總集類
別集類
詩文評類
长恨歌传 陈 鸿
开元中泰阶平四海无事玄宗在位岁久勌于旰食宵
衣政无大小始委于右丞相第深居游宴以声色自娱
先是元献皇后武淑妃皆有宠相次即世宫中虽良家
子千数无可悦目者上心忽忽不乐时每岁十月驾幸
华清宫内外命妇熠耀景从浴日馀波赐以汤沐春风
灵液澹荡其间上心油然若有所遇顾(文粹作/顾遇)左右前
后粉色如土诏高力士潜搜外宫得弘农 杨玄 琰女于
寿邸既笄矣鬓发腻理纤秾中度举止闲冶如汉武帝
李夫人别疏汤泉诏赐澡莹既出水体弱力微若不任
罗绮 (第 11a 页)
开元中泰阶平四海无事玄宗在位岁久勌于旰食宵
衣政无大小始委于右丞相第深居游宴以声色自娱
先是元献皇后武淑妃皆有宠相次即世宫中虽良家
子千数无可悦目者上心忽忽不乐时每岁十月驾幸
华清宫内外命妇熠耀景从浴日馀波赐以汤沐春风
灵液澹荡其间上心油然若有所遇顾(文粹作/顾遇)左右前
后粉色如土诏高力士潜搜外宫得弘农 杨玄 琰女于
寿邸既笄矣鬓发腻理纤秾中度举止闲冶如汉武帝
李夫人别疏汤泉诏赐澡莹既出水体弱力微若不任
罗绮 (第 11a 页)
书杨太真外传后
宫闱之事外人罕知所见或异辞矧出于传闻者乎太
真外传宋乐史所撰称妃以开元二十二年十一月归
于寿邸二十八年十月玄宗幸温泉宫使高力士取于
寿邸度为女道士住内太真宫此传闻之谬也按唐大
诏令载开元二十三年十二月二十四日遣户部尚书
同中书门下李林甫副以黄门侍郎陈希烈册河南府
士曹参军 杨玄 璬长女为寿王妃考之开元礼皇太子
纳妃将行纳采皇帝临轩命使降而亲王礼仪有杀命
使则同由纳采而问名而纳吉 (第 9a 页)
宫闱之事外人罕知所见或异辞矧出于传闻者乎太
真外传宋乐史所撰称妃以开元二十二年十一月归
于寿邸二十八年十月玄宗幸温泉宫使高力士取于
寿邸度为女道士住内太真宫此传闻之谬也按唐大
诏令载开元二十三
同中书门下李林甫副以黄门侍郎陈希烈册河南府
士曹参军 杨玄 璬长女为寿王妃考之开元礼皇太子
纳妃将行纳采皇帝临轩命使降而亲王礼仪有杀命
使则同由纳采而问名而纳吉 (第 9a 页)
成伯席上赠所出妓川人杨姐
坐来真个好相宜深注唇儿浅画眉须信杨家佳丽种
洛川自有浴妃池(施氏补注本云/洛川当作灌川)
浴妃池(太平寰宇记灌县有杨妃池太真外传 杨玄/ 琰为蜀州司户生贵妃于此儿时尝误堕此)
(池○志云在县东二十/里今为丘洪二姓之宅) (第 28a 页)
坐来真个好相宜深注唇儿浅画眉须信杨家佳丽种
洛川自有浴妃池(施氏补注本云/洛川当作灌川)
浴妃池(太平寰宇记灌县有杨妃池太真外传 杨玄/ 琰为蜀州司户生贵妃于此儿时尝误堕此)
(池○志云在县东二十/里今为丘洪二姓之宅) (第 28a 页)
忠史序
忠者尽己之名也天以事物当然之理赋于人人尽其
所当然者而无憾焉是之谓忠今语人曰臣事君以忠
与忠恕之忠同则莫不骇然以为非而实然也或曰臣
尽臣道于君忠矣子尽子道于父何独曰孝乎曰不然
也礼记所谓内尽于已而外顺于道忠臣以事其君孝
子以事其亲其本一也此即吾说也然则上尽其所当然于其下其名曰何曰尽有不敢不勉之义上下之间
必有别也故尽之对为推即恕矣程子尝谓忠恕一也
事上之道莫若忠使下之道莫若恕后儒疑之未喻此
也人生而静动与物接即有尽已推已二者出乎其间
识者知其然固无一息而非吾效忠之时也是道也所
以事君所以事天诗曰昊天曰明及尔出王昊天曰旦
及尔游衍亶其严乎番易 杨玄 翁有见于此矣大父通
守左轩先生当宋季官守以正直闻临难以死节著玄
翁慨慕先志作忠史十馀年成书于是上下数 (第 10a 页)
忠者尽己之名也天以事物当然之理赋于人人尽其
所当然者而无憾焉是之谓忠今语人曰臣事君以忠
与忠恕之忠同则莫不骇然以为非而实然也或曰臣
尽臣道于君忠矣子尽子道于父何独曰孝乎曰不然
也礼记所谓内尽于已而外顺于道忠臣以事其君孝
子以事其亲其本一也此即吾说也然则上尽其所当
必有别也故尽之对为推即恕矣程子尝谓忠恕一也
事上之道莫若忠使下之道莫若恕后儒疑之未喻此
也人生而静动与物接即有尽已推已二者出乎其间
识者知其然固无一息而非吾效忠之时也是道也所
以事君所以事天诗曰昊天曰明及尔出王昊天曰旦
