人物冯行

欲为择配女出不意自刎参领大惊葬之临平山中于
是以公首枭示宁城西关门鄞之故观察陆公宇𤐣故
都督江公汉以奇计窃得藏之陆氏书匮中袭之以锦
其家人亦弗之知也康熙癸卯观察以海上事牵连赴
逮其家被籍有司见书匮中故𥿄断烂陈因弃之而去
既去观察之女屏当书匮得一锦函发之则人头也观
察之弟宇燝哭曰此侍郎之首也而得不为有司所录
其天也夫时去公死之时盖十二年乃束蒲为身而葬
之城北马公桥下蒋士铨者字右良嘉善人也诸生

在
公军中三年山寨之破他人多散去独士铨以死从八 …… (第 18a 页)
　　明故太师定西侯张公墓碑
予家先族母张孺人为苍水尚书女先族父以是避地
居黄岩康熙庚子先族母以展墓归予时年十六从之
问旧事族母曰吾父与定西侯同事久每言其志节之
可哀而谤口之多屈且曰定西墓在芦花岙汝他日可
为之谋片石焉予曰诺蹉跎二十馀年未之践也乾隆
戊午始克为之参稽诸野史之异同以成定论使异日

考翁洲遗事者得有所折衷焉定西讳名振字侯服南
直隶应天府江宁县人也

少伉爽有大略壮游京师东
厂太监曹化淳延之为上客时奄人中惟化淳以王安
门下故与东林亲公亦遂得与复社诸公 (第 19b 页)

圣祖仁皇帝御制文集圣祖仁皇帝御制文集卷二十五

　徽尧舜禹汤文武达而在上兼君师之寄行道之圣人

　也孔于不得位穷而在下秉删述之权明道之圣人也
　行道者

勋业炳于一朝明道者教思周于百世尧舜文
　武之后不有孔子则学术纷淆仁义湮塞斯道之失传
　也久矣后之人而 (第 1b 页)

范忠贞集卷六

　　　事则亦干城禦侮之选也予家兄弟子侄倘能

　　　效古大臣以人事君之义则予虽横尸巷陌
　　　亦含笑九原矣武彝子何姓许名鼎闽之泰宁
　　　人也行

者殍何辱亲败子误
　　国庸臣范承谟也
　　绝命词
　　　连宵乌鹊南噪晓闻
　　王师已逾仙霞耿刘二逆初 (第 32b 页)

临皋文集卷二

然席故资气使威喝快意目前者亦
不鲜矣君颉颃盛际藉令投足谁当重轻乃君泊然若
浼世俗艳慕无所染持斧陈公闽人也行

郡德公保障
功檄有司建坊邑市君亟驰书报公谢且力辞焉庐陵
有拥巨赀杀人者占持斧遇君厚持重橐求解君敛容 (第 35a 页)

全唐文卷七七九

。都讲曲棂。更联宾阁。周柱史之论上
士。张河间所谓仙夫。有猷而九牧具瞻。无待而三元共奖。
女道士长乐冯行

真庐江何真靖等。并下元受事。大洞刊
名。积雪通襟。高霞映抱。鍊气则谷仙留诀。回颜则桂父陈
方。华岳洗 (第 25b 页)

西河诗话卷二

鼗
故虽能倚歌曲折而仍以节刌辐轃其间唐时坐部多
习之故世遂以为边乐实非也若提琴则起于明神庙间
有云间冯行

人使周王府赐以乐器其一即是物也但 (第 2a 页)

青庄馆全书青庄馆全书卷之四十八

之为。则遥如梦也。乙酉十二月初七日书。
乙酉十二月初九日。李正夫来。谈吐抵夕。正夫曰。黄宗羲。　明末清初人也。

极博▣明人之集。无一遗漏。凡一千三百种。于是选缉▣明文海，▣明文(一作史)案二书。尚未刊行。而二书中 (第 358H 页)

恬轩集恬轩集卷之十七

　　其二

初寒凛凛已欺人。入夜西风摆户频。油楮似冰难久坐。土炉藏火渐相亲。不怜残月来窥幌。只爱长屏近绕身。闷老学仙皆错误。饱飧惟合作农民。
前轩
葺得三楹岁已寒。常耽曝背独凭阑。屋偏街北寻难见。山近墙南卧亦看。桧影晚随楼影转。砧声晓杂漏声残。闲居自少关心事。谁识无官胜有官。
遣兴
曾叨际会猥簪裾。白首无营活计疏。每见俎空思海错。常因穾冷忆山居。张衡虑祸徒成赋。冯行

罹谗谩上书。分作散人惟信命。从来天道有盈虚。
日暮
日隐山增翠。霜频叶已空。看云临北槛。待月立西风。 (第 330L 页)

东州集东州先生诗集卷之十二

居
端居不踏软尘红。秋日园林玉露中。北阙青云新贵满。西湖白发暮途穷。萧条鲁国灵光殿。寂莫燕家碣石宫。冯行

平生甘偃蹇。肯将兴废问苍穹。
亿也忽曰。天者上虚无物而生万物。其言偶契于理。乃知天不爱道。
天形上苍 (第 181L 页)

