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  祭王文恪公文(陆灿/)
呜呼灿生垂髫始诵公文越十五年乃登公门公本天
人游戏域中诸所纷丽莫婴其衷而独爱才饥渴饮食
闻人有能若自巳出顾我谫劣辱公之知待以国士千
载是期公于斯道笃学躬行不立门户浑然天成发为

文章金声玉色晚益臻妙居然古则刋落华繁独造本
原取材左汉规摹王韩岂无名家敛衽退慑愚不自量
跪献所业诵而首肯俛为指评曰此不怠莫之与京文
贵意胜辞乃其枝苟辞而巳夫人能为再拜斯言廓若
发矇佩服终身用之无穷六籍之 馀九
流百氏浩如烟
溟不见津涘公钩其玄发矢破的考古辨疑忘食与息
我效其愚公曰起予不蹈故常尔见卓殊故事旧章朝 (第 1b 页)
  九华台赋         (元/)袁 桷
混元之峰郁为仙闾霏青骇红嵚崟相扶下垂清溪百
流是趋昔有羽士恍兮承跗缟衣玄裳其化莫追爰有
尧年之叟植杖戒锄顾瞻童土式崇坟垆斥幽导奇以
薙以除层台演观积石为郛拾级以升家林满图乃擢
孤芳絜泉广疏锡名九华葆兹清腴有客涖止披情徐
吁曰登高能赋大夫之职也为我赋诸客曰皦皦凛秋
天风奏竽哀鸿响空寒蝉抱梧脱者如埽缩者如枯落

妍敛英还形太虚存莫可禦去莫可居相彼九华孰为
有渝含章金衡承元坤舆弗媚弗私苦心秉愉回黄抱
素苞含纷敷飞霜溢露言沾其濡独立养完孰云彼污
世服姣靓饰脂效姝嗜腥豢醇溲甘芼萸维尔茹口哆
焉如荼耿持空榛曷知我芜叟曰好不可一鸱鸦蝍蛆
钩以为直石以为琚变夺五采睢睢盱盱已或自售适
增诋诬寄怀于言觞至不 馀九
九默操嗒然蘧庐我生
之辰天清景舒庸采以修庶其遂初山空无尘白云在 (第 6b 页)
  蒲轮车赋         (元/)庄文昭
汉武受图践阼云初既表章乎六经遂延揽乎群儒重
之以玉帛之礼安之以蒲轮之车于以明崇德之盛典
将以赞至治之嘉谟猗欤蒲轮之为车也象乾制盖法

坤为舆双轮同双曜之并行杠毂与列宿而相符材良
伊何梧槚楩榈梓匠谁欤轮扁公输准轩辕之规矩绳
奚仲之范模匪饰轸以金玉匪华毂以丹朱欲安之而
又安乃护轮以越蒲是知蒲之在轮也以待贤而见贵
车命蒲轮也以养老而名殊木辂庶可以媲其浑坚鱼
轩不足以拟其安舒当其万几之 馀九
重深居寤寐求
贤与物来苏感赵绾之荐进契渊衷而式孚乃遣皇华
周爰咨诹贲丘园之束帛起空谷之白驹龟蒙之区少 (第 19a 页)
  送裕之往洛阳兼简孙伯英
洛水嵩山寿乐堂每从热恼得清凉竹床石枕应无恙
尚可分风供十方
  题裕之家山图
万里神州劫火 馀九
原夷甫有馀辜作诗为报元夫子
莫倚家山在画图
  同敬之裕之游水谷分韵赋诗得荷风送香气五
  字(各赋 (第 3a 页)
其小馀无二理也
(坎卦用事万一千五十八分之万九十一即八十分日/之七十三强也中孚卦用事大馀六即六日也小 馀九)
(
百六十七者万一千五十八分之/九百六十七即八十分日之七也)正光术推冬至与推
卦用事并以蔀法六千六十为日 (第 11a 页)
 小正载于戴礼月令记于周书二篇存焉五星聚房兆开周之庆岁当
鹑火纪克殷之祥自是以迨春秋率岁登台测验曰至顺天以求合故闰

多矣置晦朔国殊其时有疏舛而无穿凿周末秦初纬书竞作遂有六家
之历托之黄帝颛顼夏殷周鲁大抵以四分一为岁 馀九
百四十分三百
九十九为朔实迁历元以就当时何异削趾适履故桓谭称其矫妄杜预
疑其非真也汉初张苍承奏用颛顼 (第 7a 页)
  建安徐叟又横年八十介其友郑山公侍郎以诗求余
序滁州严叟治顼字素臣年八十五介余门人吴翰林
(炳)以其稗言集求余点定皆云待此盖棺计其年今皆 馀九
十矣书之以无负其数千里诿諈之意 (第 27a 页)
矣前馀及艻不在数限)数欲尽时。至十已下。七为一画。馀八为二画。 馀九
为三画。凡四度画之。而一首之位成矣。元之有七八
九。犹易之有四象也。易卦有四象之气。元首有三表之象。 (第 19b 页)
人之善。锄人之恶。其 馀九
流百氏。质文沿革。虽千古夐绝。
如以眸子视左右掌也。大历初。与昌黎韩愈天水赵赞博
陵崔造素友善齐名。 (第 07b 页)
来某家。精大演数与杂机巧。识地有泉。凿必涌起。
韩文公多与之游。太和四年。某自宣城使于京师。处士年 馀九
十。精神不衰。某拜于床下。言及刻漏。因图授之。会昌
五年岁次乙丑夏四月。始造于城南门楼。京兆杜某记。 (第 21b 页)
三司。可否闻奏。其屯田治务。兴造之初。所费不少。今国
力未办。可俟佗时。其受官举代。刘鼎近已上闻。其 馀九
件。
并可施行。择良善为心腹。偫官书考。并省州县。止游惰。劝
耕桑。谏官论事。给事封奏。断用铜器。边 (第 05a 页)
   天地始肃
秋是刑官商作声状为义气肃而清地乾潦尽波光净

