书
　文章辨体汇选卷一百二十三
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
章一
　刘协曰章者明也诗云为 章于天 谓文明也其在文
　物赤白曰章表者标也礼有表记谓德见仪其在器式
　揆景曰表章以造阙风矩应明表以致禁骨采 (第 1a 页)

不能遏一旦见景生情触目兴叹
夺他人之酒杯浇自已之垒磈诉心中之不平感数奇
于千载既已喷玉唾珠昭回云汉为 章于天 矣遂亦自
负发狂大叫流涕恸哭不能自止宁使见者闻者切齿
咬牙欲杀欲割而终不忍藏于名山投之水火予览斯 (第 6a 页)

数奇于千载既巳喷玉唾珠昭回云汉为 章于天 矣遂
亦自负发狂大叫流涕恸哭不能自止宁使见者闻者
切齿咬牙欲杀欲割而终不忍藏于名山投之水火予
览斯记 (第 18a 页)

京而已于是万人攸仰万物取象实星之长
　　众星拱北赋(以人归政德如/彼众星为韵)　　(唐/)李　程
为 章于天 惟彼辰极环众星于庶位标帝座于有北故
昭回之设象俾圣哲而取则钩陈就列等营卫于宸宫
阊阖旁连类藩屏于王国 (第 8a 页)

物也其股
跃不如春虫翼鸣不如秋蝉造物之所以予之者则然
也今予之茧也化矣安知不经纬而有用于世黼黻而
为 章于天 人之精灵往来变化于大块而无穷者是不 (第 18a 页)

公之自寿以并寿此两浙民
不待言也乃即以取士论诗不云周王寿考遐不作人
乎夫文王以知人之明倬若云汉使之为 章于天 地而
照曜四海其得人之盛为有商数百年以来未有之事
然亦何与于寿考而以是为祝诚以十岁树木百岁树 (第 3a 页)

　　谨拜手稽首献颂曰

倬彼七曜为 章于天

次舍有度其仪不忒不期而聚亘
数千年昔高阳氏定为历元精英旁薄转斡玑璇我
皇神圣建极乘乾适膺
景运兆符于 …… (第 18a 页)
皇帝敬承健行有常缉熙于烁周于八埏是用会合为 章于天

粤有太阴同度齐行俨如双璧异彩晶莹曰若
圣祖中和参赞
皇帝敬承刚柔合撰以位以育继照重光是用会合如
圭如 …… (第 22b 页)
　　日月合璧五星联珠颂(有序/)　　　张廷璐
　　(臣/)闻感应莫捷 于天

人嘉祥必彰于神圣故精诚
　　孚格则七政均平至治光昭则三辰式序升扶桑
　　之赤驭抱珥流辉映仙桂于银蟾重 …… (第 25a 页)
　　治者以天心仁爱为言而宋儒又云天地无心而
　　成化此两言者皆善言天者也天本无心而谦则
　　福惠则吉其应如响人君受福 于天

亦人君自有 …… (第 37a 页)
　　臣恭聆
明训亦不敢袭颂扬侈大之词干渎
清听谨敷陈

圣德拜手稽首而献颂曰巍巍
圣皇德合天地兢业为心励精图治维诚维敬孝思不
匮监于成宪格于
上帝万邦咸和百嘉鬯遂川渎呈祥于昭上瑞瞻彼黄
河源 于天

上星海腾波昆崙叠浪积石潆洄龙门激荡
横亘坤维百川所向九曲逶迤秋涛春涨快睹澄清实
为神贶爰当
圣世阳侯 (第 47a 页)

稽山寿于千万春
　赞
御书赞为李都运使作(并序/)
圣天子经乾纬坤精一之心形诸笔墨宝题银榜若云
汉之 章于天 在下者莫不睹矣然群臣拜赐虽多恒出
万几馀暇临仿法书 (第 4a 页)

作人有以哉化不及千里教不及百年不可言
遐寿于何有文王自北而南被于江汉百世而下兴犹
待之故曰倬彼云汉为 章于天 云汉得天而久明文王 (第 31b 页)

出其手诗有之倬彼云汉为 章于天 其先生之谓哉文
宪虽典司文章不与机务又得黄溍柳贯之之徒倡明
婺学适会其成功先生勤劳经国大业能出其馀力 (第 10b 页)

氏几与三代比隆今
　国家鼎新景运　皇上亲儒重学而先生膺密勿心膂之寄高文大册
咸出其手诗有之倬彼云汉为 章于天 其先生之谓哉文宪虽典司文章
不与机务又得黄溍柳贯之徒倡明婺学适会其成功先生勤劳经国大
业能出其馀力为 (第 3a 页)

　　惠而行诗草序
夫人生事业文章有以卓然自立于天地之间者岂

不以才与气哉贾生年二十馀发策汉廷条对诏令
诸老先生皆莫能及訾制作之非论和亲之失欲改
正朔易服色兴礼乐系单于之颈而笞中行说之背
何其壮也及为梁王傅无状而哭泣自伤何也其气
竭也江郎赋称凌云辞擅雕龙声华文藻掩映一时
何其盛也迨乎迟晚而文笔衰落何也其才尽也夫
人能立事业文 章于天

地之间者固以才与气然徒
恃其才与气而不能养之充之即气如贾生才如江
郎而不免于竭且尽而况其下者乎故人不 (第 23a 页)

故曰天意斯不诬焉子瞻纵笔一世唯为五铭先生典
制二年亦不盈牍端人之心可以知已诗曰倬彼云汉
为 章于天 又云螮蝀在东莫之敢指螮蝀之与云霞岂
得无其辨乎
　　　黄石斋史公宦稿序
钻串六经役其魄体以为之举业使 (第 6b 页)

