室命 盛乐 以象德致大雩以祈实升高明而有豫定心
气而无逸静百官之事驱五谷之疾无索于关无难于
门止北伐之威以助养于 (第 31b 页)

至音而斯为盛矣尽善
尽美欣玄德而不亦乐乎既而一人有作万物皆睹掩
轩后之咸池陋周王之大武播丕绩于宫徵献 盛乐 于
宗祖客有击拊而歌圣功愿比身于率舞 (第 29b 页)

　　膺职多年侪七校叨荣此日与群仙春光照地环

　　　瀛海
　湛湛露长依
　圣主筵(一/)
　天阊 盛乐

九韶谐鲵齿如分羽仗排文绮精镠
　颁络绎纪
　恩还忆
　赐功牌(臣出兵三次得/功牌十 二)
　　　　 (第 14a 页)

帝五官于南郊。
显庆礼则雩祀昊天上帝于圜丘。且雩祀上帝。盖为百谷
祈甘雨。故月令云。命有司大雩。帝用 盛乐。 以祈谷实。郑元
云。雩上帝者。天之别号。允属昊天。祀于圜丘。尊天位也。然
雩祀五帝既久。亦请二礼并行 (第 22a 页)

万物皆睹。掩轩后之咸池。陋周王之大武。播丕绩于宫徵。
献 盛乐 于宗祖。客有击拊而歌圣功。愿比身于率舞。

** 吴公子听乐赋(以四声为韵) (第 05a 页)

由庚有夷彼危而夷孰扶孰持下谋之风
不其在兹惟
皇之成以永无期
　　馆试龙见而雩赋(以为民祈祀大雩帝用 盛乐 为/韵)
于惟 (第 12a 页)

牲
畜以资其生遂皆安居得循法度乐休养迄今八十馀
年(喀尔喀众以康熙/二十七年来归)畜牧日以蕃生殖日以 盛乐 乐利
利殷阜十倍于初其汗王台吉䓁世延爵禄恪守藩卫
一如内扎萨克之效臣仆长子孙莫不感戴
圣祖德泽及人之 (第 12b 页)

元日祈谷于上帝左氏春秋曰龙见而雩月令大雩
帝用 盛乐 是也
社稷坛加玉者祈农事也周礼小宗伯掌建国之神
位右社稷春秋外传曰玉足以庇荫嘉谷
朝日
夕月诸中祀兹 (第 2b 页)

乐，甲乙之谓也。烈祖明皇帝建丑之月弃天下，臣妾之情，于此正日，有甚甲乙；今若以建丑正朝四方，会群臣设 盛乐， 不合于礼。(《宋书·礼志一》)

议祀厉殊事

　　具牺牲祭器，如前后师出告郊之礼。(《魏志·文帝纪

」故仲尼答宾牟贾之问曰：「周道四达，礼乐交通。」《传》云：「鲁有禘乐，宾祭用之。」此皆祭礼大享，通用 盛乐 之明文也。今有事于天地宗庙，则此三舞宜并以为荐享，乃临朝大享，亦宜舞之。然后乃合古制事神训民之道，关

。郑玄云：使女巫舞旱祭，崇阴也。郑众云：求雨以女巫。礼记月令云：命有司为民祈祀山川百原，乃大雩帝，用 盛乐， 乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者，以祈谷实。郑玄云，阳气盛而恒旱。山川百原，能兴云致雨者也，众水所出为 ……原，必先祭其本。雩，吁嗟求雨之祭也，雩帝，谓为坛南郊之旁，祭五精之帝，配以先帝也。自兆な至，为 盛乐， 他雩用歌舞而己。百辟卿士，古者上公以下，谓勾龙后稷之类也。春秋传曰：龙见而雩，止当以四月。王肃云：大

，祯瑞仍臻，所在甘露流液，降于殿内；嘉瓜合蒂，生于中山；野木连理，殖于魏郡，在先后载诞之乡；白燕集于 盛乐 旧都，玄鸟随之，盖有千数；嘉禾频岁合秀于恒农；白雉、白免并见于渤海，白雉三只又集干平阳太祖之庙。天降

传》)

