總集類
別集類
而芳伟哉造物又将发吾子之幽光耶
馀閒斋赋 (元/)袁 桷
曷不观夫农夫之治田春耕 夏耘 昼作夜缉望岁常有
思悯苗若不及候其阴晴谨其凉热食不满嗛目不承
㫸穑事告成以祀以享入此室处曰余将有养休 (第 8b 页)
馀閒斋赋 (元/)袁 桷
曷不观夫农夫之治田春耕 夏耘 昼作夜缉望岁常有
思悯苗若不及候其阴晴谨其凉热食不满嗛目不承
㫸穑事告成以祀以享入此室处曰余将有养休 (第 8b 页)
于川。求遂氏治野之法。修稻人稼穑之政。芟以殄草。
剔以除木。风以布种。雨以附根。颁其法也。冬耕春种。 夏耘
秋穫。朝巡夕课。日考旬会。趋其时也。勤者劳之。惰者勖之。
合耦助之。移田救之。宣其力也。下稽功事。达 (第 02b 页)
剔以除木。风以布种。雨以附根。颁其法也。冬耕春种。 夏耘
秋穫。朝巡夕课。日考旬会。趋其时也。勤者劳之。惰者勖之。
合耦助之。移田救之。宣其力也。下稽功事。达 (第 02b 页)
取天下虽曰天与之人
归之要必有阴谋焉汤居亳与葛为邻葛伯不祀汤教之
祀遗以粢盛可矣乃使亳众往为之耕春耕 夏耘 秋收乃
囷乃米而藏之廪而后可以祀其于来岁之祀则豫矣其
于岁事则已缓亳众者何窥国者也策为内应者也老弱 (第 17b 页)
归之要必有阴谋焉汤居亳与葛为邻葛伯不祀汤教之
祀遗以粢盛可矣乃使亳众往为之耕春耕 夏耘 秋收乃
囷乃米而藏之廪而后可以祀其于来岁之祀则豫矣其
于岁事则已缓亳众者何窥国者也策为内应者也老弱 (第 17b 页)
故明君贵五谷而贱金玉。
今农夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不过百亩,百亩之收不过百石。春耕 夏耘, 秋获冬藏,伐薪樵,治官府,给繇役;春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间,
今农夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不过百亩,百亩之收不过百石。春耕 夏耘, 秋获冬藏,伐薪樵,治官府,给繇役;春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间,
公。先与人为亲修禊。得猝备无憾焉。既合葬桃李所。因庐其侧。歠粥枕块。几至于毁。不脱绖带。日三展省。春 夏耘
莎草。秋冬扫霜雪。不使僮指。或劝之代劳。辄泫肰曰亡亲托体空山。顽喘不灭命也。尚忍自逸哉。庐距长公宅恰 (第 363L 页)
则见之。而耕耘则未见之矣。臣曰。设国立君。只是为民。而农者。民之所依。稼穑艰难。不可不知矣。仍以春耕 夏耘
艰难辛苦之状。一一详白曰。 阁下在深宫之中。如此艰苦。何由知之乎。一粒米一缕布。皆自小民膏血中出来。 (第 96H 页)
人家子弟头角稍长。责其不读书。则皆曰贫无馀暇。劳无馀力。见其肌肤瘦悴。手足皲坼。无说可答。君独不然。 夏耘
昼薪。上以供甘旨。下以育十口。不汲汲假贷于人。又不撤冬课夜诵。岁引月益。收功反浮于专力攻业之人。不亦 (第 271H 页)
尝无精究玩索之工。于文义亦多有傍通顺旨之力。而心常忙急。每汲汲然欲速者。则是惟吾子之所患也。夫春耕而 夏耘
则秋实将自至矣。若春才耕夏才耘而遽欲成实之大有。则或恐揠其苗而苗枯之蔽亦在其中也。古有言学士大夫有功 (第 202L 页)
师乎性。
答金显道(己亥)
贫是命也。安分是义也。懒是疾也。责志是药也。安分非惟一味俭约而已。如春耕 夏耘。 凡百劳苦。都要帖帖无厌。责志岂但一时奋迅而已。每日乾夕惕。寻常勤励。恒须念念不息。只于此二者。加功焉 (第 439L 页)
答金显道(己亥)