之晓筹初报曙色曈昽咸池腾旭焜耀
璿宫曰若
圣祖合体乾刚
皇帝敬承健行有常缉熙于烁周于八埏是用会合为 章于天 粤有太阴同度齐行俨如双璧异彩晶莹曰若
圣祖中和参赞 (第 22a 页)

　　章表第二十二
夫设官分职高卑联事天子垂珠以听诸侯鸣玉以朝
敷奏以言明试以功故尧咨四岳舜命八元固辞再让
之请俞往钦哉之授并陈辞帝庭匪假书翰然则敷奏
以言则(一作/即)表章之义也明试以功即授爵之典也至
太甲既立伊尹书诫思庸归亳又作书以赞(元作/缵)文翰
献替事斯见矣周监二代文理弥盛再拜稽首对扬休

命承文受册敢当丕显虽言笔未分而陈谢可见降及
七国未变古式言事于主皆称上书秦初定制改书曰
奏汉定礼仪则有四品一曰章二曰奏三曰表四曰议
章以谢恩奏以按劾表以陈请议以执异章者明也诗
云为 章于天

谓文明也其在文物赤白曰章表者标也
礼有表记谓德见于仪其在器式揆景曰表章表之目
盖取诸此也按七略蓺文谣 (第 5b 页)

无斁
　　　重修洞真观碑
洞真观者在浙会城东北隅平安坊祀火星也道家有
夜中于星辰下陈设酒脯饼饵币物上 章于天 皇太一
五星列宿之仪故主以道士而名之为观郑子产禳火
使郊人助祝史除于国北今者就太阴之位当苍龙之 (第 11a 页)

倬彼东井。昭 章于天。 沈精降液。下为灵泉。灵泉有泚。其深
无底。泌之洋洋。其甘如醴。清德之鉴。柔道之体。洪源浚规。
实天之 …… (第 08b 页)
率其属。至于固请。帝三让德。而曰
俞哉。夫曲成万类者天。为而不有。下济兆庶者圣。成而不
居。物无谢生 于天。 虽云至道。人无归功于圣。何以最灵。虽
无巳无名。所宜绝于言象。而惟忠与义。固不废于颂述。大 (第 11b 页)

。冠前王之盛烈。祥符
荐委。景福攸臻。纂武继文。重光累洽。自宣猷上嗣。育德储
闱。仁孝表于域中。慈俭 章于天 下。由是馁者思食。瘠者思
丰。曶爽咸耀于光明。枯朽更延于惠泽。禺禺亿兆。咸沐惟
新。鼓舞而四表欢心。 (第 06a 页)

为 章于天。 惟彼辰极。环众星于庶位。标帝座于有北。故昭
回之设象。俾圣哲而取则。钩陈就列。等营卫于宸宫。阊阖
旁 …… (第 16a 页)
分羲和之职。
自契黄人之守。舒明耀符君道之克明。丽九华当帝业之
嗣九。时也寰宇克清。景气澄霁。浴咸池 于天 末。拂若木于
海裔。非烟捧于圆象。蔚矣锦章。馀霞散于重轮。焕然绮丽。
固知畴人有秩。天纪无失。必观象 (第 21a 页)

厌之而况金玉乎鱼鳖槁之而况蛟龙乎诚苦之也名士之
有文章望国气者见其烂然而光于天求之雅诗曰倬彼云汉
为 章于天 周王寿考遐不作人其推天人之际曰相彼鸟矣犹
求友声矧伊人矣不求友生神之听之终和且平是野有相慕
用之朋友 …… (第 3b 页)
乐以存之统升圭瘗璧以崇之文九州四海以象
之宫重犆祀也有封祀求之诗于皇时周陟其高山堕山乔岳
其在礼升中 于天 而凤皇降龟龙假封禅之盛也合此三者在
春秋说曰以美阳芬香告 (第 4b 页)
于天 犹告盛也有宫中祠昔在黄帝
集万灵于明庭万灵者配太一者也在天官曰太一在礼亦曰
太一在易曰太极昔在成王袭 …… (第 4b 页)
之书有曰予冲子夙夜毖祀毖祀宫中
祠之盛也其在后王服玉而延年宵中而禋冯几而候神则动
过其物也然亦罔有咎 于天 使天下之老者自视如壮者使天
下之壮者自视如幼者虽有积瘁之士沉思之民春如三春秋 …… (第 4b 页)
满洲
尊王也胪十八行省大一统也终流求高丽蒙古喀尔喀示王
者无外也民之所异于禽兽也则声而已矣人性智愚出 于天
声清浊侈弇鸿杀出于地每省各述总论述山川气也气之转
无际际虖气者有际寸合而尺徙尺合而咫徙故府州县以渐 …… (第 6b 页)
一境语言文字所
穷以为其径窦久久而自知其不得以试于世乃姑蓄之而佯
与世谋于是食万斤之牛建摩天之旂以号 于天 下曰吾当即
世谋自羲炎以来文字无不受也日星河海之行帝王妃后臣
宰农工徒隶之法无不籀也当世人民鸟兽龙鱼 …… (第 7b 页)
不忘也当自致贝居
士伏惟吉祥不宣癸未六月二日自珍和南
戒将归文
予幼遘厥心疾兮背吉祥而誓驰下上无所泊 于天 渊兮结灵
光而内回民奠予于众所食兮予窈眇以吟呻杀类草于旁秋 …… (第 9b 页)
类读史雅诗一卷十有五篇内阁中书仁
和龚自珍之所造也自珍自言曰今之世有穷陬荒滨貊乡鼠
攘悍顽扇乱而自外 于天 地父母者閒岁上闻为肢末忧谓宜
有文臣附先知觉后知之义作为歌诗而使相与弦歌其间诗
之义贵易知也犯上作乱 (第 5b 页)