祀飨靡阙而风时为虐余惑焉感而赋之其辞曰
倚嵩阳之二室兮瞻鸭路于隆中郁鸣皋以西围兮汝

海灏以流东倦余游之倥偬兮聊偃息于风穴忳恒卦
之未解兮扪予肠之百折俯千峰之白云兮忆钧台之
天乐谢箕颍之鸣瓢兮愧龙山之帽落籍吹嘘于鼓籥
兮历千古而互见判正变于 洪钧

兮本一气之流转肇
醇朴于三皇之世兮煦雍熙于帝畿濯三王之清秋兮
惨五霸之凄凄入虞弦以拔周木兮纵烈火于狂 (第 4b 页)

　升沧海赋拟之戊辰试春宫南还有感翰志复撰斯
　赋云
萃五金之精质兮特鍮石之凌汞铅招欧冶鼓橐籥兮
肃坛宇而吉蠲排乾坤之炉鼎兮秉 洪钧 惟太玄文武 (第 11b 页)

百工趋事庶僚祗式一劳暂费其䆒安宅于惟我公泽
并 洪钧 潜消默运大造我民御灾捍患尸祝户陈君子
万年正是国人粤稽史籍伊谁配矣夏禹不作民鱼鳖
矣齐微管仲吾奚赖矣 (第 32a 页)

莽茫茫奕奕洋洋悠悠苍苍倚圆盖而西倾揭
毂轴而左行辽乎百万之程缭北极而回翔枢纽会乎
群帝阊阖开乎无旁沉 洪钧 于太一媲蕃汇于东皇丰
隆翼其云从兮维轴奄其摧藏雷郁律于埳窞兮电䃱
磹于藩庭合化育乎橐籥播消息夫强阳肆 (第 3a 页)

　　日方升赋　　　　　　　　　(明/)王家屏
伊高天之泬漻覆万有而无垠炳赤熛以成象揭阳乌
之威神涤素魄于灵渊丽昭质于苍旻盖乘乾而独运

亘终古以若新方其金铺寂阒玉漏逡巡新月竞皎庭
燎未陈尔乃韬精袭采闷闷汶汶窙恍惚以奥密握静
一于 洪钧

逮夫夜星微晨光发华镛铿宵鼓揭尔乃扶
摇馺沓轮囷突屼驾神岳之嶈嶈拂海涛之汨汨则有
阳侯执辔丰隆先驱冯夷 (第 41a 页)

　　南风之薰赋(以悦人阜财生/物咸遂为韵)　　(唐/)李夷亮
时之和兮道之至披南风兮舒以肆发于地鼓万物以
生成登于天叶三光而能粹岂不以律有度而感应乐
无声而大备郁郁也从四气之攸分熙熙然见群芳之

已遂若乃涉维夏背芳晨烝人巳乂率土惟淳云物必
书识烟霞之改旧君臣有礼知动植之怀仁符玄化越 洪钧

式观风于我后终解愠于吾人伊昔虞帝君临忧
劳是切将纳隍为己任垂大训于前烈援琴写操知庶
政之惟和负扆居尊 …… (第 12b 页)
　　风穴赋(有序/)　　　　　　　　(明/)王尚絅
闻风气之为天地之号令也必五行得令四时顺序而

后八方之风各应律而至以成岁功否则变怪百出不
可具状然有正有变皆气之为也而汝州独有穴又有
所谓风伯者主之故又有风伯庙春祈秋报祀飨靡阙
而风时为虐余惑焉感而赋之其辞曰
倚嵩阳之二室兮瞻鹤路于隆中郁鸣皋以西围兮汝
海灏以流东倦余游之倥偬兮聊偃息于风穴忳恒卦
之未解兮扪余肠之百折俯千峰之白云兮忆钧台之
天乐谢箕颍之鸣瓢兮愧龙山之帽落藉吹嘘于鼓籥