天淡云閒曦影明粤宛设如阙收敛广轮亦岂镇荣生
萧森巫峡当年况杜老因之八首成
   禾乃登
春生夏长逮秋成何日不筹雨与晴幸得圃场登宝穑
几多辛苦共农氓馀三 馀九
犹须计如坻如京那易盈
寄语方来为政者勿将容易说丰亨
  八月白露节三候
   鸿雁来 (第 22a 页)

巡抚宁夏都察院左副都御史政实公之弟云六世凤肥
乡主簿七世訚益府引礼八世承祥光禄监事夫妇皆年
九十 馀九
世士拔松潘卫经历十世梦龄字汝九号玄同
以明经起家屡迁至云南宁州守所至有能声后诰封奉
直大夫晋四品阶即 (第 24b 页)
 为半径合通径十尺适得平圜之半圜形不差分
 釐也又辀身既有围径之三寸则当有朒有赢今
 以軓前十尺内减两端辀身径共六寸 馀九
尺四
 寸之通径合四尺七寸之半径求平圜半周得十
 四尺七寸六分五釐四豪此辀身朒数也若并辀 …… (第 3b 页)
 七寸由此求正圜半周为辀身得

辀身中心长一丈五尺二寸三分六釐六豪(朒十四/尺七寸)
(六分五釐四豪赢十五/尺七寸零七釐九豪)
 记不言田马辀长案记曰田马之辀深四尺今以
 軓前十尺内减辀身两端六寸 馀九
尺四寸为大
 通径辀深四尺为小半径为半椭圜形求其积当
 二十九尺五十三寸九分七十釐八十一豪半椭
 圜 …… (第 21b 页)
 三尺七十七寸二十一分二十釐八十八豪半椭

圜周十四尺五寸六分六釐九豪此赢数也以赢
朒二数相减得
田马辀身中心长一丈四尺三寸四分四釐一豪
 记不言驽马辀长案记曰驽马之辀深三尺有三
 寸今以軓前十尺内减辀深两端六寸 馀九
尺四
 寸为大通径辀深三尺三寸为小半径为半椭圜
 形求其积当二十四尺三十六寸三十分五十釐
 九十二豪 (第 22a 页)
觕率兹
呈已装者一部大兄存案头如见恽子居进退抑扬议论
指画于大兄前也外未装者十部内一部大兄批示见寄 馀九
部分赠诸同志有能指摘瑕痹千里相告者即敬之
师也勿吝勿吝此事天下公器不可树门户近有言汉人
文多如经注唐 (第 47a 页)
之敕。)

敕舍道事佛(天监三年四月)

  门下,大经中说道有九十六种,唯佛一道,是于正道,其 馀九
十五种,皆是外道。朕舍外道,以事如来,若有公卿能入此誓者,各可发菩提心。老子周公孔子等,虽是如来弟子
岩东邑,峭峘西疆。四险之地,六达之庄,恃德则固,失道则亡。详观古昔,列见丘坟,乃禅乃革,或质或文。周 馀九
裂,汉季三分,魏风衰晚,晋景雕曛。天地发辉,图书受命,皇建有极,神功无竞。魏箓仰天,玄符握镜。玺运会
窃见故侍中、司徒胡公,怀道含灵,实诞圣后,载育至尊,母仪四海,近枢克唯允之寄,居槐体论道之明。故以功 馀九
锡,褒假銮纛,深圣上之加隆,极慈后之至爱,宪章天下,不亦可乎?而「太上」之号,窃谓未衷。何者?《易》
时披绎。亦不无一二所得于其间者。益感盛赐之厚。但远未能奉讨。是为可歉也。外篇一册。依下教谨奉纳。而其 馀九
册则俟卒业后当并完耳。清人今已渡江耶。凡百应酬之际。想致烦挠。为之仰溯。然而夷险一节。臣子职分。必不 (第 379H 页)
。) 农事直说曰。苗种(即移秧也。)择水田遇旱不乾。二月下旬至三月上旬可耕。每水田十分。以一分养苗。 馀九
分以拟栽苗。(拔苗后并栽养苗处。)先耕养苗处如法。熟治去水。剉柳枝软梢厚布讫。足踏之。曝土令乾后灌水 (第 387H 页)