史论　　　　　　　　　　　　齐召南

　　复见天心论　　　　　　　　　万松龄
　　礼以养人为本论　　　　　　　 王会汾

　卷十一
　说
　　八音乐器说　　　　　　诚隐郡王允祉
　　古今易说　　　　　　　　　　陈廷敬
　　 …… (第 81b 页)
恭纪四首　　　　　　朱　荃
圣主躬耕耤田恭纪三首　　　　　　洪世泽
圣主躬耕耤田恭纪四首　　　　　　 王会汾

　卷八十四
圣主临雍礼成恭纪四首　　　　　　蒋　溥 …… (第 173b 页)
苑大阅恭纪四首　　　　　胡中藻
圣驾南苑大阅恭纪四首　　　　　齐召南
圣驾南苑大阅恭纪二首　　　　　 王会汾

圣驾南苑大阅恭纪二首　　　　　孙宗溥
圣驾南苑大阅恭纪四首　　　　　裘曰修
圣驾南苑大阅恭纪四首　　 …… (第 176a 页)
　盛京恭谒
祖陵大礼庆成诗八首　　　　　　　于　振
圣驾东巡
　盛京恭谒
祖陵大礼庆成诗八首　　　　　　　 王会汾

圣驾东巡
　盛京恭谒
祖陵大礼庆成诗八首　　　　　　　夏廷芝 …… (第 177a 页)
　卷九十四

圣主躬耕耤田恭纪　　　　　　　　敷　文
圣主躬耕耤田恭纪　　　　　　　　孙　灏
圣主躬耕耤田恭纪　　　　　　　　郭肇鐄
圣主临雍礼成恭纪　　　　　　　　刘　藻
圣主临雍礼成恭纪　　　　　　　　何其睿
圣主临雍礼成恭纪　　　　　　　　 王会汾

圣主南苑大阅恭纪　　　　　　　　张廷玉
圣主南苑大阅恭纪　　　　　　　　鄂尔泰 (第 201a 页)

　　礼以养人为本论　　　　　　　 王会汾
盛王之治必以礼为先者非徒乐其威仪之美度数之
繁也必将有不容已于天下者而后制之以为法于天
下此当世所以 (第 36a 页)

颂声
圣主躬耕耤田恭纪四首　　　　　　 王会汾
太史先寅撰令仪司农陈器土膏时花迎翠幕晴光转
岳立青坛宿露垂一垡聿昭
天子孝千箱兼与万方期谁编汉志农家 (第 19a 页)

圣人心礼成大阅春卿典誓在中军夏德深正报一阳
回玉琯尽听铙吹起和音
圣驾南苑大阅恭纪二首　　　　　　 王会汾
龙旓长引电锽铓讲武平时挍玉堂
天子雄仪高上将
帝星符彩动文昌参斿戎路岐山晓白马朱鬃渭水阳 (第 22a 页)

　盛京恭谒

祖陵大礼庆成诗八首(有序/)　　　　　 王会汾
　　(臣/)

伏见
皇上御极以来
　至治覃被浃于中外鸿文盛仪靡不遍举
孝思烝烝格乎
天
祖今年秋七月
车驾幸沈阳奉 (第 14b 页)

宸聪
圣主临雍礼成恭纪　　　　　　　　 王会汾
接统千龄合雍宫万化先神扶文思运德迈永平年乙
夜探瑶牒鸿都灿玉编会应兴礼让更用表陶甄云拥
金根丽天回璧 (第 9a 页)

　　张南漪墓志铭
南漪读书极博其说经皆有根据必折衷于至是而尤
熟于史其榷史也尤精于地志几几足以分　国初胡阎
黄顾诸老之席其古文最嗜罗存斋于近人则喜顾亭
林是其平生学术大略也浙有妄男子者客京师其文
皆造险语奇字以欺人而中实索然无所有或问之则
取汉唐以来之亡书对曰是出某本赋诗则以用尽韵
部之字为工方余在京师时力为人言其谬故妄男子
最恨予及予归妄男子始猖狂而吾友中好奇者亦多
为所蛊莫之正南漪入京师见而唾曰嘻是不足为樊

绍述刘几作舆台何其无忌惮一至此也会妄男子正
说经南漪投以帖子诘其经义数十条妄男子噤不能
答迁延避去南漪不喜为场屋之文故科举累失利甲
子 王侍郎晋川

见其对策奇之置之副车丁卯竟荐之
天子诏求明经之士梁尚书芗林又与侍郎交登启事
故南漪久留京师会　召对之 (第 9b 页)