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詩文評類
奕棋心旷神怡陶然自
乐恍疑身在清虚境界初不自知其为尘世中人也且
门无俗客吏不征求独坐书斋悠然高卧窃比 羲皇上
人 而好鸟调歌于枝上蝴蝶飞扬于华胥竹韵琳琅轻
风入户睡足之馀焚香啜茗览奇秘之书探古今之奥
凡高人逸士所述 (第 10a 页)
乐恍疑身在清虚境界初不自知其为尘世中人也且
门无俗客吏不征求独坐书斋悠然高卧窃比 羲皇上
人 而好鸟调歌于枝上蝴蝶飞扬于华胥竹韵琳琅轻
风入户睡足之馀焚香啜茗览奇秘之书探古今之奥
凡高人逸士所述 (第 10a 页)
得天机于骊黄牝牡之
外则泸川之乡即柴桑之里也吾方见地平而天成凤
仪而兽舞思为夔龙稷契以为尧舜之辅语诸 羲皇上
人
湖山雅趣赋 (明/)陈献章
丙戍之秋余策杖自南海循庾关而北涉彭 (第 40b 页)
外则泸川之乡即柴桑之里也吾方见地平而天成凤
仪而兽舞思为夔龙稷契以为尧舜之辅语诸 羲皇上
人
湖山雅趣赋 (明/)陈献章
丙戍之秋余策杖自南海循庾关而北涉彭 (第 40b 页)
逢其适。便可卒岁。陶生
云。富贵非吾愿。帝乡不可期。又云。盛夏五月。跂脚北窗下。
有凉风暂至。自谓是 羲皇上人。 嗟乎。适意为乐。雅会吾心。
吾河渚閒有先人故田十五六顷。河水四绕。东西趋岸各
数百步。古人云。河济之 (第 18b 页)
云。富贵非吾愿。帝乡不可期。又云。盛夏五月。跂脚北窗下。
有凉风暂至。自谓是 羲皇上人。 嗟乎。适意为乐。雅会吾心。
吾河渚閒有先人故田十五六顷。河水四绕。东西趋岸各
数百步。古人云。河济之 (第 18b 页)
裴回于白云。衮旒松风。珠翠烟露。日在濛泛。偫山夕岚。犹
且濯缨清歌。据梧高咏。与松乔为伍。是 羲皇上人。 且三代
之后而其君帝舜。九服之内而其俗华胥。上客则冠冕巢
由。主人则弟兄元恺。是四美同乎一时。废而不 (第 07b 页)
且濯缨清歌。据梧高咏。与松乔为伍。是 羲皇上人。 且三代
之后而其君帝舜。九服之内而其俗华胥。上客则冠冕巢
由。主人则弟兄元恺。是四美同乎一时。废而不 (第 07b 页)
余少而孤苦，长遭乱离；性刚才拙，与物多忤。偶览昔人兴感之由，若一合契，未尝不慨然废书而叹！但恨邻靡二仲、室无莱妇，不得不饮酒消忧，高歌示
志。忘怀得失，委心去留；每学陶公，自谓是 羲皇上人。 唯酒是务，焉知其馀？因作醉吟，索和同志。
狂夫有心病，非酒莫能医。恰喜酒肯赊，时时一中之；醉中言 (第 20 页)
志。忘怀得失，委心去留；每学陶公，自谓是 羲皇上人。 唯酒是务，焉知其馀？因作醉吟，索和同志。
狂夫有心病，非酒莫能医。恰喜酒肯赊，时时一中之；醉中言 (第 20 页)
余少而孤苦，长遭乱离，性刚才拙，与物多忤。偶览昔人兴感之由，若合一契，未尝不慨然废书而叹！但恨邻靡二仲、室无莱妇，不得不饮酒消忧，高歌示志。每学陶公，自谓是 羲皇上人，
唯酒是务，焉知其馀。因作醉吟云：『狂夫有心病，非酒莫能医。恰喜酒肯赊，时时一中之。醉中言喃喃，往事杂 (第 35 页)
山之墅。共入涑水之园。乌帽黄尘。属之过眼。朱门蓬户。消尽名心。长夜论文。聊以汉书下酒。清风满坐。自谓 羲皇上人。
其身虽穷。其志则达。行藏自得。俯仰焉求。是时秋气泬寥。归思迢递。乡居风味何似。老去消受可知。屋因树而 (第 211H 页)
首阳之巅。扶竖风声。百世之后。必有闻而兴起者。是以严先生以光武故人。不受谏议。耕钓富春之中。陶徵士以 羲皇上人。
