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者雅(此音/鸦)之为雅之属乃声意相通各有定止
若训天为地假☵为☲可乎今曰孔门当为说文则论
语所云学文 游艺 未云废之况古人自八岁之后已习
而熟之乎文有定体孔子谓天下所同又奚事于为哉
孔子曰性相近孟子曰性善先儒 (第 4b 页)
若训天为地假☵为☲可乎今曰孔门当为说文则论
语所云学文 游艺 未云废之况古人自八岁之后已习
而熟之乎文有定体孔子谓天下所同又奚事于为哉
孔子曰性相近孟子曰性善先儒 (第 4b 页)
虚以证实因功以诵德明
正以迁奸善则感发其良心恶则惩创其逸志可谓可
兴可观而尽善尽美者也张子某弱冠博学 游艺 出入
诸史驱轶百家力可知新才能述古文林达士视为通
人词囿豪宾共称大手暇日游息于莲花之馆行读于 (第 10b 页)
正以迁奸善则感发其良心恶则惩创其逸志可谓可
兴可观而尽善尽美者也张子某弱冠博学 游艺 出入
诸史驱轶百家力可知新才能述古文林达士视为通
人词囿豪宾共称大手暇日游息于莲花之馆行读于 (第 10b 页)
乘槎客(陈谟/)
客江浙奇士姓张氏字安国隐居玩易穷变极数别自
玄悟值天下云扰不能俯仰抺撒深自韬抑寄迹卜肆
中假六书文推人祸福吉吉凶凶辄先处其时辄不爽
所至座常满适相遭建业相与论易其言曰易卦兴而
结绳废为人文一初卦即书之形书则卦之画而纵横
旁午曲折之中古由籀变篆分𨽻后世变楷行草则加
之波戈飘瞥以就简便尔实皆卦之支也吾第考书之
文与数以起卦涣然契矣昔者圣人观河图以作易程
子因见卖兔者以为观此亦可画卦不但河图也然则
何者不可卦乎书文点画形象古今不甚殊而人心匠
经纬布结疏密妍丑人人殊礼所云祸福将至动乎四
体者书尤可验吾数亦奇中以此吾 游艺 于道其几哉且
夫崎嵚历落者游侠之常态也麾斥汗漫者贤达之高
致也博望侯乘灵槎犯斗牛取天孙支机片石而还奇 (第 20b 页)
客江浙奇士姓张氏字安国隐居玩易穷变极数别自
玄悟值天下云扰不能俯仰抺撒深自韬抑寄迹卜肆
中假六书文推人祸福吉吉凶凶辄先处其时辄不爽
所至座常满适相遭建业相与论易其言曰易卦兴而
结绳废为人文一初卦即书之形书则卦之画而纵横
旁午曲折之中古由籀变篆分𨽻后世变楷行草则加
之波戈飘瞥以就简便尔实皆卦之支也吾第考书之
文与数以起卦涣然契矣昔者圣人观河图以作易程
子因见卖兔者以为观此亦可画卦不但河图也然则
何者不可卦乎书文点画形象古今不甚殊而人心匠
经纬布结疏密妍丑人人殊礼所云祸福将至动乎四
体者书尤可验吾数亦奇中以此吾 游艺 于道其几哉且
夫崎嵚历落者游侠之常态也麾斥汗漫者贤达之高
致也博望侯乘灵槎犯斗牛取天孙支机片石而还奇 (第 20b 页)
樗仙(吴鼎/)
樗仙者东海散人也少负奇气有囊括万象流观宇宙
之意尝为学官弟子举于有司弗成辄弃去曰是不足
学益浪迹五湖三江之间神悟所到山川草木禽鱼飞
跃阴阳雨露所变现古今豪杰之迹得其精意一发诸
画图所至荐绅争馆于家捐重赀购请尺缣片楮如获
重器然由是声名焯然满公卿间顾其言曰樗无用物
也寓言之士有称焉画者虚无景象也长康道子名于
今亦不卑要亦无用之用不物之物天行而神会 游艺
而道存庶几古真人之流哉因自号樗仙云士嘲之曰 (第 11b 页)
樗仙者东海散人也少负奇气有囊括万象流观宇宙
之意尝为学官弟子举于有司弗成辄弃去曰是不足
学益浪迹五湖三江之间神悟所到山川草木禽鱼飞
跃阴阳雨露所变现古今豪杰之迹得其精意一发诸
画图所至荐绅争馆于家捐重赀购请尺缣片楮如获
重器然由是声名焯然满公卿间顾其言曰樗无用物
也寓言之士有称焉画者虚无景象也长康道子名于
今亦不卑要亦无用之用不物之物天行而神会 游艺
