柳宗元字子厚河东人登进士第应举宏辞授校书郎
　调蓝田尉贞元十九年为监察御史里行王叔文韦执
　谊用事尤奇待宗元擢尚书礼部员外郎会叔文败贬
　永州 司马宗 元少精警绝伦为文章雄深雅健踔厉风
　发为当时流辈所推仰既罹窜逐涉履蛮瘴居閒益自 (第 1a 页)

　　移郡县檄(唐李密/)
大魏永平元年四月二十七日魏公府上国公元帅府
左长史邴元真大将军左司马杨德方等布告天下人
伦衣冠士庶等自元气肇辟厥初生民树之帝王以为
司牧是以羲农轩顼之后尧舜禹汤之君靡不祗畏上
玄爱育黔首乾乾终日翼翼小心驭朽索以同危履薄
冰而自惧故一物失所若纳隍而愧之一夫有罪遂下
车而泣之谦德轸于责躬忧劳切于罪已普天之下率

土之滨蟠木距于流沙瀚海穷于丹穴莫不鼓腹击壤
凿井耕田致之升平驱之仁寿是以爱之若父母敬之
若神明故能享国多年 延祚

长世未有暴虐临民克终
天位者也隋氏往因周末预奉缀衣狐媚而图圣宝胠
箧而取神器及缵戎负扆狼虎其心始曀明 (第 19a 页)

勤以仰止不加敬而自祗岂
三圣之敢梦窃十乱之或希经始灵台成之不日惟鄗
及酆仍京其室庶民子来神降之吉积德 延祚 莫贰其
一永惟此邦云谁之识越可略闻而难臻其极子嬴锄 (第 20b 页)

勤以仰止不加敬而自祗岂三
圣之敢梦窃十乱之或希经始灵台成之不日惟酆及
鄗仍京其室庶人子来神降之吉积德 延祚 莫贰其一 (第 20b 页)

官虐民事理未敢擅
便为此
　　查参纵肆宗室骚扰地方疏
题臣万历三年六月内据郧阳驿递送陜西平凉府韩
府 乐平王 次子镇国将军遣牌一纸内为公务访贤事
顶太祖高皇帝真容世系宗谱奉圣旨金牌为父母出
家随喜天下名山本宗在 …… (第 18a 页)
诏旨出访名山及要抚按两院大小衙门接侍太祖高
皇帝真容皇明世系等语尤属猖狂难以轻处但其所
称镇国将军及 乐平王 次子名位未委虚的及恐有别
项违法私逃情节通难悬断再照汝宁邓州等各府州
县官明知宗室出外生事即当申请合 (第 19a 页)

之谶非以战殁而后名审矣
殷芸小说晋成帝时庾后临朝诸庾诛 南顿王宗 帝问
南顿何在答曰党峻作贼已诛帝知非党曰言舅作贼
当复云何庾后以牙尺打帝头曰儿何以作尔语帝无
言惟张 (第 25a 页)

涣尔同波由是后进知宗先达改观晖光令问于斯籍
甚法师应不择方行有馀力清言终日而事在其中立
栖云于具区营 延祚 于建业令不待严房栊肃静役不
加迅栋宇骈罗自方等来仪变梵为汉鸿才钜学连轴
比肩法华维摩之宗往往间出涅槃 (第 31b 页)

又曰夏商周汉封建而延秦郡邑而促尤非所
谓知理者也魏之承汉也封爵犹建晋之承魏也因循
不革而二姓陵替不闻 延祚 今矫而变之垂二百祀大
业弥固何系于诸侯哉或者又以为殷周圣王也而不
革其制固不当复议也是大不然夫殷周之 (第 25a 页)

斩
(行略误以为论二人/决不待时今据逆案)妻子流徙公又殴应元胸拔其须
归而祭之忠端公神主前又与吴江周 延祚 光山夏承
共锥牢子叶咨颜文仲应时而毙时钦程已入逆案六
月李实辨原疏不自已出忠贤取其印信空本令李永 (第 2b 页)

