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詞曲類
詩文評類
衔命还国作
衔命将辞国非才忝侍臣天中恋明主海外忆慈亲伏
奏违金阙騑骖去玉津蓬莱乡路远若木故园林西望
怀恩日东归感义辰平生一宝剑留赠结交人
长屋
长屋日本相国也诗一首
绣袈裟衣缘(明皇时长屋尝造千袈裟绣偈 于/衣 缘来施中华真公因泛海至彼)
(国传/法焉) (第 4b 页)
衔命将辞国非才忝侍臣天中恋明主海外忆慈亲伏
奏违金阙騑骖去玉津蓬莱乡路远若木故园林西望
怀恩日东归感义辰平生一宝剑留赠结交人
长屋
长屋日本相国也诗一首
绣袈裟衣缘(明皇时长屋尝造千袈裟绣偈 于/衣 缘来施中华真公因泛海至彼)
(国传/法焉) (第 4b 页)
葬说中
衣薪俗远而瓦棺而堲周而棺椁而涂车刍灵饰墙置
翣人子送亲之礼于是为备刍灵柳翣已则焚之所以
尽于人心惟是衣以饰身棺周 于衣 椁周于棺土周于
椁必诚必信勿之有悔不致速朽而已昔鲁君将以璠
玙敛孔子径庭丽级而諌比之暴骸中野自吴营虎 (第 5b 页)
衣薪俗远而瓦棺而堲周而棺椁而涂车刍灵饰墙置
翣人子送亲之礼于是为备刍灵柳翣已则焚之所以
尽于人心惟是衣以饰身棺周 于衣 椁周于棺土周于
椁必诚必信勿之有悔不致速朽而已昔鲁君将以璠
玙敛孔子径庭丽级而諌比之暴骸中野自吴营虎 (第 5b 页)
且玉藻曰
帛不里布王制曰五十衣帛今寻常之人有不衣帛者
乎而可以里布哉尝闻衲子以传衣为得法不知其有
贵 于衣 者也可以儒者而同之哉深衣之传恐亦先人
之误也愚以为有位者当服命服无位者可服深衣生
乎由是没乎由是而勿 (第 3a 页)
帛不里布王制曰五十衣帛今寻常之人有不衣帛者
乎而可以里布哉尝闻衲子以传衣为得法不知其有
贵 于衣 者也可以儒者而同之哉深衣之传恐亦先人
之误也愚以为有位者当服命服无位者可服深衣生
乎由是没乎由是而勿 (第 3a 页)
盥耳文(凌翰/)
婺女之野长山之阴有翁昂然投朝簪而甘心乎一壑
也既遁甘盘之荒乃由伯夷之隘屏玩好以不娱与声
色而长谢荣名是辞宠利大戒爰有俦人肆言无忌低
声密谋高谈逞志口语津津垂涎窃视不贵势之熏灼
则文学之夤缘不婚媾之货财则群居之宴乐夫威福
者张大之本名位者富贵之趋处之宜有道也今也悖
入致货染指怡怡宝藏溢室赭垩献奇原田每每沃尔
膏腴盖庐老佛之居而归其业收两争之利而党其偏
豪吏由其役使弱子困于笞鞭祸既延于桑梓夭乃降 于衣 冠此污吾耳之一也夫作于前者荣以利则承于
后者步其风辞章启宠之阶庠序千名之府役之以耳 (第 5a 页)
婺女之野长山之阴有翁昂然投朝簪而甘心乎一壑
也既遁甘盘之荒乃由伯夷之隘屏玩好以不娱与声
色而长谢荣名是辞宠利大戒爰有俦人肆言无忌低
声密谋高谈逞志口语津津垂涎窃视不贵势之熏灼
则文学之夤缘不婚媾之货财则群居之宴乐夫威福
者张大之本名位者富贵之趋处之宜有道也今也悖
入致货染指怡怡宝藏溢室赭垩献奇原田每每沃尔
膏腴盖庐老佛之居而归其业收两争之利而党其偏
豪吏由其役使弱子困于笞鞭祸既延于桑梓夭乃降 于衣 冠此污吾耳之一也夫作于前者荣以利则承于
后者步其风辞章启宠之阶庠序千名之府役之以耳 (第 5a 页)
刻唐宋元名表序(胡松/)
说者曰表之言明也摽也譬物之摽表言摽表事序要
于章显而已奚骈俪之尚也余窃以其言徒取一隅要
未为通论今夫人之于文犹其之于言语之 于衣 服饮
食与其宫室器用者也且夫言语之于达意衣服之于
蔽体饮食之于满腹宫室之于安身器物之于利用以
今方古 (第 9b 页)
说者曰表之言明也摽也譬物之摽表言摽表事序要
于章显而已奚骈俪之尚也余窃以其言徒取一隅要
未为通论今夫人之于文犹其之于言语之 于衣 服饮
食与其宫室器用者也且夫言语之于达意衣服之于
蔽体饮食之于满腹宫室之于安身器物之于利用以
今方古 (第 9b 页)
而迩则獭祭竞雄食生不化尤逊先生为清驶之最
