古籍库 集部
道之羽翼哉吾尝访闽中志学者
于陆咸一咸一首以尔唱对尔唱其由此益加精进也
考亭在望庶几升堂入室焉
李梅村 拳拳录序
春日兀坐小斋李子梅村以入觐北上出所著拳拳录
请曰先生其有以教我余受而卒业不禁喟然叹曰学 (第 11b 页)
之不明于天下久矣其弊在于侈言超脱而不尚持循
如异端之所谓顿教者奉之以为不二法门是乌知心
性之理也哉故继善成性之指阐于夫子而发挥之于
思孟道本广大人自隘之强分人我妄生畛域亦何益
哉隋之王仲淹唐之韩昌黎不可谓不见其大也考亭
之详密象山之明敏不可谓不同其归也即人即天即
下学即上达以本该末以始括终用力于神明之地而
终身无所忽焉无所昩焉道如是而已矣今 梅村 阅书 …… (第 12a 页)
啻水乳之
合针芥之投哉余尝谓万古人同一性不可以气质清
浊自生分别安于暴弃而不勉强砥砺以求至于圣贤
读 梅村 之录而益叹驽马之不前鞭策之不可弛也炳
烛之光敢以老而废学乎 (第 12b 页)
于陆咸一咸一首以尔唱对尔唱其由此益加精进也
考亭在望庶几升堂入室焉
李梅村 拳拳录序
春日兀坐小斋李子梅村以入觐北上出所著拳拳录
请曰先生其有以教我余受而卒业不禁喟然叹曰学 (第 11b 页)
之不明于天下久矣其弊在于侈言超脱而不尚持循
如异端之所谓顿教者奉之以为不二法门是乌知心
性之理也哉故继善成性之指阐于夫子而发挥之于
思孟道本广大人自隘之强分人我妄生畛域亦何益
哉隋之王仲淹唐之韩昌黎不可谓不见其大也考亭
之详密象山之明敏不可谓不同其归也即人即天即
下学即上达以本该末以始括终用力于神明之地而
终身无所忽焉无所昩焉道如是而已矣今 梅村 阅书 …… (第 12a 页)
啻水乳之
合针芥之投哉余尝谓万古人同一性不可以气质清
浊自生分别安于暴弃而不勉强砥砺以求至于圣贤
读 梅村 之录而益叹驽马之不前鞭策之不可弛也炳
烛之光敢以老而废学乎 (第 12b 页)
尹复始(兴茂字)读书金台山。以诗见寄。信笔和谢。
送金使君(浣)之任金沟
次卷中韵。示叔良孝伯。
将适抱山。历访 梅村李 学士老泉(㙫)幽居。不遇。投宿空斋。灯前有书插案。信手披阅。以消永夜。不胜怅惘。遂次老杜柏学士茅屋韵
送金使君(浣)之任金沟
次卷中韵。示叔良孝伯。
将适抱山。历访 梅村李 学士老泉(㙫)幽居。不遇。投宿空斋。灯前有书插案。信手披阅。以消永夜。不胜怅惘。遂次老杜柏学士茅屋韵
江上。送别任友弟兄隐居东峡。(任友言吾将深隐。还恐俗客见访云。○三首。)
复用前韵。赠别任友曾叔。
有人将远游不返。赠诗诫止。
次送 李梅村(建中) 居竹山(村名文山)远寄韵
江郊晚兴
夏日即事
[疏]
复用前韵。赠别任友曾叔。
有人将远游不返。赠诗诫止。
次送 李梅村(建中) 居竹山(村名文山)远寄韵
江郊晚兴
夏日即事
[疏]
(华西先生筑坛溪上。名曰复坛。每行乡饮酒礼。余与曾叔俱以儿少。联诵鹿鸣诗。)
有人将远游不返。赠诗诫止。
父子君臣道在前。吾人枉读远游篇。莫从身外求馀地。只信胸中有别天。毕竟诗书真觉佛。当初贤圣不言仙。还他本分皆安宅。万水千山直一钱。
次送 李梅村(建中) 居竹山(村名文山)远寄韵
休官十载掩门深。世虑全销病卧襟。惟君耿介常留梦。繄我疏慵未嗣音。相思命驾违 (第 668L 页)