独与凤善岂易所谓同声相应者耶
　　于介翕(凌翰/)
于石字介翁生于宋宋亡乃高尚其事郑柏贤达传载
其从 王定庵 游接闻诸老绪论学有根据世变来遂一
意于诗则其人可知也世远人遥无从考据故世之尚
论者或缺焉虽然不仕元一 (第 6b 页)

　　凝熙先生闻人公墓表(王祎/)
凝熙先生姓闻人氏讳梦吉字应之婺之金华人也凝

熙者门人之所以谥先生谓先生为德执醇而弗变含
和而有耀以凝熙易名为称情也然先生非隐者也尝
仕于时有官位矣不见为先生称而称以私谥者先生
之德不因官以为重故不称其官而称其德也维闻人
氏系出汉太子舍人通后居于蜀宋季有讳韶者为金
华县令因家焉子孙遂为其县人县令生逸孙元初为
温州路儒学教授教授生诜老仍世业儒号桂山翁翁
生三岁而孤母王再适项氏翁鞠于硕氏因从其姓娶

刘侍郎诸孙女实生先生乃以先生还氏闻人云先生
幼有异质学知向方乡先达 定庵王公

某与其鲁斋文
宪公柏崇高伊洛之学以承朱子之传翁皆及其门而
所学得之 (第 31a 页)
定庵

为多于是以其所得者以教先生父子
自为师友夙夜磨切所资日深先生于七经传疏悉手
钞成帙义理所在必深究而密 (第 31a 页)