红鹦鹉赋　　　　　　　　　(明/)张拱机
若夫雀应朱明鹑躔火德赤霄吐瑞丹穴多姿乃有巧
慧工言绀红负彩两睑俱动四趾齐分乾皋载彼淮南
鹗状记于埤雅罿中雪女持斋大士之旁使者绿衣锡

号玄宗之世洲草传诸鼓吏舫题创自西京秃襟小袖
秦宫调帐底之笙响板琵琶蔡相感新州之梦玩供耳
目命制樊笼要皆质郁芳蘋汁涴柳神翠剪间亦体 钟
皓

璧淡匀梨面珠胎乃若象贲离明身膺赤芾彤文有
炳茜翮于飞调弄竽簧朱孔阳而载毨翩𦒘锦绣丹如
渥以尤鲜全披 (第 28a 页)

　　　吴母黄太君寿序
邑之称贤母者则推吴母黄太君云今年夏太君寿七
十顾太君贤也又寿少时与太君嗣子西美订杵臼交
拜其先大人鸿胪公于庭下因得拜太君私叹太君者
其性婉娩其猊融融然事上以礼御下以慈爱即抚臧
获僮幼皆有法度贤矣哉地以柔致宁其谓是乎乃西

美善事太君母论洗腆致厚其奉养有素也既已徘徊
萟林将觊有用而乃从江革负母山阿暨从容归乡里
又不忍截袂去迄于今其季君国学受公府辟犹且留
连北堂兄与弟皆在侧也吾闻李司𨽻彊毅人也其所
敬者三君定陵陈稚叔颍阴苟淑长社 钟皓

皆以醇谨
闻吴氏家世醇谨衣冠族处百年矣今夫木不能滋木
而水能滋之则滋以渐也金不能镕金而火能镕之则
镕 (第 13a 页)

甚今按诗意恐是太难之)
(意如烦剧之剧旧解作太苦乾未当方遇雨何云苦乾/耶演义解为戏剧使乾又觉太凿 后汉钟皓 传以诗)
(律教授同郡陈寔胡夏客云汉书本言诗与法律用为/诗之律体巧矣 庾信诗梳头百遍撩 宽多也阑 (第 50a 页)

　　　　(恂公车徵及大将军/窦宪举贤良并不就)
恂行侔曾闵学拟仲舒文参长卿才同贾谊诚瑚琏器
也宜在宗庙为国桢辅
　　　诸儒 钟皓 颂(皓 (第 36a 页)
季明 颖川长社人以笃行称/徵为廷尉正博士林虑长皆不就)
　　　　(及终诸儒/为之颂) (第 36a 页)

　　答陈南皋论太守称明府帖
昨承枉过仆以奉中宪孙公辞保举帖呈览蒙赐教以
明府之称不宜加之郡守窃谓明府本郡守之称其以
之加县令者乃通用耳请于两汉史传略举数条为例
渤海太守龚遂被召议曹王生从至京师会遂引入宫
王生醉从后呼曰明府且止愿有所白东郡太守韩延
寿常出欲罚骑吏之后至者门卒请曰今早明府早驾
久驻未出骑吏父来出谒适会明府登车以敬父受罚

颍川太守严翊被召官属为设祖道翊伏地哭掾史曰
明府吉徵不宜有此后汉李合谓汉中太守曰窦将军
椒房之亲愿明府一心王室勿与交通张纲为广陵太
守喻郡中贼张婴婴泣下曰今闻明府之言乃婴等更
生之辰 钟皓

为郡功曹辟司徒府太守问谁可代者皓
曰明府欲必得其人西门亭长陈寔可盖无不指郡守
言者至若西汉之京兆尹东 (第 13a 页)

　　　瑞安钟氏族谱序

福建参政瑞安钟君景清示予以所脩族谱俾序之按
谱钟氏本微子之后春秋时宗伯之子州黎自晋奔楚
仕至太宰食采钟离子孙因以邑为氏汉有 钟皓

魏有
钟繇唐有钟绍京皆以德业光于简册唐之季叶有讳
庆礼者仕湖南马氏始居霅川其孙成德又自霅川迁
温之瑞 (第 11b 页)

　方城(元和郡县志山南/道唐州有方城县)明府(成按明府字始见于汉/书韩延寿龚遂两传中)
　(然皆以称太守后汉书张湛传明府位尊德重不宜/自轻章怀太子注郡守所居曰府明者尊高之称又)
　 (钟皓 传明府必欲得其人刘宠传明府下车以来刘/翊传明府听之则被佞幸之名皆太守事也惟张俭)
　(传李笃呼外黄令 (第 12a 页)

次序高士传周/续之入庐山事释慧)
(远彭城刘遗民遁迹匡/山与渊明为浔阳三隐)道风弥邵至德可师(后汉书 钟/皓 以笃行)
(齐名荀淑李膺常叹曰荀君/清识难尚钟君至德可师)爰乃文孙(书/)长能广期轼
辙连镳郊祁并 (第 13a 页)

，经任博士。某官某甲体举。(《通典》□□□□，「灵帝时，诸博士试甲乙科。凡学士督书其板举主保之」。)

钟皓颂

　　林虑懿德，非礼不处。悦此《诗》、《书》，弦琴乐古，五就州招九应台辅，逡巡王命，卒岁容与 。(《后汉 钟皓传》，「诸儒颂之」。)

邴原诵

　　邴君行仁，落邑无虎。邴君行廉，路树成社。(《御览》

　　岁乙未，割台事起，侯与刘公永福军于瀛南，狂呼子弟八千，誓逐童男五百：请借前箸，轨里而连乡；为短后衣，堂旂而正鼓。佥曰：书生马上，傅永能文；壮士岛中横未死！咄哉苍天沈醉，剪鹑首之土以赐秦；黑水群飞，启鹿耳之门以延郑！盖至田是而杜鹃啼蜀、丁鹤语辽，忧甚坠天、义宁蹈海矣！
　　沧桑瞥眼，竿木随身，既去兵曹，旋为民宰。邑有徐闻者，东粤所称边瘠者也。侯以 钟皓 、林虑之长，为尹铎、晋阳之障。莅政伊始，视民如伤，朱元晦仓乃常平，刘善明田能赎命。徐人曰：『衣衣我， (第 417 页)

之孙彧。乃附于曹操。虽名祖之孙。不能世其家声者多矣。　令曰。彧是八龙中谁之子耶。贱臣曰。荀绲之子也。 钟皓 以招过取怨为戒。而劝以保身全家。此于训子侄之方则固得矣。而有国家者。至于使臣下。以此个法门为正。则其 (第 507H 页)

名也。每论东汉人物。辄曰好名。夫兰生于谷。馨香自播。松偃于壑。风声自远。香与风也。岂兰松之所好也哉。 钟皓， 仇香至行纯默。为诸贤所推。黄允，晋文经轻俊好名。为诸贤所弃。当世所尚。亦可见也。岂可以滥竽之一张俭。 (第 18L 页)