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朝代

總集類
別集類
官具以名荐宗室中
有孝悌才术为众所知仍在卑任者委宗正具以名奏
君臣一体休戚共焉朕钦承天命恭传大宝盖凭 累祖
馀业得一之符亦由群公旧勋不二之力永言繄赖其
敢忘之自武德已来实封功臣知政宰辅有身无大故
而亡官失爵子 (第 5b 页)
皇太
后损文母之号陛下有誓泉之讥下使宪等得长保其
福祐然臧获之谋上安主父下存主母犹不免于严怒
臣伏惟 累祖
蒙恩至臣八世复以愚陋旬年之间历显
位备机近每念厚德忽然忘生虽知言必夷灭而冒死
自进者诚不忍目见其祸而 (第 20b 页)
臻臻帝纯服之所自
出后鞠衣之所由成其缲茧之馆则于彼蚕室之区含
天驷之真精监织女之灵辉七襄成章三盆就丝 西陵
创其绪业宛窳氏淑其范规是故坤仪静专以亮乾
元之化阴教明章以宣泰阳之亨缅思古人实获我心
葛覃樛木克成内 (第 31b 页)
 鱼牛状如牛陵居蛇尾有翼 徘徊房露房露古曲
名 溪子蛮中柘弩也 巨黍古良弓也 岨峿锄铻
龃龉同一不合义也 㖤㗅㖤颔也 㗅咽下垂也
麇至麇至皆群至也 蹇脩古贤媒也 上尊稻米一
斗得酒一斗也 偏提酒注子也 婪尾酒巡匝且尽
也 卷白波言快饮而尽如卷白波贼也 滑稽酒器
也 转注吐酒终日不已今借以拟人之善言也 沬

饽汤细花也 祖道祭黄帝子 累祖
也 瀼山间不可
涉者也 鐎宫汤所受命宫也 骀荡宫名言春时景
物满也馺娑亦宫名马行迅疾貌言宫之深大迅行 (第 17a 页)
   亚圣
战国春秋又异其世陷溺人心岂惟功利时君争雄处
士横议为我兼爱簧鼓树帜鲁连高风陈仲廉士所谓
英贤不过若是于此有人入孝出弟一发千钧道脉永

系能不动心知言养气治世之略尧舜仁义爱君泽民
惓倦馀意欲入孔门非孟何自孟丁其难颜丁其易语
默故殊道无二致卓哉亚圣功在天地

  列代贤明妃后垂称奕世者取绘十二系以赞
   西陵教蚕
在昔轩辕正妃 嫘祖
孕虞毓唐发汤启武得姓十二如
千子乳创制蚕织窳陵为辅衣被天下功垂万古后世
文胜乃崇黻黼
   太姒诲子 (第 580a 页)
  玉堂嘉话卷之六
野合者女子七七四十九阴绝男子八八六十四阳绝
此时婚谓野合时叔梁纥过六十四娶颜氏少女故曰
野合
宋绍兴中衍圣公渡江而东者孔玠也

蚕为龙之精按马质云禁原蚕注天文辰为马蚕书曰
蚕为龙精月值大火则浴其种是蚕与马同气李林甫
月令释曰先蚕天驷也先蚕之神或以为苑窳妇人寓
氏公主或以为黄帝或以为 西陵氏
或以为天驷历论
不一然蚕其首马首其性喜温恶湿其浴火月而再养
则伤马此固与马同出于天驷矣然天 (第 1b 页)
驷可为蚕祖而
非先蚕者也蚕妇人之事史记黄帝娶 西陵氏
始蚕汉
祝苑窳妇人寓氏公主此或有所传然其祭设坛或少 (第 1b 页)
也欲勿言则恐杀其主父于是佯僵而弃)
(酒主父怒笞之故妾偃而覆酒上/存主父下存主母然终不免于笞)臣伏惟 累祖
蒙恩至
臣八世(自胶东相成/至敞凡八世)复以愚陋旬年之间历显位备机
近每念厚德忽然忘生虽知言必夷灭而 (第 35b 页)
书出于秦之先而与今之楷书正类要不可以此而
遽少之也因并及之
   方氏族谱序
惟方姓出自方雷氏方雷者 西陵氏
女轩辕之正妃是 (第 68b 页)
嫘祖
或曰榆冈之子曰雷封于方山后人因以方为 (第 68b 页)
勿言邪)
(则恐杀其主父于是徉僵而弃酒主父欲笞之故/妾僵而覆酒上存主父下存主母然犹不免于笞)臣伏
累祖
蒙恩至臣八世复以愚陋旬年之间历显位备
机近每念厚德忽然忘生虽知言必夷灭而冒死自尽
者诚不忍目见其祸而 (第 28a 页)
怒臣伏惟 累祖
蒙恩至臣八世复以愚陋旬年之间历
显位备机近每念厚德忽然忘生虽知言必夷灭而冒
死自尽者诚不忍目见其祸而 (第 7b 页)
秦汉以来荆越诸巫之
说荐绅儒者所不道北齐始祀轩辕盖出自淮南王蚕
经北周别祀轩辕之妃西陵即帝王世纪所云 累祖

