是月惟令，敬择良辰。式遵士典，咨筮于宾。嘉字爰锡，醮酒方陈。礼在尔质，德成尔身。永变童心，长移悼齿。 朱锦 辞发，青糸句在履。丹石为操，冰泉厉己。务简朋匹，由苏游止。在我尚谦，推物尽美。面谄退言，弗纳于耳直弘

即昂然去。责励守宰。激劝富民。飞挽襁至。数百里不绝。故任公卒能与右义将崔庆会及岭南诸义将。合力大膊茂 朱锦 山间。又踣之开宁。躏于星州。湖南之得全。如唐之有江湖。以其财赋为兴复之基。若论蔽遮沮 …… (第 404H 页)
诚而已。诚之所感。如钟鸣而谷应。则谓之理之常亦宜。然在先生特肤末。非根本也。同时有冶隐先生为之师。翠 琴轩 朴彭年，迎凤轩柳诚源，竹溪郑昌，樗轩李石亨，八溪郑悛诸贤为之友。李学士济臣为之记。洪相国淑为之碑。此 (第 415L 页)

　　
与丁法正书
不见者已三月矣。此心憧憧。何可尽言。即惟侍学有相。仰慰仰慰。儆前月游雉岳。十日大乘庵。颇得霞石云木之趣。归庭有日。而侍省安稳耳。在大乘时。见一僧名就悦者旧识也。曾以其 清秀文 弱而爱之。乃今闻其与其师伐木崖谷。独与虎战。夺其师于虎吻。爱其义决甚壮。为记其事。欲以示国中。顾恨文 (第 538L 页)

喉痹看。
疹毒如焚引火饶。炎邪未许一杯浇。咽喉乾燥心家热。津液枯虚胃脘焦。
一齐涌出莫惊惶。顷刻浑身 朱锦 装。似痘出时随又没。如斑红处却成疮。(黄)
痘疮赤艳痒来攻。疹子红鲜毒得松。白症血虚犹可疗。黑斑候恶 (第 418L 页)

有美中州士。纯衣皆右衽。尚思磬折容。更想云和品。阁臣忠静冠。鸾带拖 朱锦。 粲粲斗牛服。飞鱼荣宠甚。孤卿戴煖耳。夜侍蕉园饮。笠上飘三英。玉蝉云淰淰。舍人被紫衫。日夕陪华寝。校尉 (第 13L 页)

公冠曰。公冠自为主。迎宾揖。升自阼。立于席。既醴。降自阼。飨之以三献之礼。无介无乐。皆玄端。其酬币。 朱锦 采四马。其庆也。天子儗马曰自为主。曰宾降阼。嫌尊矣。夫非为人子。为人弟。为人臣。为人少之礼也。且礼自 (第 529L 页)

　双髻四䙆衫勒帛采屐
考證。丘氏曰。书仪注。童子髻似刀环。疑是作两圆圈子也。家礼疾书士冠礼注。紒与髻同。结发

也。疏引总角丱兮为證。丱者。束发两角貌。是双紒。车服志。䙆睽桂反衣裾分也。疾书。上马分裾曰䙆。如今边将士卒箭衣也。唐制。中尉枢密皆䙆衫。侍从按裾者。后裾也。两腋不缝。又分后裾则为四胯。为便于跨马。故曰上马衣。本庶人之服。而后代遂为侍从所服。意者因军服而为之制也。我国儒士。既无此制。只用氅衣代䙆衫。或可也。士冠礼。将冠者采衣紒在房中南面。注。玉藻。童子缁布衣锦练锦绅并组锦束发。皆 朱锦

也。疏。童子尚华故衣此。韵会。勒。历德切。络也。屐。竭戟切。屩也。东坡诗。红线勒帛黄绕胁。文献通考。 (第 360H 页)

　　　　右笄纮
纚笄总
士冠礼。缁纚广终幅。长六尺。(注纚今之帻。梁广一幅。长六尺。足以韬发而结之。疏帻梁未审其状。既云韬发。乃云结之。则是韬讫乃为紒也。○卢植曰所以裹髻承冠。以全幅叠而用

之。○曲礼注。古人垂发以纚韬之。)○内则縰笄总。(注縰韬发者。总束发而垂后为饰。笄。熊氏谓此安发之笄。以縰韬发作笄者既讫。横施此笄以固髻。士丧礼。用桑长四寸。纋中谓杀其中使细。非固冠之笄。总者裂练缯为之。束发之本。垂饰于髻后。因以为饰也。○士丧礼疏。笄长不唯四寸。此笄仅取入髻而已。)○丧服传疏。笄大夫士皆用象。○玉藻。童子锦束发。 朱锦 也。(疏束发总也。)○按纚长六尺。卢谓叠而用之。郑谓六尺足以韬发。二说似异。而发长则足以韬之。稍短则 …… (第 551H 页)
带有率。无箴功。(注凡带有司之带。繂之如士带。无箴功则不裨之。士虽繂带裨。亦用箴功。)童子锦绅。并纽 朱锦。(疏带垂并纽。皆以锦饰之。) ○士冠礼缁带。(疏谓以黑饰白缯。带以练熟白缯。单作带体。广二寸。缏缉其两边。再缭四寸。屈垂三尺。)○ (第 558L 页)

不必以黼为领。○文献通考。宋礼院奏古中衣。以朱为领缘。而领刺黼文。○以上中衣。○今按玉藻童子锦缘。皆 朱锦。 经中缘字。槩多通指领缘。则领亦当用 (第 563H 页)
朱锦。 )
　　　　右曲袷
　　书仪曰。如孔所言。似三代以前。反如今时上领衣。但方裁之耳。案上领衣本出胡服。 …… (第 563H 页)
　　　　右齐
玉藻。缘广寸半。(注饰边也。)○深衣。具父母大父母。衣纯以缋。具父母。衣纯以青。孤子衣纯以素。(注尊者存。以多饰为孝。缋画文。三十以下无父称孤。○朱子曰。偏亲无文。只当用青尔。)纯袂缘纯边广各寸半。(注纯谓缘之也。袂缘为袖口也。缘边衣裳之侧。广各寸半。表里共三寸矣。唯袷广二寸。○陈氏曰。缘边衿旁及下也。)○曲礼曰。父母存。冠衣不纯素。(疏冠纯。冠饰也。衣纯。衣领缘也。)孤子当室。冠衣不纯采。(注谓年未三十者。不得纯采。若至三十则亦采也。○以上深衣。)○郊特牲。丹朱中衣。大夫之僭礼也。(孔疏素为衣。丹朱为纯。○以上中衣。)○玉藻。童子锦缘 朱锦 也。(以上童子衣。)
　　　　
右缘
　　书仪曰。今用黑以从简易。(今按古服。唯天子诸侯丹纯及大夫士 (第 569L 页)

有之矣。于乎。是役也有瓦者减价而输诚。有谷者倾储而效义。工兴于勿亟之心而事集于指顾之间者。何莫非先生 清秀文 采有以感人。而况伊山之弦诵未歇。草谷之贰室犹存。则吾先祖遗教馀泽。浃人肌髓而自有不期然而然者欤。诗曰 (第 363H 页)