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霓裳羽衣曲赋 (唐/)陈 嘏
我玄宗心崇至道化叶无为制神仙之妙曲作歌舞之
新规被以衣裳尽法上清之物序其行缀乃从中禁而 施原 夫采金石之清音象蓬壶槩俾槩俾乐工以交泰
俨彩童而相对漓洒合节初闻六律之和摇曳动容宛
似群仙之态尔其绛 (第 25b 页)
我玄宗心崇至道化叶无为制神仙之妙曲作歌舞之
新规被以衣裳尽法上清之物序其行缀乃从中禁而 施原 夫采金石之清音象蓬壶槩俾槩俾乐工以交泰
俨彩童而相对漓洒合节初闻六律之和摇曳动容宛
似群仙之态尔其绛 (第 25b 页)
公善于人不期服而自服也夫善者人所公也而徒以
服人乎以养为服天下所由归耳尝观古之盛王其所
挟以正天下者若无异于霸者之所为而特其至诚恻
怛之怀若不欲急白于天下而天下卒如吾意以相应
盖德莫厚焉化莫隆焉彼以善服人者不能服人何有
于天下哉上天立 民牧原 非厚于元子而薄于庶邦道
德仁义厥赋惟均奉而体之裕如已先王建万国原使 (第 17a 页)
服人乎以养为服天下所由归耳尝观古之盛王其所
挟以正天下者若无异于霸者之所为而特其至诚恻
怛之怀若不欲急白于天下而天下卒如吾意以相应
盖德莫厚焉化莫隆焉彼以善服人者不能服人何有
于天下哉上天立 民牧原 非厚于元子而薄于庶邦道
德仁义厥赋惟均奉而体之裕如已先王建万国原使 (第 17a 页)
玉屏又有秋荷四首,用王渔洋「秋柳」韵,措辞宛转,寄兴遥深,足与阮亭抗手,诚集中之佳作也。诗如下:
『杨柳池亭几断魂,荡桡曾说出阊门。月明盖静倾疏影,露冷房幽坠粉痕。洛女尚留罗袜步,西 施原 住镜湖村。浣纱女伴如相忆,为报飘流忍再论』。
『瑟瑟西风半夜霜,别饶愁思在横塘。一湾夕照馀金粉, (第 223 页)
『杨柳池亭几断魂,荡桡曾说出阊门。月明盖静倾疏影,露冷房幽坠粉痕。洛女尚留罗袜步,西 施原 住镜湖村。浣纱女伴如相忆,为报飘流忍再论』。
『瑟瑟西风半夜霜,别饶愁思在横塘。一湾夕照馀金粉, (第 223 页)
红栀花种原注:主勇切。自仙岩,点缀钗梁绿鬊衔。 香似宫梅兼有色,画宜团扇绣宜衫。 吴越云: 一枝龙蕊 施原
注:式义切。禅关,法苑珍逾旖旎山。 更与真妃留塔记,细书经尾礼华鬘。
○怎宜入寝韵
■怎读争上声,广
○怎宜入寝韵
■怎读争上声,广