晦堂集晦堂先生文集卷之三十七

亦自有乌获之不能夺者。噫。斯人也而不可复见也。铭曰。
室明室暗。休道人知人不知。斯人也心未尝自欺。斯人也行

未尝为非。余盖深知斯人之为人。所知者维此乎而。
处士张公景烈墓碣铭(并序)
呜呼君姓张氏。讳启承字景 (第 123L 页)
烈。景烈为人。清明慷慨。栖心于物累之外。行己于高朗之域。夷考其平生疏节。盖非常调人也。

　太上初载。朝廷大修宫室。州郡吏寅缘头箕敛民大困。君著芦笠。直入郡庭。历陈古今治乱。而极言土木敛民之 …… (第 123L 页)
一羹。当守自分。一刻分阴。不可虚度。巫觋尼媪。不入门内。见时辈之毁形者。绝席而声其罪。此可以见其何状人也。

是故奉先以诚。治家以严。友兄弟敦宗族恤贫乏。乡人皆善之。公讳极熙字南寿。高丽开国功臣星山伯能一后。丽 …… (第 126L 页)
。厓翁汉翁深相知。鲁无君子焉取斯。悠悠千载汉山阳。呜呼归哉此其藏。
可隐窝李公墓碣铭(并序)
公鹤城人也。

姓李氏。讳种驲字万仲。年十二。厉志笃学。弱冠名时文。应举不利。乃曰人孰无欲。不从欲者君子也。不 …… (第 127H 页)
建。以阐其先烈。又尝修正乡录。仿蓝田之制。设约而劝惩之。此其平生之大略。而惜乎其文献无传。无所谂于后人也。

公生万历丙午。辛酉卒。八公之南。有阡而负壬。其配金氏合祔也。公讳熙采字惠元。其先出汉临蔡侯稽。高丽时 …… (第 130L 页)
先公之墓曰。先君有实德之不可没者。而将以谂于后人也。

敢以为君子忧。按其状。是吾北游之日。习闻其乡评。而德行闻望。常所钦服也。今其可以不铭耶。公讳文秀字章 …… (第 138L 页)
晋阳人。殷烈公民瞻其上祖。丽之世。世有达官。入　圣朝。府使剑，晋川君渭祥，左赞成居好，耆社洪量。皆显人也。

再传而主簿性是曾祖。祖南隐。考通政武齐。妣金氏。配裴氏。子圣瑞。孙望浩。公生以　肃庙乙丑。壬戌卒。葬 …… (第 140H 页)
。自兵部尚书天水县开国男殷烈公民瞻。大著于胜国。我　圣朝以来。晋州君渭祥，清白吏仁先，耐轩居好。皆闻人也。

副司直承颛。始为大良郡人。是生进士姬弼。是公考也。妣杨氏。以正德甲戌公生。讳德寿字学老。十馀岁。遍读 (第 141H 页)

嘿守堂集嘿守堂先生文集东槎录卷之二

故也道义之得于心也则公也。若生于淫声之流荡也物欲之诱引也则私也。羞是歉然而耻是赧然者也。生于德之不若人也行

之多愆尤也则是乃复善之公也。若生于衣冠之 …… (第 451H 页)
置于情之后耶。不亦支离耶。圃曰情者性之发也。志者情之向也。才者志之用也。实是一事。随处异名。譬如情则人也。

志则仆也。才则马也。今人必有仆之指路。马之能行然后可行。则理岂有异于此哉。姑举一事而言。则孺子入井而 …… (第 452L 页)
父子者仁也。猩猩能语。豺獭祭鱼者礼也。犬马恋主者义也。猿猴作怪。龟龙先知者智也。毛羽鳞虫。此独性近于人也。

草则阴类。叶垂于地。虽不有情。可见意思。故濂溪不除庭草。殆以此也。然则人物之性。由此可以推知。圣人能 …… (第 455H 页)
显之表。令闻令望。职斯罔坠。洵善用其忠者矣。有臣如此而天夺之年。则　东藩何幸而生此人。何不幸又遽失此人也

耶。哲人云亡。宁无三叹。顾犹幸有子。匪直克家。且也华国。然则弘文之以继志述事于厥考者。即所以匪躬致命 (第 458H 页)

随园诗话卷一五

省悟，天眼不轻开。”
　　七五
　　诗含两层意，不求其佳而自佳。或咏《太行山》云：“但有路可上，再高人也行。”

咏《烛》云：“只缘心尚在，不免泪长流。”咏《相见坡》云：“劝君行路存余步，山水还留相见坡。”
　　七

西河词话卷二

曲折，而仍以节刌辐辏其间。唐时坐部多习之，故世遂以为胡乐，实非也。若提琴则起于明。神庙间，有云间冯行

人，使周王府，赐以乐器，其一即是物也。但当时携归，不知所用。其制用花梨为干，饰以象齿，而龙其首，有

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