人物
时段
朝代

總集類
別集類
詩文評類
曲類
楚辭類
陨泣亦有王昭直送蔡琰未还路尽南国亭临
北蛮贮汉月于衣褒裛胡霜于髻鬟虽宠盈毡幄而魂
断萧关至若赵王迁逐 马融
幽放去家离土踰沙历障
梦蟏蛸之户侧坐蠮螉之塞上桃李夕兮有所思绮罗
春兮遥相望登毁垣以擗摽坐颓隅以惆怅 (第 3a 页)
刚于是匈奴失箸再拜
称觞曰君雄若此臣国其亡
   汉武帝后庭鞦韆赋(并序/)   高无际
臣无际才非 马融
位叨麟阁属秘书监博陵崔公画鞦
韆障而得一观皓齿蛾眉遍于后庭鞦韆之观乐焉考
古之文苑惟鞦韆赋未有作况鞦 (第 3a 页)
   同前
爵以驭贵乐以报功异其四者昭以声文既比物以饰
节亦安德而教和乙也银艾蝉联朱轮焯耀名称贵士
位列清班家乃伐冰朝膺食肉二肆未陈于缩霤一部
且列于曲房事等 马融
义符魏绛且窈窕閒淑蛾眉丽
姿乐则备于伶人礼可嫔于君子功化丝枲舞节铿锵
稽命数而合宜在法令而何爽御史紏 …… (第 12b 页)
   对
声乐皆具以奉常尊名位不同则难踰节辛也荣沾五

命始用判悬僣越三人终乖仪制非道不处多备何为
苟耽盈耳之繁遂过粲兮之数广张女列徒效尤于
内顾何功欲思齐于魏绛罔循唐令空溺宋音虽兴
一部之词其如隔品之异请惩扰杂以偿人言
 
 
 
 文苑英 (第 15b 页)
豪正谐于隼击即宜录奏伏听宸衷
   同前
不学墙面先哲之格言以德润身前贤之令轨孔丘要
道逐杨震以西来 马融
门生随郑玄而东去田才地邻
邹鲁俗富诗书水接沂川家传礼乐白圭无玷孤(一作/礼)
标席上之珍黄金可轻独贵 …… (第 7b 页)
   同前
道在则业金籯非宝学而时习珍席为儒甲业擅专门
勤兹闭户夙渐淹中之训方传壁里之书绛帐谈经蒙
求者云集缁帷讲道钻仰者电趋济济祈祈升堂入室
夏弦春诵未厌于青蓝阅水颓山遽悲于坏木殁而不
作逝者何追道无常师未宜胶柱貌有相似自可抠衣
昔夫子门人见师于有若 马融
弟子或从于郑玄故事 (第 9b 页)
   谢江陵津致赴阙启
衮启伏蒙令公念以赴阙奔驰临途窘罄特颁厚赐用
备促(一作/俶)装捧命循涯无任荷戴惶灼之至伏以衮拙
艰成性穷约处身宁殊枕祉之郎谬列伏蒲之地昨以
西京无象南国迷方苍黄于河华之间流落于汉地之
外荆州刘表幸获依栖南郡 马融
叨陪训说爰从杀节
以及熙春恩知将日月兼深惠恤与邱陵比峻今则周
倾再定禹会重脩既凭桓后之功且惧防风之戮 (第 16a 页)
弟价重两刘誉高二陆比李膺则仙舟对棹方 马融

绛帐双褰若某者虽陋若左思瘦同沈约无庾信之腰
腹乏崔琰之须眉然至于感分识归衔诚议报将酬杨
宝则就雀 (第 11a 页)
积兢惭谨启
   投翰林刘学士启
某启某闻郑玄之谒 马融
不知不去赵壹之干羊陟未
遇未休或三年常在于门庭或一日再经其墙仞盖以
此时儒学无出于马公(一作/融非) (第 6b 页)
四科焉
然国家以二十一贤者(若左丘明卜子夏公羊高谷梁赤/伏胜高堂生戴圣毛公孔安国)
(刘向郑生杜子春 马融
卢植郑康成服/慎何休王肃王弼杜元凯范宁等是也)代用其书垂于
国胄并配飨于孔圣庙堂者其为典礼也大矣美矣 (第 22b 页)
   登秘书省阁诗序     杨盈川
若夫麒麟凤凰之署三台四部之经周王群玉之山汉

帝蓬莱之室观星文而考南北大象入于机衡披帝册
而质龙神负图出于河洛司先王之载籍掌制书之典
谟刘向沉研杨雄寂寞之士于兹翰墨 马融
该博傅毅
文章之才此焉游处莫不出言斯善有道则尊黼黻其
德行圭璋其事业心同匪石达人千载之交手握灵珠
(第 4a 页)
请求无厌班固謟窦以作威 马融
党梁而黩货丁仪贪
婪而乞贿路粹哺啜而无耻皆文儒之所贱贞介之所
羞夫士无信不可以立身无义不可以立名无节 (第 16b 页)
   汉三高士赞(前汉一人/后汉二人)   陆龟蒙
王霸仲儒(后汉作/儒仲)清节是履(集作/理)有息躬耕黄头历齿
故人令狐奉书遣(蜀本/作遗)子从以车徒入耀闾里既(集作/即)
往霸卧一日(集作/日仄)不起其妻讯之以息愧耻君遗(集作/遁)
世荣抗志不仕子亲耒耜固其宜矣我实信道曷足惭

