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 卷四十八

  甘霖赋           陶正中
  惟天聪明赋          夏之芳
  四时勤政赋         吴应枚
  谦受益赋          王丕烈
  求贤赋      (第 109b 页)
  惟天聪明赋          夏之芳

圣王之御宇实受命于维皇揽抚绥之弘化先昭德于
彼苍乾元协极泰运方昌本一清以握纪御六气以周
方大化超 (第 4a 页)
   瑞柏赋
考仙经之嘉植羡柏椈之亭亭得九秋之正聚五木之
精产汝南之邃谷出新甫之高陵枝参天而上指根蟠
地而西行田鸾啮之而得号赤松食之而延龄常磊砢
而宿凤或偃蹇以骑鲸虽时序之代谢曾不叹夫凋零
则有桓桓而荣童童而茂云气羡于秦皇岱岳传于汉
后蔚香叶以霄蒙匝霜皮而雨溜材虽任乎栋梁质岂
堪于缔构受乌兔之精英与玄黄其并久岂斤斧之可

施茁溪山而非偶神仙每取以为餐元正亦采而献酒
是宜号为苍官殊有资于黄耇若乃伊川华裔安定名
家品实高而莫及德则溥而无涯考灵图于绿籍得仙
诀于黄芽火伏轩皇之鼎炉存葛令之砂方培根于瑶
砌或夺秀而成葩钟乾坤之清淑当春 夏之芳
华味则
同于绛雪品则酿乎流霞历千春其独茂等八极以犹
赊尔其碧叶森森金英簇簇色以进而愈深味以甘而
更沃 (第 14b 页)
严凝一致。悬河若讷。每括智囊。止水澄神。
日开灵鉴。及择师请益。游方问道。性与稽古。心照神文。佩
夏之芳
尘。为潘张之益友。立人之道。仁义靡遗。事亲之
德。爱敬同尽。迹屈衡门。声驰上国。莫府交辟。公车致礼。 (第 16b 页)
  渺矣澎湖屿,海中天一涯。岛开环四面,民聚约千家。风剥山无树,潮侵石有花。
捕鱼生计足,不解植桑麻。



   巡 行   巡台御史 夏之芳(高邮人)
  节旄高插引晴岚,人拥花骢揽辔衔;拜罢耆童回道左,纷来朱履又青衫。
  野田清晓碧天空,地指扶 (第 26 页)
  吴谷人先生列举了四部有关台湾的书,其中两部,是他认为作者『亲历其地』,所以『言之为可徵信』;可是他却不知有『亲历其地』的郁永河和郁氏的著作。这是一个消极的證据,證明郁氏和郁氏著作的被埋没。
  (7)光绪八年,龚显曾为王凯泰台湾杂咏作序,历举咏台湾诗,曰:『台湾纪巡百首争传 (夏之芳
著),社寮杂诗一卷成帙(吴廷华著);渡海舆地附台郡番境之歌,赤崁笔谈录蓝氏近咏之作(蓝鼎元著)』。 (第 3 页)
   杨 序

  雍正中, 巡台御史夏公之芳
有「台阳杂咏」百首传播艺林;东瀛风土,胪写略备。顾今昔情形不同,百馀年来,内山日辟,风气益开。同治末 …… (第 35 页)
  由泉郡迤大海东溯水驿七百馀里,历澎湖三十六岛,有娑洋之浮沤,为台员之落。牛女绝域,禹迹之所不经;虎贲略地,隋代之所未及。我朝版图远拓,收五十屿全区;师旅时行,奠二千年荒徼!皇舆大一统,联宙合为家庭;帝命式九围,从海岛置郡县。鲲洋既达,鳀壑无阻。听欢呼番语,补萧梁职贡之图;愿长振天声,迈炎汉燕然之嵑!不须徐福,仙药可求;已逝田横,蛮化几换!遂有釆风问俗,握椠怀铅:哦东坡海外之诗,写梅溪会稽之赋;「台湾纪巡」百首争传 (夏之芳
著),「社寮诗」一卷成袟(吴廷华著);「渡海舆记」台郡番境之歌,「赤崁笔谈」录蓝氏近咏之作(蓝鼎 (第 37 页)
于鱼盐之中;纵大壑可乘长风,咸奋于鲲溟之外也。
  昔高邮 夏筠庄
侍御巡台主试,刊海天玉尺二编;序云:为海隅人士作其气,而道之先路也。钱塘张鹭洲侍御亦选有珊枝集,尝曰 (第 122 页)
  本书选集范围,要以提供兼具史料价值的诗篇为准。换言之,举凡讽咏台湾或与台湾相关的史事、地理、人文、俗尚等古今体诗,均在收罗之列;而对于描绘民生疾苦之作,尤三致意。偶或以诗存人,即所作与台湾无涉,亦间采之──例如台南诗人胡殿鹏(南溟),其才情横溢,一时无两;虽所咏或无与台湾,间亦选录。要之,所收原以「以诗存事」为主。然人为历史的主体,「存人」亦即「存事」;纵有所超轶,当非谓过。此外,凡在「文丛」已刊之作,力避重复。但此所指,祗限于诗篇而非作者其人。例如沈光文、徐孚远、卢若腾、 夏之芳
、吴廷华、钱琦、弘历以及王松等已有作品分见于各种「方志」或专集,但仍录有其诗;盖所录者为增补其前所未 …… (第 2 页)
有彼此互见之章,要亦由于字句略有异同或别有其故。如 夏之芳
「台湾杂咏」二十二首内有四首已见「范志」(「文丛」第七四种」)所刊「台湾巡行诗」,即为一例;盖「范志 (第 3 页)
 十 画
唐培士 [二0]*一三
唐景崧 [六四]二0九
唐赞衮 [六四]二一0~一一、二二六 夏之芳
 [七四]五八九、[一0五]七六二、[一二二]二六、[一一三]五0三、[一四六]四八一~八二、[一二 (第 491 页)
乡先达后,滥厕皋比,亦惟与诸生言无不尽,行乎心之所安,以蕲学相长而已。
  台无课选久矣。自高邮 夏筠庄
、钱唐张鹭洲两侍御有「玉尺」、「珊枝」等编,然皆 (第 355 页)