愚以为三家之中 (第 11b 页)
累祖
近之古人祀天驷者多用燔柴
之礼考周礼蚕事必于北郊则必无以阴祀而用燎坛
者是可以知古先蚕之非天驷也唐月 (第 11b 页)
而以伯余褚公左右配焉轩辕为伯
余之君始制衣裳以大机杼之用者也其后为会馆同
业祭享之日饮福于此又其后祀 西陵氏
西陵轩辕之
元妃始育蚕以开机杼之功者也其前有庑有门又有
台以奏乐而娱神此今时所重以为不如是不足以昭 (第 3b 页)
也又曰/黄帝者少典之子国语胥臣曰黄帝之子二十五宗其)
(得姓者十四人为十二姓青阳与苍林为姬姓史记曰 嫘祖
为黄帝正妃生二子其二曰昌意降居若水娶蜀)
(山氏女生高阳有圣德焉水经曰水/出旄牛徼外东南至故关为若水 (第 78b 页)
   □母传
□母者蜀之鱼凫人也不知其世次所自出相传黄帝
时有神自天降女身马首人以其状□□然也号曰□
母母为人柔婉有妇道以其丑也嫁久不售母虽妇人
而有经纶之志尝曰使吾得志可大庇天下寒士俱欢

颜也自比管葛时人莫之许会黄帝时 西陵氏
位长秋
后宫之属未备母以布衣进于帝曰妾愿以其不才之
身充下陈执筐筥帝曰汝何有对曰妾无有也使一旦
得备 (第 1b 页)
  与赵子举书

丁未岁龙老主考吾兄在刑曹得承款晤至庚戌吾兄
以艰去遂不复相见龙老复主考撤帘后仆见之里第
时孙祭酒在坐相与叹息临送出门有不能相舍之意
京师诸公皆云龙老两主考不以子为拙而每以失子
为恨此古人之所难矣龙老云逝以龙老之心为心者
惟有吾兄而已不自意间阔如此二十馀年来如堕渊
海沉没至底平生倔强亦无有望世人相怜之意而不
能忘情于兄者思龙老不得见也自别后龙老既亡以

为大戚而妻子相继天殁江上之居寻遭倭奴剽掠遂
弃之荆棘中薄田岁不收重有输粮之 累祖
父土尚未
即窆而先人复以去年四月中没五内痛割齐斩之不
葬者殆至五六亦人世之所未有也独爱嗜古人书今
(第 19a 页)
 答太师李善长等表请御正殿制
朕闻尧舜之君德备天地禹汤之治大洽民心朕本才
疏德薄惟知图治弗克行仁乖上帝后土之好生负海
岳之呵护 累祖
宗于地下致五雷奉命著迹于殿廷虽 (第 1a 页)
  相鉴贤臣传序
呜呼善哉智人所以立身扬名惟老𣆀有云死而不亡
曰寿贤人虽殁于千古人若目诵其事由生之所以是
不亡也且贤之所学初笃明孝亲笃明孝亲者何也盖
父母之亲天性也加以笃明是增孝也孝之既明矣然

后乃能事君所以忠于君而不变为奸恶者以其孝为
本也所以非孝不忠非忠不孝所以事君者若父母生
必荣贵之厚养之以显之此其所以孝也如事君不忠
致父母生有累焉如不累焉身当其罪者则父母忧戚
焉此贤者之孝忧父母生若是也或父母已逝而孝犹
笃然而慎焉不敢不忠君者孝在安神魂于九泉若或
不忠惟恐阴阳之道殊愆连父母有所不知宵昼思音
容而不复见常以为伤心安敢不忠君弃富贵而 累祖

宗也哉朕观诸贤在册也由生之对其忠孝之道呜呼
不亦难哉惟智人能之
  相鉴奸臣传序
洪武十三年春因丞相 (第 17b 页)
胡惟庸不法后朕尝叹息其事
特命诸儒检历代史书纂杀身权奸为类一日试目之
乃知今古不才者终不悟杀身 累祖
宗之恶如是往往
蹈习其非以致身亡姓灭云何盖聪之至极返复愚者
也且是奸臣初出庶民本布衣之士一旦人君擢用 (第 18a 页)
一人之福亦尔万邦之赖宜因
咸和之际俾承厚下之泽可大赦天下呜呼君臣一体
休戚共焉朕钦承天命躬传大宝盖凭 累祖
馀业得一
之符亦由群公旧勋不二之力永言繄赖其敢忘之自
武德巳来实封功臣知政宰辅有身无大故而亡官实
(第 2a 页)
 (东越玉津朔别期晦匪日匪旬注金堤在岷山都安/县南海有顿逊国在海崎上有酒树如安石榴采其)
 (花汁停瓮中过数日成酒黄帝子 累祖
好游客死后/人远行祭之诗韩侯出祖左传祖而舍軷饮酒于其) (第 57b 页)
 (我把天地户披云致灵雨倏忽适下土古乐府有玄/云曲本此也易坤灵图曰尧母萌之玄云入户蛟龙)
 (守门郑元注谓庆都天皇之女天帝以玄云覆卫尧/生于丹陵有黄云之祥少昊母 嫘祖
感大星如虹卞) (第 34a 页)