總集類
別集類
凯自知为古文，即求知天下之能为古文者。比入闽，知光泽高雨农、建宁张怡亭二君，传朱梅崖先生之学，求其文未得见也。明年，仁和 陈扶雅
来闽脩通志，与高君雨农共事甚相得，屡述君之文行、学问，并寄君之近作以相示。于是，始见君文。叹曰：此 (第 18 页)
古文正宗也。会明年，武进刘五山来厦门，好君文，兼不鄙凯文，为选削文数十首，因 扶雅 就质焉。君评而归之。适凯调任海外，五山录其副以寄，得之喜甚。冬，受事大府，见君于省邸，遂定交。是年 (第 19 页)
，五山去；明年， 扶雅 去；而怡亭已前卒矣。但得其遗文读之，念可与论文者，惟君。而君邮其文百首以问。凯意若有同焉者。
今 (第 19 页)
年春，通志事毕，千里访凯于厦门，尽携其所著，曰「抑快轩文集」若干卷，命论次之，属为序；而序郑之诗古文集及二岛志。居二十日而别。计二十日中，相叙之欢，与别后之思，有不可以言喻者。凯托之诗，君寄之赋。又恨不得与 扶雅 、五山、怡亭共之也。凯方有公事，留文卒读逾时。君书来促，曰：某数十年甘苦不能语人者，惟执事知之，能言 …… (第 19 页)
淹博、饰词华为脩洁、矜驰骋为才辩者，视之蔑如矣。故曰：君之文古，文正宗也。然此岂凯一人之私言也哉？集 扶雅 、五山相与共论，并起怡亭而问之，有不以凯为知 …… (第 19 页)
言耶？怡亭不可得而问矣， 扶雅 、五山又远在数千里外，谨书之为序，而还以质之君。
（真气弥满，清气冲夷，如水银泻地，流注无方 …… (第 20 页)
意不欲卷帙之多也。故小注详于正文。至人物列传，但总注所采于篇末。新采者则注曰：「某人采」。既具稿，乞 扶雅 削之。 (第 29 页)
扶雅 亦有所采补焉。
初，番市与物货，分为二志。厦门，通番地也，则又详通市之国，关税出焉。又详 (第 29 页)
古文正宗也。会明年，武进刘五山来厦门，好君文，兼不鄙凯文，为选削文数十首，因 扶雅 就质焉。君评而归之。适凯调任海外，五山录其副以寄，得之喜甚。冬，受事大府，见君于省邸，遂定交。是年 (第 19 页)
，五山去；明年， 扶雅 去；而怡亭已前卒矣。但得其遗文读之，念可与论文者，惟君。而君邮其文百首以问。凯意若有同焉者。
今 (第 19 页)
年春，通志事毕，千里访凯于厦门，尽携其所著，曰「抑快轩文集」若干卷，命论次之，属为序；而序郑之诗古文集及二岛志。居二十日而别。计二十日中，相叙之欢，与别后之思，有不可以言喻者。凯托之诗，君寄之赋。又恨不得与 扶雅 、五山、怡亭共之也。凯方有公事，留文卒读逾时。君书来促，曰：某数十年甘苦不能语人者，惟执事知之，能言 …… (第 19 页)
淹博、饰词华为脩洁、矜驰骋为才辩者，视之蔑如矣。故曰：君之文古，文正宗也。然此岂凯一人之私言也哉？集 扶雅 、五山相与共论，并起怡亭而问之，有不以凯为知 …… (第 19 页)
言耶？怡亭不可得而问矣， 扶雅 、五山又远在数千里外，谨书之为序，而还以质之君。
（真气弥满，清气冲夷，如水银泻地，流注无方 …… (第 20 页)
