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總集類
別集類
诸臣元韵 吴应枚
冰曹
帝赉十分春莲炬金辉岂足珍
亲莅蓬壶排绮宴
特隆辅弼领词臣翚飞创见櫩楹灿架插欣看卷轴新
千古卷阿差媲美游歌还只为时巡
夙驾遥闻哕哕鸾登瀛门外肃衣 冠三 霄
泽较琼林胜五色云连艺苑看湩乳酒醪香作液新声
旧迹锦成团笙簧奏罢
丹墀静泉涌纷飞
笔底澜
双瞻
宝 (第 11b 页)
冰曹
帝赉十分春莲炬金辉岂足珍
亲莅蓬壶排绮宴
特隆辅弼领词臣翚飞创见櫩楹灿架插欣看卷轴新
千古卷阿差媲美游歌还只为时巡
夙驾遥闻哕哕鸾登瀛门外肃衣 冠三 霄
泽较琼林胜五色云连艺苑看湩乳酒醪香作液新声
旧迹锦成团笙簧奏罢
丹墀静泉涌纷飞
笔底澜
双瞻
宝 (第 11b 页)
不知。悊则举小略大。经注稍周。似入
室近观。而远不察。二家之疏。互有修短。时之所尚。李则为
先。案士 冠三 家。有缁布冠皮弁爵弁。既冠。又著元冠见于
君。有此四种之冠。故记人下陈缁布冠委貌周弁。以释经
之四种 (第 07a 页)
室近观。而远不察。二家之疏。互有修短。时之所尚。李则为
先。案士 冠三 家。有缁布冠皮弁爵弁。既冠。又著元冠见于
君。有此四种之冠。故记人下陈缁布冠委貌周弁。以释经
之四种 (第 07a 页)
。分杯羹而孰忍。缝尺布以堪悲。虽云管仲能匡。因成霸
业。未若萧何如画。永作邦基。是知王居四大之初。日 冠三
光之首。目所加而可取。毛不拔而何有。愚则立节无二。干
时不偶。幸麟角以成功。庶桂枝而在手。 (第 07a 页)
业。未若萧何如画。永作邦基。是知王居四大之初。日 冠三
光之首。目所加而可取。毛不拔而何有。愚则立节无二。干
时不偶。幸麟角以成功。庶桂枝而在手。 (第 07a 页)
契。非公智识精远。孰能悬解天意乎。由是练日选(阙三字)出
纛(下阙)公素甫广顺(下阙)阵孤虚傅宏之气 冠三 军公孙瓒声
闻步奋身于行伍之众。泣誓于义勇之徒。且曰。帝命不可
稽。邻寇不可玩。(阙三字)虑事今(下 (第 12b 页)
纛(下阙)公素甫广顺(下阙)阵孤虚傅宏之气 冠三 军公孙瓒声
闻步奋身于行伍之众。泣誓于义勇之徒。且曰。帝命不可
稽。邻寇不可玩。(阙三字)虑事今(下 (第 12b 页)
下。五岳承天。共振横霄之力。四溟纪地。咸施润下之功。
所以国之献臣。时之哲辅。亦如华崧衡霍。登九命而 冠三
公。海渎江河。辑六瑞而踰五等。居牧伯之位。秉桓信之圭。
苟非茂绩昭宣。殊勋荐洽。岂可膺兹并命。用叶佥 (第 12a 页)
所以国之献臣。时之哲辅。亦如华崧衡霍。登九命而 冠三
公。海渎江河。辑六瑞而踰五等。居牧伯之位。秉桓信之圭。
苟非茂绩昭宣。殊勋荐洽。岂可膺兹并命。用叶佥 (第 12a 页)
复达至虚之用以济物扩而充之发越挥散兴至利于千万
世而无穷泯者蒙考之于伏牺皇帝用大道以王天下而见
其本末体用之邃焉恭以伏牺皇帝挺生上古之初德 冠三
皇之首画八卦而备万物之象兴文籍而书百世之名以结
绳为弊政而代之以书契以神化为宜民而为之以善法首
(第 13b 页)
世而无穷泯者蒙考之于伏牺皇帝用大道以王天下而见
其本末体用之邃焉恭以伏牺皇帝挺生上古之初德 冠三
皇之首画八卦而备万物之象兴文籍而书百世之名以结
绳为弊政而代之以书契以神化为宜民而为之以善法首
(第 13b 页)
碛统甲一旅同朝者惜公门下士争慰公自珍
