非其所生也。究其本。则今之为子孙者。亦皆出于同宗而已。
与金子静别纸
谕答 赵先生 后事。窃有未契鄙见者。请具始末而申禀焉。始领台因龙仁儒生呈文。奏 (第 384H 页)
赵先生 宗孙文 (第 384H 页)

。惠公与庄公当同南面西上。隐桓与闵僖亦当同北面西上。继闵者在下。如此言者。兄弟同昭穆之位也。范云亲谓 僖祖 谓庄。如此言者。乃颠倒祖考也。孔云父子异昭穆。兄弟同昭穆。故僖闵不得为父子。同为穆耳。此绍杜说也。此 (第 19L 页)

　　后汉世系(刘氏)
东汉明帝第八子淮阳王炳后孙湍。追尊文祖明元帝。子昂追尊德祖恭僖帝。子僎追尊翼祖昭献帝。子琠追尊显祖章圣帝。子后汉高祖知远。尚水德都汴。凡三世四年。
高祖弟崇开国太原。是为北汉。都晋阳。四世二十九年。
　　后周世系(郭氏)
虢叔后孙璟追尊信祖。子谌追尊 僖祖。 子蕴追尊义祖。子后晋顺州刺史简追尊庆祖。子后周太祖成字仲文。尚木德都汴。凡三主十年。
柴守礼邢州龙冈 …… (第 288L 页)
　　

宋世系(赵氏)
汉京兆尹广汉后孙唐幽都令朓。追尊 僖祖

文献帝。子御史中丞珽。追尊顺祖惠元帝。子涿州刺史敬。追尊翼祖简恭帝。子周岳州防御使弘殷。追尊宣祖昭武 (第 289H 页)