惜乎故吾以大者为养浩告若文辞之事固养浩之
所知者余不敢以告也
　　时敏斋记(解缙/)
怠荒学者之贼也 时敏学 者之方也不敏未有能学者 …… (第 9b 页)
与力俱敏也知道以来十馀年圣人之所志洋
洋焉未窥其际也勉勉未能罢其力也此岂一朝夕之
敏求可志哉郭君某以 时敏 名其斋也固将以求圣人
自励也予喜与俱从事也请因是说记于壁冀如朝夕
相讲切也斋在居之西仅完葺仰有山俯有 (第 11a 页)

　　句

念昔从学日同升夫子堂
　　　(万姓统谱颜夷仲尝从荥阳 吕公学

吕居仁为/济阴主簿时夷仲适在曹南赠居仁诗云云夫)
　　　(子盖谓荥阳公也居仁罢官归作诗留别夷仲/云昔 (第 29b 页)

当敬止也竹洲在南碧沚在
北其亦思宫墙之弗坠焉耳矣
　　同谷三先生书院记
宋乾淳以后学派分而为三朱学也 吕学 也陆学也三
家同时皆不甚合朱学以格物致知陆学以明 (第 10a 页)
吕学

则兼取其长而又以中原文献之统润色之门庭径路
虽别要其归宿于圣人则一也吾乡前辈于三家之学
并有传者而陆 (第 10a 页)
学最先杨袁舒沈江右弟子莫之或京
杨袁尤多昌明之功顾其大弟子自袁正肃公而外陈
侍郎习庵其最也嗣是则王尚书深宁独得 吕学 之大
宗或曰深宁之学得之王氏野徐氏凤王徐得之西山
真氏实自詹公元善之门而又颇疑 (第 10b 页)
吕学 未免和光同
尘之失则子之推为吕氏世嫡也何欤曰深宁论学盖
亦兼取诸家然其综罗文献实师法东莱况深宁少师 (第 10b 页)

　　送陈紫驭游永康序
陈子以九月戒途游永康余送而谓之曰子之是行以
为知已报乎抑将因以有求于彼乎顾视子貌若有所
不屑而强就之者然岂其亦有所慨于中乎余前年遇
知于有司与子同已而失意又同计子交游中知子宜
无余若者以余之卑贱久羁于此所尝人情险巇百端
每悒悒不乐日思买田种萟杜门读书鼓琴以自娱犹

不能舍此而遽去而知子之必有慨于中者以予信之
也子姑慎其所往哉婺州山水丰厚人物敦朴当宋南
渡后衣冠避地多出其境宋元之际朱 吕学

延蔓于八
邑至今犹有传者子负才艺修仁义立然诺持是以往
安在其无遇也永康之学创于陈同甫同甫要为粗豪
然 (第 7a 页)

沐洙以狮然子述志后。三女朴文宁，成周鲁，金性准。学洙男述周。女权宅模。狮然二男。述志嗣沐洙，述言。女 吕学 祖。述志初无子。以述周子观荣嗣。晚生子佐荣。述周三男。观荣嗣述志。起荣，会荣。述言三男。文荣，身荣。 (第 181L 页)