瞿子木传桥庇子庸再传馯臂子弓三传周丑子家四
传 孙虞子乘 以至田何子装是谓田何之易何授丁宽
宽授田王孙以授施雠孟喜梁邱贺由是有施孟梁邱
之学又焦赣长于灾变分六 (第 15b 页)

　吴旦生曰叶盛谓道园文集往时刘伯温所刻大字
　本有欧阳圭斋序今板已亡矣近见昆山新刻干克
　庄建本遂于先生四世从 孙虞 湜家摸得此序并书
　一通冠诸首云然则伯生诗文散落必多今本之所 (第 3b 页)

有梦魂。岂谓先铭才属藁。遽惊哀讣已临门。
病稍愈识(喜)
抵老身为累。经旬病未苏。都无家国责。虚作子 孙虞。 二竖居然退。三灵或者扶。开轩览时物。花鸟满庭隅。
闻彝仲巡行入枫岳赋寄
彤襜遥指海云生。三月东关黄鸟 (第 336H 页)

　案史记孔子世家及汉书费直传。皆以文言别之于十翼。唯艺文志并数文言于十翼之中。余谓文言者。古之易诂。如尔雅之有诗训。孔子释元亨利贞。引古诂以明之。自元者善之长。至贞固足以干事八句。为文言本文。其馀皆孔子大传。非文言也。大象传又与卦词爻词无涉。本当别为一篇。孔氏十翼之目。黜文言而进大象。抑所宜也。
儒林传云商瞿子木本受易于孔子。以授鲁桥庇子庸。子庸授江东馯臂子弓。子弓授燕周丑子家。子家授东武 孙虞子乘。 (第 571L 页)
子乘 授齐田何子庄。及秦燔书。易为卜筮之书。独得不禁。故传授者不绝。汉兴田何授东武王同子中及洛阳周王孙、梁 (第 571L 页)

　进士徐俊辅对。善用兵者。虚而实实而虚。或有匿吾强而示弱取胜者。或有藏吾弱而逞强摧敌者。奇正虚实。乘机迭发。使敌人莫测其神权。今 孙虞 用兵。亦以地势之险易不同。而用兵之机括各异也。黄宪汉之拂士。若与虞诩同在将相之位。则高光之业可复。而 (第 304H 页)

白玉修楼屋。黄金出榜迟。尤以警语传于时。惜其全篇不录。而一脔足知金鼎之味也。先生之没。已过百年。而后 孙虞 督。编什几至泯没。世之人不复知有是集。可胜叹哉。不肖忝按岭臬。捐俸锓梓。复以当时诸名公祭文，挽语。附 (第 373H 页)

上古。文王为中古。孔子为下古。孔子传之商瞿。商瞿传馯臂子弓。子弓传矫子庸疵。庸疵传周子家坚。家坚传之 孙虞。(或云光子承羽) 孙虞传田子庄何。(仲尼弟子传所载。与汉书次序颇异。)田何传王同子仲。王同传杨何。自田何以上。源出 (第 388H 页)
为下古。孔子传之商瞿。商瞿传馯臂子弓。子弓传矫子庸疵。庸疵传周子家坚。家坚传之孙虞。(或云光子承羽) 孙虞 传田子庄何。(仲尼弟子传所载。与汉书次序颇异。)田何传王同子仲。王同传杨何。自田何以上。源出 (第 388H 页)

　　

易经
孔子(见续通考)肇统列圣授商瞿。商瞿(见续通考孔门弟子)授桥庇。桥庇姓桥名庇字子庸鲁人。子庸授江东馯臂。馯臂姓馯字子弓。子弓授周丑。周丑字子家燕人。子家授 孙虞。

(第 450H 页)
孙虞

字 (第 450H 页)
子乘

东武人。 (第 450H 页)
子乘

授田何。田何字子怀齐人。及秦焚学。易为筮卜之书独不禁。故传授不绝。汉兴田何以齐田徙杜陵。号杜田生。杜 (第 450H 页)