大者名四或曰兄弟四人同立故也或取大兄名以
目之故有高四之名至今称也然则秦穆公时佛法已
入中国矣宣师不 应诞
传灯录谓二祖慧可初事达磨尝断一臂置前达磨知
是法器始传以祖心印及□伽经至续高僧传则云周 (第 26a 页)

乃托于虫畜之体此形神殊别明暗不同兹益昭显也
若形神为一理绝前因者则圣 应诞 圣贤必产贤勇怯
愚智悉类其本既形神之所陶甄一气之所孕育不得
有尧睿朱嚚瞍顽舜圣矣论又云圣同心器而形不 (第 16b 页)

　　　罪成济奏
高贵乡公率将从驾人兵拔刃鸣金鼓向臣所正惧兵
刃相接即敕将士不得有所伤害违令以军法从事骑
督成倅弟太子舍人济横入兵阵伤公遂至陨命辄收
济行军法臣闻人臣之节有死无二事上之义不敢逃
难前者变故卒至祸同发机诚欲委身守死唯命所裁
然惟本谋乃欲上危皇太后倾覆宗庙臣忝当大任义
在安国惧虽身死罪责弥重欲遵伊周之权以安社稷

之难即骆驿申敕不得迫近辇舆而济遽入阵间以致
大变哀怛痛恨五内摧裂不知何地可以坠陨科律大
逆无道父母妻子同产皆斩济凶戾悖逆干国乱纪罪
不容诛辄敕侍御史收济家属付廷尉结正其罪(晋书/作故)
(高贵乡公大任作/元辅遽入作妄入)
　　　赦文钦二子令(钦为扬州刺史叛归吴及诸葛/诞据寿春反钦 应诞

师以大将)
　　　　(军围城诞事急杀钦钦子鸯及虎出/降军吏请诛师令赦之表为将军)
钦之罪不容诛其子自 (第 14a 页)

万计威加南海名慑(涉/之)三越(文纪曰诸葛诞/善曰王隐晋书)
(城自守遣小子靓至吴请救吴遣唐咨王祚来 应诞 及斩诞/反上亲临西园四面并攻须臾陷溃斩送诞首魏志曰诞闭)
(之法全军为上破军次之阖闾吴王也以比孙权尔 (第 27b 页)

(曰诸葛诞反上亲临西园四面并攻须臾陷溃斩送诞/首魏志曰诞闭城自守遣小子觏至吴诸救吴遣唐咨)
(王祚来 应诞 及斩唐咨王祚皆降吴兵万众器伏军实/山积孙子兵法曰用兵之法全军为上破军次之□闾)
(吴王也以比孙权尔雅 (第 27b 页)

非直圣神。入于凡器，遂乃托于虫畜之体。此形神殊别，明暗不同，兹益昭显也。若形神为一，理绝前因者，则圣 应诞 圣，贤必产贤，勇怯愚智，悉类其本。既形神之所陶甄，一气之所孕育，不得有尧睿朱嚣，瞍顽舜圣矣。《论》又

　　其二
亸辔徐行晓炬红。天街落叶又秋风。久叨献纳司中长。还愧渔樵社里翁。
月
海阔蟾初隐。山高兔已飞。终年几盈魄。今夕倍清辉。窃药传 应诞。 乘槎事恐非。无人共良夜。虫语绕寒帏。
　　其二
日隐微云破。天空宿霭澄。谁教万籁息。正见一轮升。颢气 (第 291H 页)

既悍兮。飞尘蔽野。湿又暵兮。南亩耘辍。嘅其叹兮。杲杲日出。星有烂兮。圭璧既皋。听愈慢兮。节彼南岳。灵 应诞 兮。兴云致雨。施泽涣兮。肆洁牲酒。荐诚款兮。愿沛甘澍。大浸灌兮。
白岳祈雨祭文奉教制
旱既太甚。则不 (第 354L 页)