集部八
　宋诗钞　　　　　　　　总集类
　　提要
　　　　(臣/)等谨案宋诗钞一百六卷
　　　国朝 吴之振 编 (第 1a 页)
之振 有黄叶村庄诗集已著录
　　　　是编以宋诗选本丛杂因蒐罗遗集共得百
　　　　家其本无专集及有集而所选不 (第 1a 页)

　　　　经士祯鉴别之后焯重加釐定而复为删繁

　　　　以就简者然上下数百年间诗家林立其源
　　　　流姓氏一一粲然以视 吴之振

顾嗣立两家
　　　　虽浩博不及之而梗概亦已略具矣乾隆四
　　　　十五年十月恭校上
　　　　　　　　总 (第 2a 页)

　　　国朝曹庭栋编庭栋有易准等书已著录初潘
　　　　讱叔有宋元诗陈言扬有宋十五家诗皆不
　　　　甚行 吴之振 宋诗钞虽盛行于世而阙略尚
　　　　多且刋刻未竟往往有录无书庭栋因搜采 …… (第 4a 页)
　诗𣲖二十五家陈思名贤小集六十四家原夲惜不
　可得家石仓十二代诗选采宋代百数十家有仅得
　五六首者存诗至少潘讱叔宋元诗 吴孟举 宋诗钞
　陈言扬十五家诗虽所采互见存诗较多兹依分选
　例各仍其集名潘吴及陈巳采者不复入选仅得十
　首 …… (第 6a 页)
　经前人选辑好古之士自能别出手眼兹限卷帙不
　备载
一潘讱叔选夲乃未成之书故其原序云有目列姓氏
　而无其诗者 吴孟举 诗钞计选百家亦失镌十馀家
　兹就潘吴巳采未刻者亦收入数种
一顾侠君元诗选以宋遗老编入甲集如熊禾刘辰翁 (第 6b 页)

　　小山堂祁氏遗书记
二林兄弟聚书其得之江南储藏诸家者多矣独于祁
氏淡生堂诸本则别贮而弆之不忘母氏之遗也呜呼
吾闻淡生堂书之初出也其启争端多矣初南雷黄公
讲学于石门其时用晦父子俱北面执经巳而以三千
金求购淡生堂书南雷亦以束脩之入参焉交易既毕
用晦之使者中途窃南雷所取卫湜礼记集说王称东

都事略以去则用晦所授意也南雷大怒绝其通门之
籍用晦亦遂反而操戈而妄自托于建安之徒力攻新
建并削去蕺山学案私淑为南雷也近者石门之学固
已一败涂地然坊社学究尚有推奉之谓足以接建安
之统者弟子之称狺狺于时文批尾之閒潦水则尽矣
而潭未清时文之陷溺人心一至于此岂知其滥觞之
始特因淡生堂数种而起是可为一笑者也然用晦所
藉以购书之金又不出自已而出之同里 吴君孟举

及
购至取其精者以其馀归 (第 15a 页)
孟举

于 (第 15a 页)
孟举

亦与之绝
是用晦一举而既废师弟之经又伤朋友之好适成其 (第 15a 页)

乌虖可哀
也已
明自嘉隆以后称诗家皆讳言宋至举以相訾謷故宋
人诗集庋阁不行近二十年来乃专尚宋诗至余友 吴

孟举 宋诗钞出几于家有其书矣 (第 2a 页)
孟举 序云黜宋者曰
腐此未见宋诗也今之尊唐者目未及唐诗之全守嘉
隆间固陋之本陈陈相因千喙一倡乃所谓腐也又曰 (第 2b 页)

甚幸甚即日于役白门倚装卒卒不宣
　　与 吴孟举
每对叔度辄作数日喜别去乃尔黯然深净轩中尊酒
细论良晤何可多得耶董氏梨园乐部足冠一时吴宝
郎演玉茗堂倩 (第 18a 页)

　　名岳藉贤主人遂使客子得穿虎穴一蹑嵩顶题诗石
壁最高处自是平生仅事老年丈先生穷搜博览继以
雅吟文采风流故当长留二室间也拙序恐有浮沈不

谓遂厕首简承示种种琳琅满案读累日不置恨顷方
猥冗不敢以烟火语玷清览耳阮亭先生咳唾皆仙又
笃重同声精心品藻大集得共相商挍甚快仆局舛山
中见闻孤陋所谓海内诗朋官罢减城中酒伴病来稀
诵之未免三叹矣蒋虎老生平畏友相视莫逆渠却翛
然尘外自了本分仆鹿鹿草草何敢望伯仲哉嵩游诗
记未刻拙集垂成而力绌耻以告当事告亦未必肯应
铢积寸累或秋冬可竣即驰寄请正也