谓内廷少吾师一人
天子未阙于侍从汉大臣得罪者或削职归田里吾师犹 冠三
品冠以大臣印行且翰林多不更于政部阁又不足以老公之
才吾师感激报效翻在今日故于庚午同年之公邮而西也附 (第 22b 页)
谓内廷少吾师一人
天子未阙于侍从汉大臣得罪者或削职归田里吾师犹 冠三
品冠以大臣印行且翰林多不更于政部阁又不足以老公之
才吾师感激报效翻在今日故于庚午同年之公邮而西也附 (第 22b 页)
，后面胜。日晕周币，东北偏厚，厚为福。东君在东北战，西南战败。日晕而珥，主有谋。十日不雨，兵起。日晕 冠三
珥，天子有喜，或有大赦，或拜大将军。日晕抱珥，喜气，曰晕黄者，主人有喜。（《开元占经》八）
日中蚀
日中蚀
旧额高标署「舫山」(前厅公署被焚，予受篆于「舫山书院」，与予别号适合，岂宿缘欤)，老夫名字恰相关。那知宦迹都前定，别驾题舆到此间。
醉归栗里久逍遥，斗米何堪更折腰？谢傅东山头已白，出为小草太无聊！
楚中卿子 冠三 军，唤醒群雄逐鹿纷。霖雨苍生吾辈责，不容岫底养閒云。
世乱何心耽市隐？时危无福老岩栖！有人强使操 (第 202 页)
醉归栗里久逍遥，斗米何堪更折腰？谢傅东山头已白，出为小草太无聊！
楚中卿子 冠三 军，唤醒群雄逐鹿纷。霖雨苍生吾辈责，不容岫底养閒云。
世乱何心耽市隐？时危无福老岩栖！有人强使操 (第 202 页)
如握奇形名。奇正层叠。不可方物。(炯庵)
叔弟有乐字序
叔弟有乐之冠。筮日不筮宾。时有功缞之服。未成礼也。及日兄弟毕袗于蓉洲。 冠三 加。仲兄有矩以王父命命之字曰朋来。复赐之坐而告之曰冠而字之。成人之道也。而既冠而字矣。将责之以成人礼 (第 222L 页)
叔弟有乐字序
叔弟有乐之冠。筮日不筮宾。时有功缞之服。未成礼也。及日兄弟毕袗于蓉洲。 冠三 加。仲兄有矩以王父命命之字曰朋来。复赐之坐而告之曰冠而字之。成人之道也。而既冠而字矣。将责之以成人礼 (第 222L 页)
条。长也。(义见禹贡注)颜师古曰。凡言条者。一一而疏举之。若木条焉。(见史注。)属
连也著也。吉冠襞积无数。不能一一直缝。但一襞一针。以横属之。(即所云横缝。)丧 冠三 襞积其襵间疏阔。故不复横缝。取其三襞。条条而各缝之。以竖属之。(即所云缩缝。)此之谓条属也。杂记曰。 …… (第 173L 页)
《陈氏礼书》陈(祥道)曰。顺经为辟为缩缝。顺纬为辟为衡缝也。〇镛案横渠所论衡缩之缝。与陈说相近。然孔氏之疏。明白无误。恐不可以经纬为衡缩也。且制冠。何必终幅。(张子云。布幅二尺二寸。前后共有四尺四寸。) 冠三(右缝、三辟积、冠武尺寸。) 丧冠(节。)右缝。小功以下左。(杂记。)
郑曰。右缝者。右辟而缝之。左缝象吉轻也。(孔云。吉 (第 174H 页)
冠则襵襵辟缝向左。左为阳吉也。凶冠缝向右。右为阴。丧所尚也。小功以下轻。故缝同吉也。)〇贾曰。大功以上。哀重。其 冠三 辟积向右。为之从阴。唯唯然顺。小功缌麻。哀轻。其冠亦三辟积向左。为之从阳。额额然逆。(案唯唯额额。据 (第 174H 页)
连也著也。吉冠襞积无数。不能一一直缝。但一襞一针。以横属之。(即所云横缝。)丧 冠三 襞积其襵间疏阔。故不复横缝。取其三襞。条条而各缝之。以竖属之。(即所云缩缝。)此之谓条属也。杂记曰。 …… (第 173L 页)
