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朝代

總集類
別集類
  支硎山再饯文交木太守
崇岭达深邃芳漪激寒泉言寻支公踪阅历成千年鹤

飞远青冥有亭尚岿然草木属孟夏山水尤清妍祖饯
此云再广 林启
长筵
  泛吴江
一帆风便到吴江江上飞来白鸟双舟子饭时吾梦觉
起看新月坐篷窗
 倪 光(一首/)
  (第 23a 页)
蜷与宅乐郊蕃薮泽建邦膏壤导䰻佃
驾龙春日宾旸谷跃马秋风战阪泉木拔道通开草昧
蹶生质讼化蒙颛威张楛矢山 林启
虔秉彤弓讨伐专
缔造雨风经栉沐艰难手足瘁胝胼小怀大畏仁风布
迩惧遐惊武烈镌上国旧推东海表王畿嗣涉大河 (第 29b 页)
德渐。荣以恩滋。顾视涯分。何阶致此。而今谷 林启
隧。宸卫
将移。衽席遗簪。缠哀罔极。方愿整素翿而攀慕。奉剑舄而
崩号。送往以穷。事居方永。时希宸鉴。 (第 05b 页)
黄幼藻(字汉荐莆田人苏州府通判黄/议女适仪部 林启
昌有柳絮编)
梅生(麻城士人/周世遴妻)
周玉箫(闽中武人/方舆妾)
会稽女郎
马氏(虎关将家妇/有 (第 15b 页)
谢竟言,不别而别。故已默语交达,而动静虚员矣。征士戴,秀调宣简,神居共逸,风理交融,乃倚岫成轩。停 林启
馆,即此人外。因心会友,西河方浪,东山已贵,风灵既尽,草木馀哀,心之忧矣,泪合无开,呜呼哀哉,乃为
副将黄桂、前锋营副将张仕春、参将杨彬、伪提督后镇领兵中军徐其昌、果毅后镇左营林和、左翼将廖冬、神威营 林启
、后镇左营杨壮、壁宿镇随征参将洪存光、候缺亲随营参将王建、游兵镇亲随标参将郑泅、随标参将何正、前镇正 (第 33 页)
   答李(缺缺)(丁丑)
颐斋遗藁卷之十
 书
   答金(缺缺)(丁酉)
   答崔仁求书(辛巳)
   与 林启
浚书(庚寅)
   答公州屏岩书社儒生书(丁未)
   答本县首吏(己酉)
   代东山院儒呈方伯
家村容易出入者。且西归日迩。虽欲往从。末由也已。盛意若遂不遗。则亦愿春以为期。共作三绝景中人也。
林启
浚书(庚寅)
即惟清和。寓中尊履万吉。记丙子一幸邂逅于完南李令公(基敬)座上。居肰十有五年矣。自念无 (第 213L 页)
二十五岁。泉州府人。 林主年三十岁。泉州府人。 林瑞年二十岁。泉州府人。 林士年四十岁。泉州府人。  林启
年三十六岁。泉州府人。 蔡珠年三十岁。泉州府人。 洪允年三十五岁。泉州府人。 张添年三十岁。泉州府人 (第 5H 页)
访以上两世忠显公时荣,习静公邦祚也。公男三人锡琛,锡珩,锡琮。皆业其家。有声士友间。三女尹天柱梁梦协 林启
宪。锡珷及为全益昌妻者侧出也。锡琛使锡琮来曰墓而有志礼也。敢以请。余惟公实行孚于家乡。可书者非一。然 (第 405L 页)
   节财用启
   宽刑狱启
   辞免启
   请开讲启
   武才申饬启
   论场屋弊启
   招延山 林启
   论明义录启
   故儒贤李梦奎,李维泰节惠启
   故经筵官成近默节惠启
   星变后陈勉启
大科初试只隔。先事操饬。一切严禁。而若有冒犯者。则依律处置之意。分付于四馆所及刑汉两司何如。
招延山 林启
帝王求治之要。惟在实学。如求实学。必资于山林宿德。顾今束帛戋戋。招延咨访。非不勤挚。而尚不见殿下实心 (第 331L 页)
赞兄弟不孝于其父。又争财相斗。先生遂往其里。捉入兴赞兄弟。以文谕之。卒为孝顺之子。○文见集中)闻常人 林启
白有孝行。招见赐米肉奖之。(启白有孝诚其母。尝病思鳖肉。时当冬月。出野求之。适于冰堤上有鳖出伏。持以 (第 530L 页)
   答权能彦(克达)
   答权能彦
   答权能彦
   答权能彦
白水先生文集卷之五
 书
   答 林进士(启浚)
   答 林启

