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總集類
別集類
詩文評類
文王虽维新周室亦
继王季而为诸侯也故不及成汤武王者盖谓汤武伐
夏灭殷固不可与守成之君一例耳诗咏豳风书 陈无
周公之教戒维慇成王之敬勤无怠八百之基定矣 …… (第 558a 页)
  四时勤政赋
惟圣人之建极兮法天运以自强历四时以勤政兮亦
日就而月将尧兢兢而舜业业兮萃芳轨于我
皇禹惜阴而汤浴德兮繄日进以无疆道既立而化淳
兮美光天之遍育如云日之为瞻兮统要荒而臣服大

帝德辉光被乎八埏允矣
皇风恩波沃乎四渎尔其一日万几宵衣旰食诵抑戒 陈无逸
昧爽丕显夜以继日既劳谦而匪懈亦健行而
不息勤问夜于未央虽寸晷而犹惜若乃春居东以首
岁夏居南而执衡秋居 (第 626b 页)
之奏可法可传不能妄
议其得失直与张九龄之金鉴录韩愈之奏表陆贽之
奏议苏轼上神宗书及以通鉴大学衍义进讲 陈无逸
图以托讽者并传千古唐宋以来其可嘉与者尤不能
一一详举也至程朱为御史里行及崇政殿说书焕章
阁待制皆以古 (第 23b 页)
而独居其瘁是以侈心遏绝
俭德益光汉臣有言古之王者未有不始于忧勤而终
于逸乐窃观诗书所载雅异于此周公进 陈无逸
文王
日昃终身未闻其以逸乐继也然则虔始之道方自今
日载笔之臣岂能纪其万一昔华林有清暑之赋骊山
著九成 (第 12b 页)
之碑并铺张巨丽有乖典则(臣/)躬述
圣德上窥大易自强之义远览尚书 无逸
之训推陈尧 (第 12b 页)
  万载之贞符穆穆淳风仰溯循蜚疏仡彰彰鸿业
  遐稽鸟纪云官从来神圣之挺生必得冈陵之上
  寿乃自陶唐之后干支之承叙昭然载 陈无逸

  书殷周之历年可数始知宝箓瑶图之笃庆至
今日而加隆三辰五岳之迓祥冠中天而首出钦惟我
皇上 (第 30a 页)
      和亲王弘昼
  (臣/)闻礼经考索云国以民为本民以食为天故虞
  舜命后稷曰播时百榖周公 陈无逸
曰先知稼穑
  之艰难诚所以厚民生固国本也昔汉文帝诏赐
  天下田租之半议赈议贷黎民乂安治最近古唐 (第 1a 页)
  欢联雀舞诗曰
尧朔当平秩周郊抚载阳春深资木德星正协农祥
帝耤开畿甸
亲耕莅广场元辰先事择吉亥上仪详知稼 陈无逸

衣问未央嵯峨
丹阙晓缥缈瑞烟翔缓听虬钟启匀排羽仗长芳原
华辇驻沙路锦帷张
衮冕山龙灿旌旂日月光 …… (第 4a 页)
辂振游环云集森严簿星联扈从班晴郊开禹甸别
苑渺瀛寰径转临丹阜桥横跨碧湾出林台崒峛绕郭
水洄澴
帝则崇 无逸
宸游念克艰陈师营梐枑讲武辟榛菅虎拜来都阃龙
骧列上闲戈鋋明若雪壁垒峻如山画鼓霆轰激雕弓 (第 15a 页)
御廪神仓积即看崇墉比栉延嘉栗居歆充宝器飶香
禋祀实文笾
宸居端念豳风咏
黼座时 陈无逸
篇春豫
皇轩躬劝稼都人忭舞颂康年
圣主躬耕耤田恭纪        王锡璋
二月融和物候新耕耘肇举及良 …… (第 10a 页)

