𦕈区外而放志兮眷天路而怡颜望灵
岳之清景兮想佳人于云端悲沧浪之浊波兮咏芳池
之清澜鄙终南之辱节兮韪 伯阳 之考槃眄清霄以寄 (第 5b 页)

而谥介肃改谥忠介可以见
公之知人矣公为南宗伯陈十事其六曰崇真儒则
荐吴贡士王少湖先生也王先生名敬臣为 方伯阳

湖公子有曾闵之孝程朱之学以公举徵为郡教授
不起特命为国子博士盖旷典也王先生一时名重
天下司寇王公世贞 (第 3b 页)

盖闻宣尼入梦。十翼之理克彰。 伯阳 出关。二篇之义爰著。
或钩深系象。或探赜希夷。名言之所不宣。阴阳之所不测。
犹能弥纶天地。包括鬼神。 (第 06a 页)

放志兮，眷天路而怡颜。望灵岳之清景兮，想佳人于云端。悲沧浪之浊波兮，泳芳池之清澜。鄙终南之辱节兮，韪 伯阳 之考盘。眄清霄以寄傲兮，搠凌风而颓叹。

　　玄微载晏。何思何欲？漂若行云之浮，泊若穷林之木。咨月得

根黄伯严费长房何女子焦生鲜卑务尘韩众夷门子林阳子任作子

鬼谷子

　　渊哉郊间，怀宝采薪。媚兹 伯阳， 常道是夤。俯翼遂周，携手入秦。遗物执一，妙世颐神。思我玄流，浩若无津。

　　王乔渊嘿，遂忘潜辉。遗

走䗲飞萤之间。玉树芝兰。与蔓草而同尽。双亲垂白而号呼。士流相顾而胆陨。胡天道之茫茫。抑吾党之无禄。念 伯阳 齿舌之有戒。岂天法或在于刚直。噫。脩短一致。达者不伤。生而为英俊。死而留文章。不羡樗栎。蕙死犹香。金 (第 92L 页)

　　 东国胜境卧游录跋
　　 愚潭丁先生遗卷跋
　　 书权汝行锦阳记善录后
　箴○字辞
　　 主一箴
　　 姜 伯阳 字辞
　祭文
　　 祭葛庵先生文
　　 祭侄十二郎文
　哀辞
　　 李敬仲(之燔)哀辞
克斋先生文集

有所碍。文苑宗匠。正是驰骋之日。奈何忽焉辞之。若曰功成身退。天之道也。则皆将辞荣避位。孰肯尽瘁后已。 伯阳 之不误人者几希矣。不敢以卿言为是。至于台评之说。则乃是措语间泛泛之言。于卿之知贡举。何伤乎。宜遵前旨 (第 473H 页)

　　　
(右因变之说。)
丰旅涣节生于四维。(生而代位)丰涣生于兑艮之因。旅节生于震巽之因。及其联环也。四卦处于四维。缵乃父而述其事。诗曰维其有之。是以似之。周公之孝也。四卦有焉欤。(六十子祖于乾坤之相因。故十母之联环也。每间九爻。皆成乾坤。颠倒皆然。妙矣哉。)○天道一循环也。寒暑相推。治乱相寻。祸福相依。循

环即生生也。释氏之因果轮回。近乎循环矣。有循环而无生生。是特坐井之见耳。其于大易之范围。不亦远哉。○天地一器也。其日夜之所运。周而复始。乃体也。万物化育。亭毒不已。其功用也。子不见夫呼吸乎。一屈一伸。生气之以息相吹也。其荣卫之体。固周流矣。天地之化如斯而已。 伯阳

氏乃云名山大川。孔穴相通。此乃轮回家识环记井之类。特偶然尔。若以是一切盖之于造化之大。不亦局乎。
　 (第 689H 页)

　始我遇兄。兄首羁午。玉质琼韵。使我倾倒。续游周房。兄有唱酬。翩翩弱年。尽少其俦。一舍莽苍。遂与倾向。时犹浅浅。文艺是尚。我稍狂简。兄自雅饬。龜院会文。记兄该识。志趣相近。期倚孔硕。久我废蛰。阻兄劘琢。兄升于庠。我蹑其后。兄或系恋。我已缩手。赤马季春。偶滞泮舍。留兄共榻。消遣三夏。兄假铅椠。我偷翻阅。晚讨一书。 伯阳 遗诀。神枢九转。若窥孔穴。乃曰吾辈。于世硉矹。归将是方。试之以躬。岁暮消息。恍尔心融。既成盟社。更发 (第 163L 页)