《陈氏礼书》陈(祥道)曰。顺经为辟为缩缝。顺纬为辟为衡缝也。〇镛案横渠所论衡缩之缝。与陈说相近。然孔氏之疏。明白无误。恐不可以经纬为衡缩也。且制冠。何必终幅。(张子云。布幅二尺二寸。前后共有四尺四寸。) 冠三(右缝、三辟积、冠武尺寸。) 丧冠(节。)右缝。小功以下左。(杂记。)
郑曰。右缝者。右辟而缝之。左缝象吉轻也。(孔云。吉 (第 174H 页)
冠则襵襵辟缝向左。左为阳吉也。凶冠缝向右。右为阴。丧所尚也。小功以下轻。故缝同吉也。)〇贾曰。大功以上。哀重。其 冠三 辟积向右。为之从阴。唯唯然顺。小功缌麻。哀轻。其冠亦三辟积向左。为之从阳。额额然逆。(案唯唯额额。据 (第 174H 页)
三。杂记曰。丧冠条属。(节)郑曰。条属者。通屈一条绳。若布为武。〇浅见条属者。缩缝也。吉冠横属之。丧 冠三
襞。其襵间疏阔。故取其三襞。条条而各缝之。以为竖属。所谓缩缝也。(颜师古曰。凡言条者。一一而疏举之。 (第 373L 页)
上尝书非礼不动四字。国亡后陪臣闵鼎重购来。
刻于华阳之崖。佛像之储大内。太常之祀淫祠。皆非礼也。 上正之。由是臣下化之。以非礼为耻。都城之陷。大臣诸臣死者甚众。
崇祯十五年七月癸未。皇贵妃田氏薨。辍朝三日。加谥册文曰桂殿承芳。辉 冠三 星之首。兰宫陨秀。礼崇六列之先。惟昭德于生前。宜隆恩于身后。尔皇贵妃田氏。生有美质。早晋荣封。麟趾钟 (第 261L 页)
刻于华阳之崖。佛像之储大内。太常之祀淫祠。皆非礼也。 上正之。由是臣下化之。以非礼为耻。都城之陷。大臣诸臣死者甚众。
崇祯十五年七月癸未。皇贵妃田氏薨。辍朝三日。加谥册文曰桂殿承芳。辉 冠三 星之首。兰宫陨秀。礼崇六列之先。惟昭德于生前。宜隆恩于身后。尔皇贵妃田氏。生有美质。早晋荣封。麟趾钟 (第 261L 页)
姓人。太监田成选浙女五人而选王姓一人。周书辨自献一女。俱进皇城内。命户工部各委一官。采办中宫。珠冠礼 冠三
万两。常冠一万两。
改王永吉总河。兼督淮扬凤应等处。钱继登巡抚杨州。田仰撤回另用。时清兵已徇徐砀。下 (第 371L 页)
改王永吉总河。兼督淮扬凤应等处。钱继登巡抚杨州。田仰撤回另用。时清兵已徇徐砀。下 (第 371L 页)
。欣然忘恫之在己。古所谓女士。夫人之谓欤。进士君既属余佥枢公牲石之文。又以夫人茔域之异。请有以志。栾 冠三
及门。感其诚而为之铭曰。
是惟孝妇哲媛万年之宅。彼樵牧者。勿剪松柏。
佥知中枢府事权公墓志铭
公讳乐 (第 495L 页)
是惟孝妇哲媛万年之宅。彼樵牧者。勿剪松柏。
佥知中枢府事权公墓志铭
公讳乐 (第 495L 页)
居家杂服考序
吾弟藻卿夙有异质。童年嗜学。以礼律身。经礼十七。悉以绵蕝习之。尽其繁曲。默通精义于庙寝之制。器服车旂章采之物。辨之尤详。考据證引。不外经传。而明白纤悉。皆合人情。尝谓士 冠三 加。具玄端皮弁爵弁之服者。士之盛服。固无进于是者。然在家则事父母。玄端其服也。在朝则事君上。皮弁其服 (第 375H 页)
如新受赐。如更受赐。新更二字。当如何分看。
如新受赐。谓新受于他人也。如更受赐。谓更受于父母也。
冠三 加祝云兄弟俱在。以成厥德。若于无兄弟者。似不用此句。如何。
兄弟包远近男女而言。
伊川先生曰。病卧 (第 274H 页)
如新受赐。谓新受于他人也。如更受赐。谓更受于父母也。
冠三 加祝云兄弟俱在。以成厥德。若于无兄弟者。似不用此句。如何。
兄弟包远近男女而言。
伊川先生曰。病卧 (第 274H 页)