素谷遗稿跋[尹乔炳]
右我五代祖府君素谷先生遗稿十册。而寔先生手自编次者也。今距先生没百有年所。窃恐岁月寝远。觌德无所。遗文在玆。微言未著。登木之议累发而旋止者。盖以财力之无从也。岁己酉。士 林章甫

一辞而言曰。惟先生泽不斩。士至今蒙其惠。微先生。学者曷知其诚伪之辨趋向之正哉。其在尘刹之报。孰敢不尽 (第 519H 页)

疏议
易曰思不出其位。曾子曰不在其位。不谋其政。盖言其上下大小。各有位分。不可以相干也。推此言之。儒 林章甫。 与论朝政。本非职分所当为。惟其爱君忧国。无间草野。志士仁人。目见宗社危亡。斯文将丧。不胜其忠义奋发。 (第 241H 页)

问则自有渊源。从游于丹岩栎泉之后。家庭而相传忠孝。承袭乎竹斋景轩之馀。实维近世名门之所不逮焉。宜乎士 林章甫 之与有兴者。千里叫阙。爰降九重嘉乃之纶。百行溯源。岂是寻常孝哉之誉。黄猿之日记可验。人情共愤于倡义之 (第 657L 页)

彼边。则重翁之浩叹深忧者。实出于华西翁之孤寂也。
答白昌范(旭寅)
变服云云。即千万古罕有之变也。儒 林章甫 当此欧波怀襄之世。吾之一身。些子腥膻。定不欲相染。若以不循时制。至于论辟。则事当含笑而受之矣。何哉。 (第 401L 页)

。今不然。交受胡君之笼络。治安之策。集贤之衔。适足为售鬻炫耀之归。则独不有背于圣经尊周攘夷之义乎。以 章甫端 冕之服。仄身于魋髻之间。以孔周礼乐之说。掉舌于膻戎之下。其辱天下后世之业儒者何如也。彼范长生，王景略 (第 271H 页)