及尔游衍亶其严乎番易 杨玄 翁有见于此矣大父通
守左轩先生当宋季官守以正直闻临难以死节著玄
翁慨慕先志作忠史十馀年成书于是上下数 (第 10a 页)
日自浙西刺史授)
李思贞(文明元年二月九/日自婺州刺史授)
郭齐宗(光宅元年十月自/左卫大将军授) 杨玄 节(垂拱元年六月自/捡校浙西刺史授)
李奇容(垂拱二年三月自裕府/副率授拜幽州刺史) (第 13a 页)
李思贞(文明元年二月九/日自婺州刺史授)
郭齐宗(光宅元年十月自/左卫大将军授) 杨玄 节(垂拱元年六月自/捡校浙西刺史授)
李奇容(垂拱二年三月自裕府/副率授拜幽州刺史) (第 13a 页)
周刚善文集序
六经之文尚矣先秦古文虽淳驳庞杂时戾于圣人然
亦浑噩弗雕无后世诞诡骪骳不经之辞司马迁耕牧
河山之阳得中州布帛菽粟之常者而为史其言雄深
唐韩愈挈其精微而振发于不羁嘻文亦岂易言哉柳
宗元驾其说忿懥恚怨失于和平淮西雅歌晋问诸篇
驰骋出入古今天人之间蔚乎一代之制而学士大夫
皆宗师之宋以文名世欧王曾三氏降而下天下将分
裂道不得全业文之士咸浇漓浮薄不足以经世而载
道焉皇元隆平宣布文化姚燧元明善褎然在廷以文
致位光显而于今传之周刚善汇其文数十篇俾予观
之质实而不窳藻丽而不华弹其思以志于文而未已
者也兹将官南方故书以为文序而略告之
杨玄 翁文台序 (第 14b 页)
杨玄 翁文台再过得其辞之意义气之音节盖隐君 (第 14b 页)
六经之文尚矣先秦古文虽淳驳庞杂时戾于圣人然
亦浑噩弗雕无后世诞诡骪骳不经之辞司马迁耕牧
河山之阳得中州布帛菽粟之常者而为史其言雄深
唐韩愈挈其精微而振发于不羁嘻文亦岂易言哉柳
宗元驾其说忿懥恚怨失于和平淮西雅歌晋问诸篇
驰骋出入古今天人之间蔚乎一代之制而学士大夫
皆宗师之宋以文名世欧王曾三氏降而下天下将分
裂道不得全业文之士咸浇漓浮薄不足以经世而载
道焉皇元隆平宣布文化姚燧元明善褎然在廷以文
致位光显而于今传之周刚善汇其文数十篇俾予观
之质实而不窳藻丽而不华弹其思以志于文而未已
者也兹将官南方故书以为文序而略告之
杨玄 翁文台序 (第 14b 页)
杨玄 翁文台再过得其辞之意义气之音节盖隐君 (第 14b 页)
穷其微而知其要颐其隐而从其善所以
明富贵之本焉又安得久处于贫贱
义浆得玉赋
义浆殊贱玉惟至珍有 杨玄 之立德果阴隙以酬仁
岂非恻隐天资不为恩而恩自感明诚日皎不望报
而报自臻所以悲其远道长征穷途未达或朔风 (第 6b 页)
明富贵之本焉又安得久处于贫贱
义浆得玉赋
义浆殊贱玉惟至珍有 杨玄 之立德果阴隙以酬仁
岂非恻隐天资不为恩而恩自感明诚日皎不望报
而报自臻所以悲其远道长征穷途未达或朔风 (第 6b 页)
代陶福太保修浕口化门额表
臣某言伏以浕口化者即二十四化之第十八也节应
配于小满列宿应于毕星陈安世白日升天台踪尚在
褒女仙乘车得道辙迹犹存每岁春秋准敕祈醮顷自
用军之后并已摧残古殿空坛仅馀基地仙仪像猊尽
翳榛芜往来绝瞻敬之门士庶无归依之所岂期福地
一旦萧条臣辄备兴修愿资圣寿伏惟陛下轩帝灵源
缑山仙绪继天御极用道临民万方荣广覆之慈三教
被维新之泽芝田崇苑咸荷精严古庙儒宫亦蒙缮饰
况是长生之教敢申崇葺之仪旋以剪薙蒿莱兴营字
室像设免嗟于暴露簪冠克遂于焚修邈彼灵踪还为
胜概香灯有托斋醮无亏兼召道士 杨玄 敬独孤知元
何某等三人就观居住讫但以荒凉既久门额全无敢 (第 1b 页)
臣某言伏以浕口化者即二十四化之第十八也节应
配于小满列宿应于毕星陈安世白日升天台踪尚在
褒女仙乘车得道辙迹犹存每岁春秋准敕祈醮顷自
用军之后并已摧残古殿空坛仅馀基地仙仪像猊尽
翳榛芜往来绝瞻敬之门士庶无归依之所岂期福地
一旦萧条臣辄备兴修愿资圣寿伏惟陛下轩帝灵源
缑山仙绪继天御极用道临民万方荣广覆之慈三教
被维新之泽芝田崇苑咸荷精严古庙儒宫亦蒙缮饰
况是长生之教敢申崇葺之仪旋以剪薙蒿莱兴营字
室像设免嗟于暴露簪冠克遂于焚修邈彼灵踪还为
胜概香灯有托斋醮无亏兼召道士 杨玄 敬独孤知元
何某等三人就观居住讫但以荒凉既久门额全无敢 (第 1b 页)