   林启

   答 林启

   答 林启

   答 林启

   答 林启

   答 林启

   答梁仲涉(济人)
   答梁仲涉
   答梁仲涉
   答梁仲涉
   答梁仲涉
   示 ……  遗子孙
   题浩然巾匣
白水先生文集卷之六
 说
   浑天图说
   费隐说
   气说(示 林启
浚)
   神说
   一气二气说
   形气说(示朴士洙)
   心说
   知觉说
   不仁故 ……   祭文[崔鸣玉]
   祭文[金重烨]
   祭文[权克达]
   祭文[金光晶]
   祭文 林启
浚]
   祭文[尹致和]
   祭文[姜翊周]
   祭文[金庆禄]
   祭文[梁济身]
  祭文[杨春泰,梁济身,姜翊周,尹致和, 林启
浚,李盛郁等]
   挽词[李梦瑞]
   挽词[郑栽]
白水先生文集卷之三十
 附录
   陶庵先
 时武城倅赵公晸。以同门人出宰是县。大兴文化。以本院释菜时设讲事。遂请讲规。乃与白鹿洞讲规,隐屏学规。则且要先生一枉。兴起多士。故遂往焉。
三月。与竹溪郑公(栽)。访大学岩。
 岩在本郡鲇岩川边。颇有水石之胜。松江郑文清公。尝从河西先生。讲大学于玆岩。故仍名焉。
五月。答 林进士(启浚)
游气神气之问。
 游气神气之分属阴阳。质之以先贤之言。则自无可疑者。张子之言曰。游气纷扰。合而成质者 (第 26L 页)
以发明先师之意也。入地他日。徒受重责于先生之灵。盍反思之。而从事于濯旧来新之语耶。李上舍龟祥甫。近因 林启
浚。得闻 (第 61H 页)
  

林进士(启浚)
栗谷所谓人心道心。皆发于性。而为气所掩者。为人心。不为气所掩者。为道心。此段。不但为气所掩一句之可 …… (第 131H 页)
情亦以喜怒哀惧爱恶六者。两两相对。而以一欲字包括六者。以为五性之对也。此是臆见。未知于贤意如何。
林启

贤之前书。以本然血气之互发。设为问答之语。大体则好。而但所谓虚则本然之气。而灵则血气也。血气之灵 …… (第 132H 页)
之静为体。则通乎否乎。更详之也。
林启

来示以魂魄并属本然之气者。恐不是。夫魂与魄。自是二物。盖阴阳五行。气质交运。以化生人物。质之精凝 …… (第 133H 页)
与告子所谓性有善有不善者。前后一揆。其为祸岂云浅浅哉。然非贤之问直穷到底。则安得罄竭所蕴至此哉。
林启

魂魄说。得无异论。何慰如之。所询天地混沌之时。阴阳未分云云。此是大议论也。如愚管见。何足与论此等 …… (第 134H 页)
尚有一毫可疑之端。辄以回示也。区区所望。只欲道理分明。以上不负圣贤。中不误自己。下不迷后学而已。
林启

 思庵以天地未生之前。为阴云云。
朱子曰。乾便是气之统体。物之所资始。物之所正性命。岂非无所不包 …… (第 135L 页)
人也。其助阳成物则君子也。(此说亦可为阴兼善恶之證。)
林启

 心气之说。前后承教。已无馀蕴。而但游气神气之分属阴阳。骤见者皆以为疑曰。谓游气为阴。则游气何独 …… (第 138L 页)
以延数年之命。自今日始服宁神丸。而乡中药材不好。固难望其得效。而况加之以冻馁乎。惟恭俟天命而已。
林启

本然之气。血气之气。本以心气言也。若统言一身中流行之气。则医家所论。不止二气。有曰荣卫异行者。此 …… (第 139L 页)
气离宅。些少知觉。视旧顿减。是不但根机之不及古人。亦由于治心之术。不能学邵先生之故也。不胜惭愧。
林启

渼湖书尽心修润可幸。至于末端补阙虽好。然愚意则朱子所谓五脏之心。不必专以圆外窍中之肉心看。所谓血 (第 141H 页)
也。
气说(示 林启
浚)
或问于白水翁曰。朱夫子语类云阴阳只是一气。阳之退。便是阴之生。不是阳退了。又别有一个阴生。朱子 (第 152L 页)
。一理通感。罔间远迩。庶其歆格。
祭安砥平宗茂文
维年月日。南原杨应秀。谨以单杯椒酱一首疏趾。属门人 林启
浚。荐于故砥平使君安兄如松之灵几。而文以告之曰。呜呼。昔我先生讲道林园。甡甡青衿。有来盈门。实心好善 (第 333H 页)
意似紧。如何。曰。分属于章内。非不成说。而以此章为迩卑。以后数章。国天下为高远。尽好。(福臣)
  林启
浚签论。诗曰属迩卑。子曰属高远。故注曰子思引诗及此语以明云云。以明云者。特举一事而言之耳。非谓行远自 (第 436L 页)