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榕村集 卷八
之何哉呜呼尽之矣
先儒曰礼者仁之发智者义之藏故仁统礼而智统义
也夫以元亨利贞四德之序言之则仁礼阳智义阴
今反以阴德而德诸阳以阳德而德诸阴无乃扬雄
袁机
所以见攻于朱子者与呜呼可谓固矣夫不曰
体阴者用阳体阳者用阴与义智者轻清而具生物
之理故体阳然其流
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