兮历千古而互见判正变于 洪钧

兮本一气之流转肇
醇朴于三皇之世兮煦雍熙于帝畿濯三王之清秋兮
惨五霸之凄凄入虞弦以拔周木兮纵烈火于狂 (第 23a 页)

别夫浊与清乃旋辀而息驾兮独惝恍于中庭四方
上下皆在我闼兮扩灵府之宏澄探元化于终古兮聊
向风而抽情乱曰 洪钧 斡运一气孔遒兮四时相沓而 (第 29b 页)

吾命权曰狼津噫生于世不溺于四水者吾谓
夫颜闵之伦
　　冰赋　　　　　　　　　　　(唐/)陆　环
大哉 洪钧 赋象触类而生或分气四序配位五行惟彼
冰之坚质包履霜之渐成夫其体含上善色侔晴雪妍
蚩自明表里虚澈原其物 (第 15a 页)

　　玉烛赋　　　　　　　　　　(元/)罗　朋
太璞析合璧出阳燧吐爝火息大明中天寒暑受职德
光被乎四表仁泽浃乎九域时暄燠于四序协阴阳于
八极雨旸备皇极之休徵乾坤洽中和之盛德兹其所
谓玉烛而为太平之伟绩者也然则是玉也非璋非瓒
非圭非璧成不假于良工之琢粹不资于他山之石盖
昆山所不能产连城所不能易卞和不能持以献其君

蔺侯不能怀以归其国四海之大未足以为其椟万镒
之重未足以拟其直惟太平之有象始独著于当日然
而玉非可烛奚假于义盖玉以譬天下之温和烛以况
乾坤之光霁四气咸和斯为盛治然则是烛也不假烛
龙衔照之力不假花蜂经营之劳张六合以为笼泽九
有以为膏际阳明之盛时岂光彩之敢韬尔其 洪钧

初
转草木光贲是为青阳淑气毕至迨其赤璋荐斝火伞
张空是为朱明长养奏功至于大火流西万宝告成白 (第 7b 页)

　　中者天下之大本赋(以天下之教由/此而出为韵)　(宋/)文彦博
中者存乎性性者命于天为万物所宗之本乃七情未
发之前澹乎自持政教自兹而出矣感而后动吉凶由
是以生焉原夫赜礼典之渊微得中和之用舍圣人极
之以育物君子循之而化下人生而静故能用其中焉
教所由兴是以谓之本也始其惟寂惟寞何虑何思道
所从而隆矣人可得而由之喜怒不形守为朴素之本

嗜欲将至散成礼乐之基外物未牵中扃是敩苟能发
以中节是致广而成教始惟所禀金则义而木则仁终
乃有迁父为慈而子为孝是知言其中者哀乐之未发
谓乎本者教化之必由蕴之则五常尽在散之则百礼
交修何异夫大朴将分上者道而下者器 洪钧

欲播达
乎萌而出乎勾得不载考斯言详观至理虽化育之甚
大亦权舆而自此诚明内著两仪蟠极之宗和顺外融
万物 (第 7a 页)

混彭殇于一观庶筌蹄于兹理
　　浮查赋　　　　　　　　　　(晋/)庾　阐
有幽岩之巨木邈结根乎千仞体 洪钧 以秀直挺瑰奇
而特俊冠岑岭以高栖独雍容于岩峻混全朴于不才
卓凌霄而绝韵故能纡馀盘肌森萧颓靡阳飘飙结华 (第 22b 页)

　　凤花赋　　　　　　　　　　(元/)任士林
若知鹤林之神乎霜月如银西风砭人丹艳自春何以
羽翼贲此坡垄烂然九苞蹲为孤凤百鸟无声精采欲
动吾闻蜀山之魄下故墀而啼冤洒丹血以成葩幻女
七之妖仙迓羽族之初服宛来仪之蹁跹出不化之神
为帝为鹃为花为人而复幻丹穴之形有不可致诘于 洪钧 鸡惮牺而断尾鹤存雏而拔羽机心洞人网目如
雨将色举于朝阳甘草木以同腐者乎噫嘻艮岳之植 (第 18a 页)