意不欲卷帙之多也。故小注详于正文。至人物列传，但总注所采于篇末。新采者则注曰：「某人采」。既具稿，乞 扶雅 削之。 (第 29 页)
扶雅 亦有所采补焉。
初，番市与物货，分为二志。厦门，通番地也，则又详通市之国，关税出焉。又详 (第 29 页)
富阳周芸皋先生，道光十年观察吾闽、备兵泉州之厦门。十三年冬，受事大府，辱访澍然于邸，论文，遂定交。澍然每读先生文，未尝不首肯，而适独坐也。盖今作者推
武进张皋文先生。其文体骨昌黎，神明庐陵，养气之善者也。其门人传其业者二人。一仁和 陈君扶雅， 一先生也。二人者，澍然幸皆得而友之。而 (第 4 页)
扶雅 之博厚，先生之清明，皆所服膺，愧未能及焉。其积之既厚，光晔溢于外，变化行于中，则二人所同。所谓舍四者 …… (第 4 页)
十三年，戊辰。年三十，六月患痢，濒死。卿试中四十三名，座师为周莲塘夫子兆、李竹醉夫子振翥、房师易浯冈夫子凤庭。十二月，偕 陈扶雅 计偕北上。
十四年，己巳。年三十一，寓董相国师第。会试落第。五月，与 (第 7 页)
扶雅 出都。月曷月葬祖姑梁氏七棺于三台山之麓。正月二十八日，季女生。
十五年，庚午。年三十二。十月， …… (第 7 页)
小云壬林、赵雩门钺、倪又锄同书偕行，十月抵里。
十七年，壬申。年三十四。谒易浯冈师于德清县署，与 扶雅 谒文远皋师于江阴学署，复游乍浦，遇廖邵庵云锦而归，娶侧室闫氏。
十八年，癸酉。年三十五。主剡山讲 …… (第 8 页)
初，公年近弱冠时，阳湖恽君子居宰富阳，甚器公，导之执经武进张君皋文之门。二公皆以文章名世者。公承其指授，已有端绪，后在词馆，与房师三韩佟公镜堂及同志数辈，讲程朱之学，于文未究其业。及守襄阳，始以治事之暇，兼治文。至为监司闽中，值武进刘君五山、仁和 陈君扶雅 并在闽，且喜为文。公时以文商榷。而光泽高君雨农，方以其乡先辈梅朱氏之学，倡导后进。公延至厦门书院， (第 19 页)
武进张皋文先生。其文体骨昌黎，神明庐陵，养气之善者也。其门人传其业者二人。一仁和 陈君扶雅， 一先生也。二人者，澍然幸皆得而友之。而 (第 4 页)
扶雅 之博厚，先生之清明，皆所服膺，愧未能及焉。其积之既厚，光晔溢于外，变化行于中，则二人所同。所谓舍四者 …… (第 4 页)
十三年，戊辰。年三十，六月患痢，濒死。卿试中四十三名，座师为周莲塘夫子兆、李竹醉夫子振翥、房师易浯冈夫子凤庭。十二月，偕 陈扶雅 计偕北上。
十四年，己巳。年三十一，寓董相国师第。会试落第。五月，与 (第 7 页)
扶雅 出都。月曷月葬祖姑梁氏七棺于三台山之麓。正月二十八日，季女生。
十五年，庚午。年三十二。十月， …… (第 7 页)
小云壬林、赵雩门钺、倪又锄同书偕行，十月抵里。
十七年，壬申。年三十四。谒易浯冈师于德清县署，与 扶雅 谒文远皋师于江阴学署，复游乍浦，遇廖邵庵云锦而归，娶侧室闫氏。
十八年，癸酉。年三十五。主剡山讲 …… (第 8 页)
