其四
又问聚人曰财次政曰货泉流表其不匮贸迁通其有
无既龟贝积寝缗□专用世代兹多销漏参倍下贫无
兼辰之业中产阙荐岁之赀惟瘼恤隐无舍矜叹上帝
溥临赐朕休宝命邛斜之谷开而出铜且有后命事兹

镕范充都内之金绍圜府之职但赤仄深巧学之患榆
荚难轻重之权开塞所宜悉心以对
　　其五
又问治历明时昭迁革之运改宪敕法审刑德之原分
命显于唐官文条炳于 邹说

及嵎夷废职昧谷亏方汉
秉素祗之徵魏称黄星之验纷争空轸疑论无归朕获
纂洪基思弘至道庶令日月休徵风雨玉烛 (第 9a 页)

又问治历明时昭迁革之运改宪敕法审刑德之原分
命显于唐官文条炳于 邹说 及嵎夷废职昩谷亏方汉
秉素祗之徵魏称黄星之验纷争空轸疑论无归朕获
纂洪基思弘至道庶令日月休徵风雨玉烛 (第 21b 页)

命显于唐官文条炳于 邹说 及嵎夷废职昧谷亏方汉
秉素祇之徵魏称黄星之验纷争空轸疑论无归朕获
纂洪基思弘至道庶令日月休徵风雨玉烛 (第 72a 页)

之患榆荚
难轻重之权开塞所宜悉心以对
又问治历明时昭迁革之运改宪敇法审刑德之原分
命显于唐官文条本于 邹说 及嵎夷废职昧谷亏方汉
秉素祇之徵魏称黄星之验纷争徒轸疑论无归朕获
纂洪基思弘至道庶令日月休徵风雨玉烛 (第 40b 页)

权，开塞所宜，悉心以对。

　　又问，治历明时，绍迁革之运；改宪敕法，审刑德之原。分命显于唐官，文条 炳于 邹说。及夷废职，昧谷亏方。汉秉素只之征，魏称黄星之验，纷争空轸，疑论无归。朕获纂洪基，思弘至道，庶

　络绎不属之不字。邹季友谓后人传写误以下为不云。而今　国试读作相云。未知何所据也。
络绎不属。愚尝以为络释其不续。盖物之不连续者继续之谓也。中间下其字然后语乃通。如是看似好。 邹说 之以下为不。未信其必然。　国试之读作相。亦未知何据也。
　恒雨若。或曰时雨固可。曰若而恒雨。亦称以若 (第 168H 页)

。则非常理也。势之或然也。今邹氏谓不仁而得天下者。皆一再传而失之犹不得也。则恐是强解而非事实也。愚谓 邹说 亦自有理。但在孟子以前。无得天下一再传而失之者。孟子之言宜其如此。而邹氏则历观后世而为说耳。此世之变 (第 578L 页)

四章栖苴。邹季友音释曰。苴释文士加反。与楂同音。传误。按韵书。苴有二音。音诸者谓苞苴。音楂者谓浮草。 邹说 是古经音士如反。今传音七如反。岂如字是加之讹欤。
鲁
閟宫○首节上帝是依。笺曰。天用是凭依而降精气。 …… (第 596H 页)
更详之。
高宗肜日
　　邹曰。此必祖庚肜祭高宗之庙耳。愚按以高宗之祭其先。而谓之高宗肜日。似非文体。 邹说 近是。
微子
第三节○我其发出狂。按此我。从孔传属微子看亦好。
第九节○传比干独无所言。按孔传云。比 (第 604L 页)

　　大禹谟
第三节传得其所矣。按杂著此下有帝谓尧也四字。于注体为完。
第五节传迪道也。按本训由。故又以为所当由之道也。
第七节传水火(止)修矣。按杂著水克之水上有以字。火金木土皆然。邹曰补其不足。如火盛则金衰。若水泄火之势则金得补矣。馀仿此。五行并谷为六

府。则五行亦当指物而言。不当言气也。孔疏意亦谓六物皆民所用。无所重轻。不专取相克之义。蔡传五行相克而生谷。似主重谷之意。然四序顺布。百谷用成。岂必五气相克而后生谷哉。 邹说

与小注余说同而加详。然蔡传与杂著之以气言者。亦推本之言。而有未完尔。
第十四节成允。孔传曰能成声教之 (第 116L 页)

王政之大者。故拈出衣裳干戈而先戒之耳。
高宗肜日。蔡传以高宗祭汤释之。邹氏谓祖庚祭高宗。伯氏劄记。以 邹说 为是。试以篇末结语观之则可知。无丰昵。政指正厥事。而汤于高宗已远。丰昵 (第 475H 页)

　书九对。项安世云。落驿。希疏之意。络绎。连属之貌。其字不同。其义亦异。但古者落络二字通用。如庄子落马首。以落为络。故孔传本作落。而蔡氏改作络。后儒因此遂疑其为连属不绝之意。然不属之不。自二孔以来。无有变改。 邹说 未知何据也。
立时人作卜筮传。玉兆瓦兆原兆。见周礼杜注。玉兆颛顼之兆。瓦兆尧之兆。原兆周之兆。三兆是 (第 14H 页)

可为训。至于周礼疏所云神农之上有大九州。黄帝德不及远。惟于神州内分九州者。亦与 邹说 近之。而惟此中华之地。正当要轮之下。钟天地文明之气。为帝王出治之所。海外广漠之乡。虽多亦奚为哉。曰四 (第 267H 页)

一续和。编为一帖。名以志感。将以归作传家之玩。呜呼。藐兹日东之域。远在层溟数千里外。乃亥步之所未到。 邹说 之所未穷也。惟我三韩之域。世一修聘。粤自百千年来。以使事到此者。堇若而人。独仲容踵其先武。办此壮游。 (第 302L 页)

式。祀贤飨德。邦有典则。侃侃直学。望实俱赫。遭际　英陵。进途方辟。一投州绂。高卧月出。杜门讲学。玩赜 邹说。 堂扁存养。用功微密。　文庙乃嘉。召致内阁。赏其纯实。恩顾优渥。尺疏乞骸。复遂初服。终身丘壑。风励颓俗 (第 533H 页)

式。祀贤飨德。邦有典则。侃侃直学。望实俱赫。遭际　英陵。进途方辟。一投州绂。高卧月出。杜门讲学。玩赜 邹说。 堂扁存养。用工微密。文庙乃嘉。召致内阁。赏其纯实。恩顾优渥。尺疏乞骸。复修初服。终身丘壑。风励颓俗。 (第 624L 页)