　　　乐安王鉴燕王机选师友诏(并文/帝子)
乐安王鉴燕王机并以长大宜得辅导师友取明经儒
学有行义节俭使足严惮昔韩起与田苏游而好善宜

必得其人
　　　封 乐平王延祚

诏(祚文帝子少有笃疾/不任封爵太康初诏)
弟祚早孤无识情所哀悯幼得笃疾日冀其瘥今遂废
痼无复后望意甚 (第 8a 页)
伤之其封为 乐平王

使有名号以慰
吾心(并晋/书)
　　　封皇孙遹为广陵王诏(太康/十年)
遹既长且仁可令以遹为广陵王以 (第 8a 页)

与薛季昶宋之问同赐死于桂州驿

　　薛季昶为荆州长史因附五王贬儋州司马初季昶与
昭州首领周庆立广州 司马宗 楚客不叶惧二怨不敢
往叹曰吾至是邪即仰药死葬昭州

　　韦陟字殷卿万年人袭邭国公坐事贬守钟离义阳后 (第 8a 页)

　　　　(日食之灾乃诏举敦朴逊让有行义者各一/人州举玄诣公车对策高第拜议郎帝始作)
　　　　(期门数为微行立赵飞燕为皇后专/宠怀忌皇太子多横夭折玄上书諌)
臣闻王者承天继天统极保业 延祚 莫急胤嗣故易有
干蛊之义诗咏众多之福今陛下圣嗣未立天下属望
而不惟社稷之计专念微臣之事爱幸用于所惑曲 (第 27a 页)

大槩惟日趋于绮靡而已是故非惟国祚不
长而声教所被亦不能薄四海观国风者盍于是乎求
之哉继汉而有九有享国 延祚 最久者唐也故其诗文
有陈子昂而继以李杜有韩退之而和以柳于是唐不
让汉则此数公之力也继唐者宋而有欧苏曾 (第 19b 页)

魏之承汉也封爵犹建晋之承魏也因循不革而二姓
陵替不闻 延祚 今矫而变之垂二百祀大业弥固何系
于诸侯哉或者又以为殷周圣王也而不革其制固不
当复议也是大不然夫殷周之 (第 7a 页)

之承汉也封爵犹建晋之承魏也因循不革而二姓陵
替不闻 延祚 今矫而变之垂二百祀大业弥固何系于
诸侯哉或者又以为殷周圣王也而不革其制固不当
复议也是大不然夫殷周之 (第 6a 页)

　(定鼎于郏鄏卜世三十/卜年七百天所命也)金箓(隋书道经者云其洁斋/之法有黄箓玉箓金箓)
　(涂炭等斋唐六典斋有七名其一曰金箓大斋/调和阴阳消灾伏害为帝王国王 延祚 求福)无为
　(史记李耳无为自化清净自正老/子故圣人云我无为而民自化)斋心(列子黄帝退/而閒居大庭) (第 2a 页)

者又曰夏商周汉封而延秦郡邑而
促尤非所谓知理者也魏之承汉也封爵犹建晋之承
魏也因循不革而二姓陵替不闻 延祚 今矫而变之垂
二百祀大业弥固何系于诸侯哉或者又以为殷周圣
王也而不革其制固不当复议也是大不然夫殷周之 (第 7a 页)

承世而欲传序之远 延祚 之绵亦惟迪之以礼而已祠
堂之设使后人知水木之有本原礼之大端也异时淞
上豪家巨室林立争筑穹堂丽馆以誇奇 (第 32b 页)

足莫敢谁何固无讶其舍彼之难为此之易也使其精
严所业真能为国祝釐 延祚 犹为庶几今也盗获者有
焉奸败者有焉谋反大逆者有焉夫人必先齐心明德
然后可以动天地感鬼神苟秽恶周身彼神 (第 23b 页)

　公年四十一又充河东朔方军试覆屯交兵使劾奏

　朔方令郑 延祚

八月迁殿中侍御史时中丞宋浑为
　御史吉温崔圭诬告谪贺州公面折之杨国忠党于
　温怒公不附已令温讽中丞蒋 (第 3b 页)