贫是命也。安分是义也。懒是疾也。责志是药也。安分非惟一味俭约而已。如春耕 夏耘。 凡百劳苦。都要帖帖无厌。责志岂但一时奋迅而已。每日乾夕惕。寻常勤励。恒须念念不息。只于此二者。加功焉 (第 439L 页)
学同知事谨慎。一洞上下异待之。为吾本生高祖墓直。余与敬达同长一乡。熟知其为人。敬达有孝友至性。 夏耘
冬猎。善养父母。晚与其兄分居。有新饮食。必送其兄。食而后食。四时衣服。见其兄服之而后服。口不出俚语。 (第 340H 页)
笑也。
书赠柳季䨓(渊根)
渊根未入学。学为农。农其所已学。以所已学。喻所愿学。无入而不自得。盖春耕 夏耘 秋穫。有次第条理。无失其次第条理。即所谓善农。为学亦如是。此则渊根当自知之。渊根自道晚学。吾年逾中身 …… (第 262H 页)
耕养亲。以馀力读书。自言业不能专一。得力无多。愿以一言相勖。第念耕与读虽殊涂。而得其义则非二致。春耕 夏耘 秋穫。无失其时。而舍己耘人。揠苗助长。最害于耕。学问之道。亦不过曰无失其时。而其为害也亦相近。故孟子 …… (第 263H 页)
。秋无所穫。盖以农喻吾学也。人生三十以前。如一年之春。有志于学者。须不失此好个光阴。则所谓春而耕种。 夏耘 秋穫。亦次第事。洛范过庭之日。克念于轩上之春。则 (第 272H 页)
书赠柳季䨓(渊根)
渊根未入学。学为农。农其所已学。以所已学。喻所愿学。无入而不自得。盖春耕 夏耘 秋穫。有次第条理。无失其次第条理。即所谓善农。为学亦如是。此则渊根当自知之。渊根自道晚学。吾年逾中身 …… (第 262H 页)
耕养亲。以馀力读书。自言业不能专一。得力无多。愿以一言相勖。第念耕与读虽殊涂。而得其义则非二致。春耕 夏耘 秋穫。无失其时。而舍己耘人。揠苗助长。最害于耕。学问之道。亦不过曰无失其时。而其为害也亦相近。故孟子 …… (第 263H 页)
。秋无所穫。盖以农喻吾学也。人生三十以前。如一年之春。有志于学者。须不失此好个光阴。则所谓春而耕种。 夏耘 秋穫。亦次第事。洛范过庭之日。克念于轩上之春。则 (第 272H 页)
之无徵。则家牒之传。不失为杞宋之徵。公家文献。可谓足矣。其自号新庵。盖取诸日新又新。又号观稼。以春耕 夏耘
无失其时。借喻吾进学次第也。然则家牒所载专心经学果实际。而所造之深。亦因此可槩。此足以不朽公矣。公讳 (第 78H 页)
物乃育。 圣化灵泽。亿载并流。奈何于今。神不降休。亢阳为灾。膏泽久绝。田畴皆坼。川渎殆竭。春耕既愆。 夏耘
亦失。嘉生百物。罔不萎阏。阴云乍集。旋即解驳。小两才沾。立见霁廓。方数百里。如在焚灼。伊谁之咎。俾民 (第 134L 页)
于义理。未得其门路。而先用力于此。可谓失先后本末之序矣。
㙖年二十岁时。先生常教之曰为学如种谷。春耕 夏耘 秋收冬藏。四时之功。皆有其时。人生二十前。即春种之时也。人须于二十前种下种子。然后三十四十。渐渐滋养 (第 428H 页)
㙖年二十岁时。先生常教之曰为学如种谷。春耕 夏耘 秋收冬藏。四时之功。皆有其时。人生二十前。即春种之时也。人须于二十前种下种子。然后三十四十。渐渐滋养 (第 428H 页)
女分队。勿使杂坐。世杰,基命。海凤子也。世其孝。父病亦斫指。父得延数年。父殁。兄弟日哭于墓。冬埽雪。 夏耘
荒秽。世杰先死。基命养其母极其诚。得一味袖而供。母常曰。汝归先视其袖。母年九十馀死。啜粥处草窨。逐日 (第 310L 页)
仓所属之民。椎肤剥髓。箠楚乱加。叫东突西。鸡犬不宁。民安得不穷且盗也。盖天下之至哀而无告者民也。春耕 夏耘。
胼手而胝足。风餐露宿。嗣股而竭肱。得辛苦之粒而其口不自食。织戛札之丝而其身不自衣。饥而病。冻而颠。有 (第 524L 页)