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   阴阳月令奏

臣相幸得备员奉职不修不能宣广教化阴阳未和灾
害未息咎在臣等臣闻易曰天地以顺动故日月不过
四时不忒圣王以顺动故刑罚清而民服天地变化必
繇阴阳阴阳之分以日为纪日冬夏至则八风之序立
万物之性成各有常职不得相干东方之神太昊乘震
执规司春(木为仁仁者生/生者圜故为规)南方之神炎帝乘离执衡司
(火 为礼礼
者齐/齐者平故为衡)西方之神少昊乘兑执矩司秋(金为/义义)
(者成成者/方故为矩)北方之神颛顼乘坎执 (第 13a 页)
  赵北口残雪 琉璃河

  题 查恂叔
太守 (第 20a 页)
榕巢

  漫成 丙戌礼闱即事用壁閒韵
   呈望山相国漫士少司农凫川少宰及同分校
   诸公四首 题邵 (第 20a 页)
蔚田侍读收纶图四
   首 题赵编修鸥北耘菘图
  冬至后六日钱箨石少詹招同 查俭堂
太守纪心
   斋侍御程鱼门舍人毕秋帆侍讲曹竹虚编修
   小饮分韵予得日字
  送赵云松出守镇安二 (第 20a 页)
所尊只愁里中儿噍让那不籯金遗子孙
   獞酒诗为 查恂叔
太守赋
三年粤西贤太守薏苡明珠百无有獞人遮道送公归
各各献以一盛酒金台召客劝客尝色黝而黑甘且香
好添 (第 14a 页)
福于近郊。何以昭永历于上元。助成功于先圣。考
之典礼。恐或未安。臣以汉魏丧礼以日易月者。盖为三年
为礼礼
必坏。三年不为乐乐必崩是也。以乐因阳来。礼
由阴作。乐崩则阳伏。礼废则阴愆。风雨或违。粢盛遂阙。丰 (第 17b 页)
  人达人所以孔子不许为仁

有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上
而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟
也者其为仁之本与
宰我问三年之丧期巳久矣君子三年不 为礼礼

坏三年不为乐乐必崩旧榖既没新榖既升钻燧改
火期巳可矣子曰食夫稻衣夫锦于女安乎曰安女
安则为之夫君 (第 14b 页)
想掀髯抵几时。惟应此砚赏心膈。沧桑百劫天南北。几年沉霾同瓦砾。月东购之海潮僧。铜鼓集内徵事迹。(具载 查恂叔
铜鼓堂集。卜卦砚铭序。)额篆五字何磊落。珊瑚碧树交枝格。思肖画兰并流芳。岳王铜爵堪配食。君从查氏得此 (第 291H 页)
祖文成公晦轩先生。高丽侍中讳元衡。勋封竹城。子孙受贯焉。正郎讳忠达。文章行义。享罗山祠。竹庵讳晚休。 清俭堂
讳致礼。并著孝友。俱有 褒赠。讳基胤。讳翔鲁。讳思哲。讳凤寿。孝为家风。克承无替。祖以上也。考讳国焕 (第 557L 页)
  五一
  冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人。” 查恂叔
言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间 ……钱声。”“为问亭边三五树,春来花发几多枝?”皆可诵也。己未余乞假归娶,杭堇蒲前辈为余通书。先生命其子 俭堂礼
登船厚赆,至今未敢忘也。
  先生有《莲塘诗话》(按:据《清诗话》本应名《莲坡诗话》,盖查为仁号莲坡
  八
  周月东游海潮庵,得谢文节公小方砚,额镌“桥亭卜卦砚”五字,背有元人程文海铭。周珍重之,抱砚以寝;临死,乃赠 查恂叔。
一时题者如云。钱辛楣云:“眼中只有石丈人,江南更无厮养卒。”纪心斋云:“远过一片韩陵石,留伴千秋玉带