彼霸乃忻然恬澹如水夫高妇贤可谓具美
挚先生恂伯陵之孙学通五经居于渭滨弟子累百
服勤以子妻之师而益亲融为大儒恂乃知人和帝
之世公卿以闻季直才器宜当辅臣公车就徵礼备玄
纁守道不至终为 (第 19b 页)
(独/)酬渚宫贰尹相府中郎将申蠖屈复驾鸳行朱幡意
气皂盖辉光训说则 马季长
之居南郡风流则殷仲文
之守东阳刘宠一钱邓攸五鼓遂解郡符来登书府儒
林文囿瑶山琼圃铅椠朝阅芸签夜数瓜当 (第 5a 页)
 武王即位九年欲修文王业东伐讨以观诸侯集否
 师行师尚父誓曰
苍兕苍兕总尔众庶与尔舟楫后至者斩(苍兕 马融
云/主舟楫官名)
 (王充云水兽九头誓众令急济故言苍兕以惧之/)
  誓师(晋赵鞅/)
 周敬王二十 (第 1b 页)
 乙有女乐一部御史按之云见任四品清官仰处分

爵以驭贵乐以报功异其四者昭以声文既比物以饰
节亦安德而教和乙也银艾蝉联朱轮焯耀名称贵士
位列清班家乃伐冰朝膺食肉二肆未陈于缩霤一部
且列于曲房事等 马融
义符魏绛且窈窕闲淑娥眉丽
姿乐则备于伶人礼可嫔于君子功乃系枲舞节铿
锵稽命数而合宜在法令而何爽御史纠 (第 5b 页)
明议者无识拘于旧注疏谓释奠先师如诗有毛公
礼有高堂生书有伏生之类遂为专门训诂之学为得
圣道之传而并及 马融
等行之至今诚不可不考其行
之得失与义之可否而釐正于大明有道之世也臣考
历代正史 (第 7a 页)
马融
初应邓骘之召为秘书历官南郡太守 …… (第 7a 页)
然其所行亦未能以窥圣门
所著亦未能以发圣学若五人者得预从祀则汉唐以
来当预者尚多臣愚乞将戴圣刘向贾逵 马融
何休王 (第 9b 页)
  祀祭议(梁何佟之/)
盖闻圣帝明王之治天下也莫不尊奉天地崇敬日月
故冬至祀天于员丘夏至祭地于方泽春分朝日秋分
夕月所以训民事君之道化下严上之义也故礼云王
者必父天母地兄日姊月周礼典瑞云王搢大圭执镇

圭缫藉五采五就以朝日 马融
云天子以春分朝日秋
分夕月觐礼天子出拜日于东门之外卢植云朝日以
立春之日也郑玄云端当为冕朝日春分之时 (第 22b 页)
发挥六经者也且自古儒者说经之多莫如 马融
其体
认本心绝不肯为六经注脚者莫如陆九渊陛下尝进
九渊而黜融则圣明照鉴固有取于躬行妙悟之实而
不徒以 (第 21a 页)
毫纤之内虽充车联驷不足以载广厦接榱不容以居
也其中高者至如相如上林扬雄甘泉班固两都张衡
二京 马融
广成王生灵光初极宏侈之辞终以简约之
制焕乎有文蔚尔鳞集皆近代辞赋之伟也若夫土有
常产俗有旧风方以类聚 (第 5a 页)
  臧洪
雍丘之围臧洪之感愤壮矣想其行跣且号束甲请举
诚足怜也夫豪雄之所趋舍其与守义之心异乎若乃
缔谋连衡怀诈算以相尚者盖惟利势所在而已况偏
城既危曹袁方穆洪图指外敌之衡以纾倒县之会忿
悁之师兵家所忌可谓怀哭秦之节存荆则未闻也
   马融
马融辞命邓氏逡巡陇汉之间将有意于居贞乎既而 (第 20b 页)
  臧洪
雍丘之围臧洪之感愤壮矣想其行跣且号束甲请举
诚足怜也夫豪雄之所趋舍其与守义之心异乎若乃
缔谋连衡怀诈算以相尚者盖惟利势所在而已况偏
城既危曹袁方穆洪图指外敌之衡以纾倒县之会忿
悁之师兵家所忌可谓怀哭秦之节存荆则未闻也
  马融 马融
辞命邓氏逡巡陇汉之间将有意于居贞乎既而 (第 20b 页)
性恶扬雄之事王莽王弼之宗庄老贾逵之忽细行杜
预之建短丧 马融
之党附势家亦厕其中吾不知其为
何说也古者立学专以明人伦子虽齐圣不先父食久
矣故禹不先鲧汤不先契文武不 …… (第 3b 页)
之疏号曰正义自是以来著为定论凡不在于正义
者谓之异端诚学者之宗师百世之取信也是其所以
传注圣经者较之 马融
郑康成辈功无所与逊且何休
注公羊而黜周王鲁王弼注易而专尚清虚害道已甚
然在祀列胡独至于颖达而遗之也圣 (第 7a 页)