诏群官(太和十七年九月丁丑)

　　卿等或以朕无为移徙也。昔平文皇帝弃背率土，昭成营居 盛乐； 太祖道武皇帝神武应天，迁居平城。朕虽虚寡，幸属胜残之运，故移宅中原，肇成皇宇。卿等当奉先君令德，光迹

　自徽执政以来，非但抑臣而已，北征之勋，皆被拥塞。将士告捷，终无片赏，虽为表请，多不蒙遂。前留元标据 于盛 乐，后被重围，析骸易子，倒悬一隅，婴城二载。贼散之后，依阶乞官，徽乃盘退，不允所请。而徐州下邳戍主贾

清，四门唯穆。及天眷既属，人谋所归，鸟兽迁情，士女革面，敬顺天人，拱揖群后，处无上之尊，居域中之大。 礼盛 乐修，时和岁稔，海内有截，天下泰然。犹忧劳亿兆，经营四国，同虞舜之巡省，若轩辕之靡宁。威武纷纭，神功

　左氏曰秋大雩。书不时也。凡祀启蛰而郊。龙见而雩。〇杜曰建巳之月。苍龙宿之体。昏见东方。万物始盛。待雨而大。故祭天。远为百谷祈膏雨。(孔云书大雩者。贾逵云言大别山川之雩。盖以诸侯雩山川。鲁得雩上帝。故称大。月令云大雩。帝用 盛乐。 是雩帝称大雩也。)〇镛案启蛰而郊。龙见而雩。必是古典。然郊是常祀。雩则不然。旱则雩之。不旱。虽十年不 …… (第 312H 页)
　〔周礼〕地官舞师云教皇舞。帅而舞。旱暵之祀。〇司巫云国大旱则帅巫而舞雩。(又女巫旱暵则舞雩。)镛案古人勤于事神。别选精气纯壹者。俾掌祷祠。此司巫之官所以设也。后世正道堙塞。邪说大兴。于是所奉鬼神。皆是夔罔杂物。于是男巫女巫。随亦淫邪不正。此古今之别也。
　
〔月令〕仲夏之月。命有司。为民祈祀山川百源。大雩帝。用 盛乐。 乃命百县。雩祀百辟卿士有益于民者。以祈谷实。〇郑曰祀于圜丘。尊天位也。(言雩于昊天上帝)雩之正。当以 (第 312L 页)

大雩帝然后命百县雩祀。此异尊卑之意也。龙见而雩常也。周礼旱暵则舞雩。不言时。所以待变也。歌哭而请。非 盛乐 也。仲夏以 (第 110H 页)
盛乐 盖秦制。与古异矣。
羞以含桃。先荐寝庙。　案前汉书叔孙通传云古者春尝果。方今樱桃熟可献。愿陛下取樱桃 (第 110H 页)

部降满洲。
归化城土默特。汉定襄，云中二郡地。后汉属云中郡。后魏初。建都于此。号盛乐城。后置云州。领 盛乐， 云中等郡。隋复置定襄郡。唐置单于大都护府。五代后唐时入辽。置礼州天德军。属西京道。金因之。元属大同路 (第 337L 页)

。遂贤良举长大。行爵出禄。仲夏。命乐师。修鼗鞞鼓。均琴瑟管篇。执干戚戈羽。调竽笙篪簧。饬钟磬柷敔。用 盛乐。 命百县。挺(宽也)重修益其食。季夏。染采黼黻文章。不可以合诸侯起兵动众。毋举大事之类。皆行乐之政也。 (第 26L 页)

而侈之。余累辞而终言曰。为子者莫庆是日。而余观世之徒富贵而其行可耻者。得寿至是日。其子孙丰其宴。珍羞 盛乐 而献寿。人皆艳之而吾则笑之也。今夫汝则大人。忠信好善。无累其身而至是日。汝则赍诚孝。打园秫作酒。采江 …… (第 114H 页)
曰。寿亲也固可庆。庆亲之寿者。世亦何限。何必于用性之为庆也。以用性故也。彼世之不贤而富贵者。虽有丰宴 盛乐 于其亲寿。谁则 (第 116H 页)