而道存庶几古真人之流哉因自号樗仙云士嘲之曰 (第 11b 页)
者
公摭朱子初年之说以折之谓其入门功夫非晚年乃
定又辑朱子书之切治道者为经世大训其论及文章
辞翰者为 游艺 录见其学之备体用兼大小非近时所
谓单传妙诀者可拟也其笃如此盖公进欲以其学施
之天下退欲著书立言以垂后 (第 24a 页)
公摭朱子初年之说以折之谓其入门功夫非晚年乃
定又辑朱子书之切治道者为经世大训其论及文章
辞翰者为 游艺 录见其学之备体用兼大小非近时所
谓单传妙诀者可拟也其笃如此盖公进欲以其学施
之天下退欲著书立言以垂后 (第 24a 页)
慝事兼狂狷想人孽之无逃虑天灾之有谴各忧心而
股慄咸戢惊而肉战虽重华顺之而不恚宣尼惊之而
不变若乃依仁 游艺 之伍含道养性之流心且静而神
逸名既扬而行修通人倚柱而坦荡孝子绕墓而思柔
苟有言而寡悔夫何惧而何忧乱曰 (第 34a 页)
股慄咸戢惊而肉战虽重华顺之而不恚宣尼惊之而
不变若乃依仁 游艺 之伍含道养性之流心且静而神
逸名既扬而行修通人倚柱而坦荡孝子绕墓而思柔
苟有言而寡悔夫何惧而何忧乱曰 (第 34a 页)
笔赋 (唐/)韦 充
笔之健者用有所长惟兹载事或表含章虽发迹于众
毫诚难颖脱苟容身于一管岂是锋铓进必愿言退惟
处默随所动以授彩寓孤贞而保直修辞立句曾无点
画之亏 游艺 依仁空负诗书之力恐无成之见掷常自
束以研精择才而丹青不间应用而工拙偕行所以尽
心于学者尝巧于人情惟首 (第 2a 页)
笔之健者用有所长惟兹载事或表含章虽发迹于众
毫诚难颖脱苟容身于一管岂是锋铓进必愿言退惟
处默随所动以授彩寓孤贞而保直修辞立句曾无点
画之亏 游艺 依仁空负诗书之力恐无成之见掷常自
束以研精择才而丹青不间应用而工拙偕行所以尽
心于学者尝巧于人情惟首 (第 2a 页)
音岂
独警其当路亦用革其非心职是司者尔罔不钦无先
天兮以欲败度无后天兮则人匪忱别有养蒙以居惜
阴为宝 游艺 邹鲁观光咸镐每听喤喤之声实乐平
平之道敢课虚而进牍聊体物而摛藻
敢谏鼓赋(以圣人来谏/诤之道为韵 (第 9a 页)
独警其当路亦用革其非心职是司者尔罔不钦无先
天兮以欲败度无后天兮则人匪忱别有养蒙以居惜
阴为宝 游艺 邹鲁观光咸镐每听喤喤之声实乐平
平之道敢课虚而进牍聊体物而摛藻
敢谏鼓赋(以圣人来谏/诤之道为韵 (第 9a 页)
华貂赋(有序/) (陈/)江 总
领军新安殿下以副貂垂锡仰铭恩泽谨题小赋
贵丰貂于挹娄饰惠文而见求标侍臣之密设曜毛彩
之温柔拜文㮰而影度陪武帐而香浮随玉珩之近远
共金珰之去留仰太山之千仞开谷中之鄙吝撤君子
之宝饰荣小人之蓬鬓蔑置醴之殊私誇赐田之薄润
顾朽拙之微躬早 游艺 而不工逢河间之好古自隗始
而恩隆谅维鹈之有愧庶怀昔而克终
西域献吉光裘赋(以水火验之/为异为韵) (第 11b 页)
领军新安殿下以副貂垂锡仰铭恩泽谨题小赋
贵丰貂于挹娄饰惠文而见求标侍臣之密设曜毛彩
之温柔拜文㮰而影度陪武帐而香浮随玉珩之近远
共金珰之去留仰太山之千仞开谷中之鄙吝撤君子
之宝饰荣小人之蓬鬓蔑置醴之殊私誇赐田之薄润
顾朽拙之微躬早 游艺 而不工逢河间之好古自隗始
而恩隆谅维鹈之有愧庶怀昔而克终
西域献吉光裘赋(以水火验之/为异为韵) (第 11b 页)
并工八分崔氏出中书令/湜之甥迁官至浚仪尉季弟逾善山水天)
(宝中知/名梁宋)温良之德书画兼美诚依仁以 游艺 同上善之
若水(皇室李权工八分弟枢工小篆侄平钧亦善小篆/兼妙山水并冠绝一时淮安王神通曾孙权官历)
( (第 32a 页)
(宝中知/名梁宋)温良之德书画兼美诚依仁以 游艺 同上善之
若水(皇室李权工八分弟枢工小篆侄平钧亦善小篆/兼妙山水并冠绝一时淮安王神通曾孙权官历)
( (第 32a 页)