王鲸
王鲸字彦龙福宁人熙宁元丰间两预乡举游钟山读
王安石碑文薄其为人苏轼守杭日开西湖鲸投以诗
有时辟西湖作胜游使君原是济川舟之句轼大称赏
(闽省/通志)
　　 徐铎

(第 11a 页)
徐铎 未第时有瞽者过延寿掏溪水饮之曰此地当出
状元行至白杜家塾闻侍郎方会诵书声曰其人矣翌
日遇铎曰此乃是也 (第 11b 页)

魁而登科之数复甲天下是可庆也其人叹息曰昔黄
涅槃有谶语云拆了屋换了椽朝京门外出状元初 徐
铎 振夫作魁时改建此门近军为变城门焚毁太守复
新四门而此门尤增崇丽黄居门外区市中而左右六
人同遇虽一时盛 (第 21b 页)

魅所据人不敢入君入之黄金满案君不顾而出魅因敛
迹徐氏多藏书君借阅几半始知场屋之外复大有事尝
客龙溪 徐令民 王九如晨出不返其子拟一怨家投牒尸
不得无以成狱令问于君君曰请筮之遇贲之离其爻曰
突如其来如焚如死如弃 (第 34b 页)

　进士韩容冕对。李泌之开运道。阙于旧唐书而录于新唐书。盖新书比旧增益。纲目之据此书之恐无疑矣。裴耀卿，李齐物之所凿。未免有河水米堆之谣。且经安史之乱。北运久废。而邺侯之观察陜虢。适在是时。复开运道。从可知矣。
吐蕃求和则不书。回纥求和则书之。夷狄之服从一也。而或书或不书何也。或曰不书吐蕃者。讳其纳侮也。特书回纥者。嘉其归顺也。或曰回纥之求和也。德宗不欲许。而李泌委曲调护。卒成和戎之利。故书回纥。所以予李泌也。何说为得。
　幼学 徐铎 修对。求和一也。而吐蕃不书。回纥特书。所以不书者。非讳受侮也。所以特书者。非喜归顺也。又非予李泌也。 (第 419H 页)