史无为公悲公
长不死
　　葛君墓志铭
江都顾友于两岁四通书于余皆以葛氏志铭为言丁
酉七月余在塞上同里 胡袭参 复自京师以友于之书
并葛氏子宏文之状来且日子之师书宣先生盖受宏
文之贽因与友于有连而某亦尝定交焉其乞 (第 13b 页)

　近今所能得者私心颂祷谓树赤帜以张圣道必是
人也(与先/生书)
顾用方河帅(名琮满/洲人)日方子之文乃探索于经书与宅
心之实与人之忠随所触而流焉者也故平生无不
　关于道教之文(文集/序) 胡袭参 司业(名 (第 12b 页)
宗绪 号嘉/遁桐城人)日望溪说经文宋五子之意
　皆在其中而文更拔出六家之上余尝谓方子乃七
　百年一见之人知 (第 12b 页)

　　顾饮和墓志铭
君讳一本字饮和故编修江都顾公讳图河三子公以
诗振声淮海閒登上甲乡人荣之故诸子皆近文章余
会试出公门公丧自楚归始见君江宁舟次随赴吊至
君家君从诸兄后退然未尝一接语言其后君师吾友 胡袭参 (第 16a 页)
袭参 言君好书禀气不类世俗人君娶于江宁
龚氏其俗不亲迎而母将女至婿家为苟礼以抑婿一
夕稽首至二十有四妻之母 (第 16a 页)

相公生子》云：“其间原必有，几日辨之无。”沈淑园《登陶然亭》云：“每来此地皆重九，有约同游至再三。” 胡宗绪 祭酒《赠友》云：“两人拍手齐大笑，一路同行到小姑。”皆活对也。
　　扬州为盐贾所居，风尚侈靡。崔尚书