　　与 吴孟举

　　相距四五百里积怀数年不得见读黄叶村庄一帙虽
偶尔小作具见胸中武库矣衰病废学仅和得种药二
绝直是打 (第 26a 页)

家也辛丑在武林捃拾程雪楼马石
田集数部其馀都不可问甲辰馆语溪槜李高氏以书求
售二千馀大略皆钞本也余劝 吴孟举 收之余在语溪三
年阅之殆遍此书固他乡寒故也江右陈士业颇好藏书
自言所积不甚寂莫乙巳寄吊其家其子陈澍书 (第 19a 页)

何异于谈龙肉而终日馁者哉。但其全集。传者无几。仅见于东莱文鉴，李子田艺圃等集。所收不过十一于千百。而 吴之振 之诗钞。曹庭栋之诗存。又寥寥选家之一脔。今取有元集可考。而尤卓然著称者十七人。王禹偁学李杜而未至焉者 (第 511L 页)

法不立也。掌礼闱。明于考阅。黜者亦称其神鉴。兼駉寺。溯薄书钱谷之数。吏胥莫得容其奸。至若佐铨之公平。 贤关之振 励。为公疏节也。出守岭邑。 (第 130H 页)

为文。专尚平易。王，李波流顿无存者。矫枉过直之甚。诗文俱绵靡少骨。殊无鼓发人意处矣。康熙辛亥年间。有 吴之振 者就宋人诗集。广取之。几录其全集。卷帙甚多。其中诗不多传。只有五六首者。以未成集。另作一编。附全集后 (第 449H 页)

未尝不与诸人同调。此在东都，虽非极盛之选，然实亦为欧、苏基地 ，未可以后有大匠，尽行抹却也。
■石门 吴孟举 钞宋诗，略西昆而首取元之，意则高矣。然宋初真面目，自当存之。 元之虽为欧、苏先声，亦自接脉而已。至于 ……饤，而并 欲汰苏之富缛。夫梅溪之饾饤，本不知苏，不必与之较也。而苏岂以富缛胜者？此 未免以目皮相。观 吴孟举 所作序，对针嘉、隆人一种吞剥唐人之习，立言颇为有见 。而及观其中间所选，则是目空一切、不顾涵养之一莽

则由元人而入宋而入唐者也。然则二先 生之路，今当奚从？曰吾敢议其甲乙耶？然而由竹垞之路为稳实耳。
■ 吴孟举 之钞宋诗，若用其本领以钞邵尧夫、陈白沙、庄定山诸公之诗，或可成一 片段耳。
■山谷诗，譬如榕树自根生 ……声之贞淫 正变，亦从可互按马。今论者不察，而或以铺写实境者为唐诗，吟咏性灵、掉弄虚 机者为宋诗。所以 吴孟举 之《宋诗钞》，舍其知人论世、阐幽表微之处，略不加省 ，而惟是早起晚坐、风花雪月、怀人对景之作，陈陈相 ……景事有笔酣时，此则杨、范、陆三家之所同也。
■诚斋之诗，上规白傅，正自大远；下视子畏，却可平衡。
■ 吴孟举 之钞宋诗，于大苏则欲汰其富缛，于半山则病其议论，而以杨诚斋为太白 ，以陈后山、简斋为少陵，以林君复之 ……吾钞钞之独 多。〔自有肺肠，俾民卒狂〕，孟子所谓〔放淫息邪〕，少陵所谓〔别裁伪体〕， 其指斯乎！
■ 吴竹洲《 送钱虞仲兄弟》云：〔穷愁懒漫吾犹故，文采雍容子甚都。〕句下自注 云〔借用〕。然〔车骑雍容子甚都〕，用

七古、七律又次之，五古又次之。再加含 蓄深厚，杜牧之不是过也。
■顾秀野《元百家诗》，体裁洁净，胜于 吴孟举《 宋诗钞》远矣，犹嫌未尽审别雅 俗耳。如关系史事，及可备考證者，自不应概以文词工拙相绳。若其言怀叙景之

之格，纵于《斗鸡》、《石鼎》，以工力悉敌，气脉不断为工。 竹垞集中，俱擅其胜。
■康熙间山林诗，石门 吴孟举之振 最有名，《黄叶村庄诗集》寝食宋人，五言古体 《黄河夫》篇，直追少陵矣。近体工写景，七言绝句尤足自张一