弃官归来。寄傲北窗之下。世有相后。地有相去。而其洒然而来。爽然而去。若合符契。其馀日月至焉者。亦不数 (第 498H 页)
丧中死者丧服。陈于灵床。既葬撤去。服已尽于葬前者。亦既葬而撤耶。
然。
答权子汇(泰熙○壬寅七月八日)
所谕末弊云云。诚甚慨然。岂意此公有此之见耶。虽蔽爱好。真所谓不见泰山之高者也。何叹何叹。仆月前携书入山亭。或讨论经传。或对山听泉。尘外是非。不能聒耳。自谓 羲皇上人。 其愚诚亦呵呵。
别纸
戒慎恐惧。以时言之。动过方静之时。不可谓未发时也。盖未发时。则其心如鉴空水 (第 247H 页)
然。
答权子汇(泰熙○壬寅七月八日)
所谕末弊云云。诚甚慨然。岂意此公有此之见耶。虽蔽爱好。真所谓不见泰山之高者也。何叹何叹。仆月前携书入山亭。或讨论经传。或对山听泉。尘外是非。不能聒耳。自谓 羲皇上人。 其愚诚亦呵呵。
别纸
戒慎恐惧。以时言之。动过方静之时。不可谓未发时也。盖未发时。则其心如鉴空水 (第 247H 页)
乎其未得报也。(右送奴致语)
鸟飞于天。鱼游于海。不有所拘。方能自在。赋就归来。爰得我身。五柳先生。 羲皇上人。(右归田园) 有琴无弦。所全者天。抚弄随意。至乐融然。既忘其手。又忘其心。矧伊弦外之音。(右弄无弦琴)
兴到出门 (第 492H 页)
鸟飞于天。鱼游于海。不有所拘。方能自在。赋就归来。爰得我身。五柳先生。 羲皇上人。(右归田园) 有琴无弦。所全者天。抚弄随意。至乐融然。既忘其手。又忘其心。矧伊弦外之音。(右弄无弦琴)
兴到出门 (第 492H 页)
末句意味尤高远。此间有真意云。则若将以有言也。卒乃归之于忘言。则所谓真意者。便即此而在矣。卧北窗自谓 羲皇上人
一段。亦与此意一般。此老胸中。岂有一毫私欲。留滞得在。如今人都是私欲蔽障。故时值好个境界。则亦岂无此 (第 339H 页)
世弟纪树蕤谨启冠岩陶厓两仁兄足下。辛卯嘉平廿八日。接读瑶函。欣悉薰谷世叔大人眠食彊康。精神矍铄。吾兄日侍庭帏。承欢堂上。曲尽人子之道。此亦人生不易得之事。
孟子所谓一乐也不信然哉。而冠岩仁兄政事之馀。临池染翰。读古人书。其乐盖不减 羲皇上人。(引用典故。误书薰谷世叔之名。古所谓临文不讳也谅之。) 此亦弟所欣羡者也。冠岩兄来书云恨不能驾觔斗云飞到虎坊。弟于斯语。实有同心焉。神交三世。似是天假之缘。 (第 314H 页)
孟子所谓一乐也不信然哉。而冠岩仁兄政事之馀。临池染翰。读古人书。其乐盖不减 羲皇上人。(引用典故。误书薰谷世叔之名。古所谓临文不讳也谅之。) 此亦弟所欣羡者也。冠岩兄来书云恨不能驾觔斗云飞到虎坊。弟于斯语。实有同心焉。神交三世。似是天假之缘。 (第 314H 页)
之人。望门齐肃。思其不瑕有愆。有时佳辰令节。赴人招邀。则大冠博带。圆扇高屐。蹁跹乎佳山韵水之间。见者 莫不以羲
皇上人归之。配安东权氏。冲斋先生后思善之女。南阳洪氏。南坡先生宇远后晟之女。安东权氏以道之女。二男一 (第 661L 页)
作花。
五言六言
日晏醉眠起。樵山又钓水。野人勤访过。风俗话仁里。
小蜗庐任卧起。夕餐松朝饮水。我亦 羲皇上人。 人间何处栗里。
浮屠庵过岁(庚辰)
弸中百感我心寒。万事年来做去难。书与家人新岁问。幼孙稚子报平安。 (第 343L 页)
五言六言
日晏醉眠起。樵山又钓水。野人勤访过。风俗话仁里。
小蜗庐任卧起。夕餐松朝饮水。我亦 羲皇上人。 人间何处栗里。
浮屠庵过岁(庚辰)
弸中百感我心寒。万事年来做去难。书与家人新岁问。幼孙稚子报平安。 (第 343L 页)