神武风高来外域
天颜日照共新晴从来军政关为国不待
王师更有征蒐乘简徒怀往训觐光扬烈见
皇情
宸衷 无逸
超千载
睿藻如春布八纮还许和吟偕侍从早传
温语及公卿长杨羽猎卑前汉狸首驺虞协雅笙岁纪 (第 21b 页)
天语羡承平
宸心覆载原同量京观应除纪武名
宵旰经年切治安
圣朝家法接殷盘
丹宸日日 陈无逸
创守身兼自古难
丽日卿云覆玉阶万方送喜进
蓬莱侍臣早拟编皇雅惭愧元和司马才
  青海平定凯歌六首   (第 19b 页)
 监入见帝曰卿久劳于外笃意爱民每览所陈备见

 恳恻公奏 陈无逸
之义且请力守更化以来求贤如
 不及之初意迁起居舍人兼崇政殿说书于经筵奏
 刚之一言最切于陛下陛下徒有 (第 36a 页)
  辇早闻歌大有满筹宁数颂元丰何须


  黼座 陈无逸
共仰持盈意莫穷

  恭和

  御制夷齐松歌元韵(并序)

  上于塞外行围之地隔岭见双松并峙苍秀 (第 24b 页)
夏灭殷固不可与守成之君一例耳诗咏豳风书 陈无
周公之教戒维慇成王之敬勤无怠八百之基定矣
  读吕刑
武王命康叔之言曰惟乃丕显考文王克明德慎罚又
(第 7b 页)
  四时勤政赋
惟圣人之建极兮法天运以自强历四时以勤政兮亦
日就而月将尧兢兢而舜业业兮萃芳轨于我

皇禹惜阴而汤浴德兮繄日进以无疆道既立而化淳
兮美光天之遍育如云日之为瞻兮统要荒而臣服大

帝德辉光被乎八埏允矣
皇风恩波沃乎四渎尔其一日万几宵衣旰食诵抑戒 陈无逸
昧爽丕显夜以继日既劳谦而匪懈亦健行而
不息勤问夜于未央虽寸晷而犹惜若乃春居东以首
岁夏居南而执衡秋居 (第 5a 页)
之戒之勿负朕
谆谆告诫之意特谕雍正三年五月初五日
  谕中外臣民
自古帝王致治諴民莫不以重农为先务书 陈无逸

知稼穑之艰难诗载豳风备叙田家之力作论语云百
姓足君孰与不足孟子云民事不可缓也盖国以民为
本民以食 (第 3b 页)
其耿光。武宗付朕鸿
业。自临亿兆。十有四年。每思偃武修文。庶几至德要道。赖
诸良弼。罄乎嘉猷。或 陈无逸
之篇。或进勿休之说。东后毕
觐。西旅继来。克复河湟。拓疆三千里外。告成宗庙。雪耻二
百年閒。仅称 (第 17b 页)
勤。何可孤是托哉。大凡人生。愚于逸。而逸于愚。苟乐安逸惰其行。下愚同归。逸之为害。不其大欤。是以周公 陈无逸
之训。孟氏亦以逸居无教为戒。逸不可为也。若夫逸于愚者。与此有异。人之患在好自用。自用者。鲜不入良贝之 (第 95L 页)
之常谈。玩索体验之功。或欠于实作。而终未免虚文之归。则甚非今日投进之意。此明主之所宜深念者也。昔宋璟 陈无逸
之图。苏轼进陆贽之奏。相臣之意。实本于此。臣忝居侍讲之列。辄形一语以赞斯举。固知僭妄之罪。而区区之忠 (第 71L 页)
虽浅陋颇刻苦,未到二雅未肯捐。 今姑举数篇, 《送鄞宰王殿丞》曰:〔生意各臑臑,黔角容夬夬。〕 《赠 陈无逸
秀才》曰:〔在鹿忘守穴,挃足乃焉而。〕 《送宁乡令张沆》曰:〔竹存帝女啼,夔学林雍鑋。〕淡则淡矣,殊