初，公年近弱冠时，阳湖恽君子居宰富阳，甚器公，导之执经武进张君皋文之门。二公皆以文章名世者。公承其指授，已有端绪，后在词馆，与房师三韩佟公镜堂及同志数辈，讲程朱之学，于文未究其业。及守襄阳，始以治事之暇，兼治文。至为监司闽中，值武进刘君五山、仁和 陈君扶雅 并在闽，且喜为文。公时以文商榷。而光泽高君雨农，方以其乡先辈梅朱氏之学，倡导后进。公延至厦门书院， (第 19 页)
。未几而公殁。午桥遥致文侑之。有曰 贤王幼冲。端贤辅导。方赖老成。引之当道。远索讲义。冀进规箴。责难 陈善。
款款忠慨。公之一段衷诚。为中州士友所孚感。而见重有如是矣。今其讲义尚在公家。余亦曾一寓目。怆念公求此 (第 374L 页)
之礼。既见孝慕之克伸。 圣朝阐旌美之休。将睹幽光之浚发。舆情允协于仰斗。缛仪无愆于奉圭。玆举脩梁。恭 陈善
颂。儿郎伟抛梁东。临河桃雨杏村红。川翁哑老留芳古。忠义家传一气通。抛梁西。天作双龟隔一溪。柏老名亭遗 (第 658L 页)
峙麓。拊翼而若需世。邑后之飞凤山光。地僻百年。何幸昔晦而今显。功讫众匠。皆自勤役而忘劳。将举脩梁。俱 陈善
颂。
儿郎伟抛梁东。晓日苍凉在眼中。太白山光青只么。扶桑擎出瑞云红。
儿郎伟抛梁西。碧滩流水复何迷。 (第 52L 页)
儿郎伟抛梁东。晓日苍凉在眼中。太白山光青只么。扶桑擎出瑞云红。
儿郎伟抛梁西。碧滩流水复何迷。 (第 52L 页)
族而歌哭。致爱之益虔其诚。齐明以承迄于今。庶无罪悔。勤谨以守式至后。勿替贻谟。谷朝既涓。修梁乃举。敢 陈善
颂。用代杵呼。抛梁东。纸窗朝日皦如衷。著存爱悫无他术。子子孙孙勉敕躬。抛梁南。鹤山磅礴势天参。原头片 (第 682H 页)
[初六日]
初六日(辅德洪羲俊，司书李趾秀，侍直洪履燮。○宾客实故未参。依例开讲 禀行。)昼讲。自故曰为高必因邱陵。止吾君不能谓之贼。趾秀曰。小臣昨以菊制对读官进去。未参夕召对。而窃因上番桂坊之言。伏闻讲读尽善云。其为喜幸。不可胜言。今方登筵。窃祝更笃 睿志。缉熙光明。使臣亦得以仰睹盛事焉。讲毕陈文义。趾秀曰。此章凡有三节。自初章至可谓智乎。统言不行先王之道也。自是以惟仁者。至贼民兴丧无日矣。君上之责也。自诗曰天之方蹶至终篇。则臣下之职也。夫行仁政而兴礼学。是邸下之事也。责难 陈善。 臣等之事也。孟子尝曰。非尧舜之道。不敢陈于王前。齐人莫如我敬王。夫谓其君不能为尧舜。而不思责难之义者 (第 303H 页)
初六日(辅德洪羲俊，司书李趾秀，侍直洪履燮。○宾客实故未参。依例开讲 禀行。)昼讲。自故曰为高必因邱陵。止吾君不能谓之贼。趾秀曰。小臣昨以菊制对读官进去。未参夕召对。而窃因上番桂坊之言。伏闻讲读尽善云。其为喜幸。不可胜言。今方登筵。窃祝更笃 睿志。缉熙光明。使臣亦得以仰睹盛事焉。讲毕陈文义。趾秀曰。此章凡有三节。自初章至可谓智乎。统言不行先王之道也。自是以惟仁者。至贼民兴丧无日矣。君上之责也。自诗曰天之方蹶至终篇。则臣下之职也。夫行仁政而兴礼学。是邸下之事也。责难 陈善。 臣等之事也。孟子尝曰。非尧舜之道。不敢陈于王前。齐人莫如我敬王。夫谓其君不能为尧舜。而不思责难之义者 (第 303H 页)