目以咸外曷丘园之足贲幸春物之向荣别
天姿而见遗阴者负而阳者胜孰谓多机瘠者后而腴
者先奚为一气真宰难问 洪钧 肯留人间未适象外何
求纵使掬烟霞而傲睨骑日月以嬉游乘刚直上摄景 (第 37b 页)

炀和之灶凡此三者臣非有
之呻号弊尪谁职为之孰祟孰厉孰攻孰袭何方而来
何门而入抑尝闻之造化为炉人物为象 洪钧 无心大 (第 13a 页)

臣子末路之艰见覆
载兼容之大凡沾雨露思竭涓埃共荷帡幪罔酬高厚
今者欢呼遍于率土忭舞极夫含生云灿星辉转 洪钧
于一气麟游凤集开
寿域于遐荒八千岁为春秋筹增太乙亿万年齐甲子
世跻华胥昔天保颂冈陵推诚受禄及豳风陈忠 (第 15b 页)

昊天四府一气 洪钧
皇帝曰吁事当尽人性与天道未之敢闻不识不知莫
匪我身日用饮食子其乂民(七章/)
赫斯一怒
皇帝乃武往平 (第 38a 页)

　　叨近臣而作颂窃效赓歌
圣人御宇德炳日星效天法地合撰清宁三才之义万

世之经璿图凝祉大化流形(一章/)
日兮月兮合轨同轮五星烂兮环共北辰惟德动
天惟诚感神贞符上瑞钟于
一人(二章/)
吉日惟午瑞应
景命积厚流光天人叶庆五气既和四序咸正端拱垂
衣以齐七政(三章/)
皇帝曰咨肇祥有由

圣祖懋德上下同流膺兹
天眷申命用休荐馨祇告式昭贻谋(四章/)
于惟
圣祖久道化成
圣复承
圣天下文明大观在上灿灿玑衡 洪钧

一气六宇澄清
(五章/)
大孝备矣神明幽赞善继善述励精宵旰道济天下光 …… (第 4b 页)
息格于上下神人以愉是用来聚万
邦作孚西有长庚德旺于金齐其躔度光彩森森曰若
圣祖精义入神
皇帝敬承裁制 洪钧

惟精惟一执中以运是用来聚宣 (第 23a 页)

当舜之时德水现灵禹则觌之我
皇首出迈帝轶王有开必先以有斯祥谁则澄之河伯
呈之河伯则辞匪克为之曷为不滓 洪钧 是 (第 10b 页)
洪钧 不
居伊谁之司究厥渊微惟 (第 10b 页)

天章之玮丽挥毫
春殿笔非春水之清泠乐 洪钧 之陶铸归模范以流形
愿得颂仁声之洋溢窃染翰以屏营 …… (第 3b 页)
　　惟天聪明赋　　　　　　　　　夏之芳
惟
圣王之御宇实受命于维皇揽抚绥之弘化先昭德于
彼苍乾元协极泰运方昌本一清以握纪御六气以周
方大化超无言之表 洪钧 挈亘古之纲清宁奠乎八极
文明炳于三光凡此覆帱之功罔外皆其聪明之德所
彰尔其溯厥洪濛翳惟太始统驭阴阳系 …… (第 4a 页)
一人之奉若不遑尔乃仁能育物厚以畜民继离出震
化被无垠范围而不过鼓舞以尽神大施生于阖辟体
阴骘于 洪钧 高兮明兮效帡幪之大德博也厚也协持
载之深仁握钦明以立极普久照于群伦奠六宇于衽
席开万古之蒙屯惟奉三无 (第 19a 页)

其手即化工非假乎隶首臾区之揣测心维太极奚
烦夫归奇挂扐之纷纶用能使八政修九功叙周乾规
折坤矩转一气之 洪钧 釐百工而时序我
皇于是辟天府以罗观象之儒登灵台而集稽天之侣
致土景于秉圭齐钟管于累黍兹盖法天五之得位 (第 3b 页)