尔宣保明英标振发读父书而追祖烈当必有延清飙
于缣素置太傅书 于衣 带中而宝持之者虽以拟琅琊
氏之七叶青箱何不可
梨云馆集序(许士柔/)
何仙郎风雅之誉久振词林不倩 (第 3b 页)
尔宣保明英标振发读父书而追祖烈当必有延清飙
于缣素置太傅书 于衣 带中而宝持之者虽以拟琅琊
氏之七叶青箱何不可
梨云馆集序(许士柔/)
何仙郎风雅之誉久振词林不倩 (第 3b 页)
重游东郭草亭诗序(杨文敏/)
正统纪元三月望日余与诸君子游集于鸿胪卿杨君
思敬东郭之草亭其宴乐之盛皆形诸词章思敬亦甚
以为难得愿相与为嗣岁之期少傅庐陵杨公著其语
于序矣去年以公务弗果行乃以今年兹日寻旧约其
景物暄妍园林幽胜俯仰如昨而酬唱款洽咏歌雍熙
文明之化有加而无替惟朋簪之盍视初会少二人焉
因相与嘅叹以为斯须之乐有不偶然得也诗既成属
余序首简洪惟圣天子在上治道日隆辅弼侍从之臣
仰峻德承宏休得以优游暇豫登临玩赏而岁复岁诚
可谓幸矣意之所适言之不足而咏歌之皆发乎性情
之正足以使后之人识盛世之气象者顾不在是欤昔
王右军脩禊事风流潇洒然当典午偏安之际文潞公
耆英会志趣高迈又多出 于衣 冠谢事之馀今余与诸
君子庆遇难而声气同使东郭草亭不减兰亭洛社之
胜是又可嘉也虽然斯一日之欢尔而尚拳拳 (第 23a 页)
正统纪元三月望日余与诸君子游集于鸿胪卿杨君
思敬东郭之草亭其宴乐之盛皆形诸词章思敬亦甚
以为难得愿相与为嗣岁之期少傅庐陵杨公著其语
于序矣去年以公务弗果行乃以今年兹日寻旧约其
景物暄妍园林幽胜俯仰如昨而酬唱款洽咏歌雍熙
文明之化有加而无替惟朋簪之盍视初会少二人焉
因相与嘅叹以为斯须之乐有不偶然得也诗既成属
余序首简洪惟圣天子在上治道日隆辅弼侍从之臣
仰峻德承宏休得以优游暇豫登临玩赏而岁复岁诚
可谓幸矣意之所适言之不足而咏歌之皆发乎性情
之正足以使后之人识盛世之气象者顾不在是欤昔
王右军脩禊事风流潇洒然当典午偏安之际文潞公
耆英会志趣高迈又多出 于衣 冠谢事之馀今余与诸
君子庆遇难而声气同使东郭草亭不减兰亭洛社之
胜是又可嘉也虽然斯一日之欢尔而尚拳拳 (第 23a 页)
草堂读书记一(邹观光/)
不佞庐居之再踰期旧业几萎约不治一日观园中
生植葱郁慨然叹曰夫学犹是矣谓不植将落非邪
园故有草堂盖先君子所栖息云茅屋三间背城面
沼后为小蓬阁阁下引三面水为渠穷巷掘门无泉
石亭榭之观顾稍远于市不闻阛阓声不佞乃新辟
径径为扃键之则户以外无至者不佞因记童子时
授书目能下数行会雨甚诸所诵肄藏里塾先君子
检宋万言筴一通以试不佞栉未竟而成诵复为陈说
当否先君子大奇谓是儿敏顾其质孱弱无令苦之然
不佞尝丙夜私篝灯帷中以为常盖廿年于兹今先
君子往矣思其居处思其笑语书可废也岂独蓼莪顾
深自惟念先人挈书以授不佞不佞所图继先人之业
吾舍书何适矣夫吾之于书二十年于兹若饥之于食
寒之 于衣 时寝与寝时息与息以其身为蠹鱼落落无
所成名何也邹子曰古之豪贤志士曷尝不思垂声 (第 6a 页)
不佞庐居之再踰期旧业几萎约不治一日观园中
生植葱郁慨然叹曰夫学犹是矣谓不植将落非邪
园故有草堂盖先君子所栖息云茅屋三间背城面
沼后为小蓬阁阁下引三面水为渠穷巷掘门无泉
石亭榭之观顾稍远于市不闻阛阓声不佞乃新辟
径径为扃键之则户以外无至者不佞因记童子时
授书目能下数行会雨甚诸所诵肄藏里塾先君子
检宋万言筴一通以试不佞栉未竟而成诵复为陈说
当否先君子大奇谓是儿敏顾其质孱弱无令苦之然
不佞尝丙夜私篝灯帷中以为常盖廿年于兹今先
君子往矣思其居处思其笑语书可废也岂独蓼莪顾
深自惟念先人挈书以授不佞不佞所图继先人之业
吾舍书何适矣夫吾之于书二十年于兹若饥之于食
寒之 于衣 时寝与寝时息与息以其身为蠹鱼落落无
所成名何也邹子曰古之豪贤志士曷尝不思垂声 (第 6a 页)
五色露赋(以率土康乐/之应为韵) (唐/)王 起
露表嘉瑞国昭元吉发五色以斯呈掩百祥而非匹辉
光骇目知泛滟之维新变化殊姿觉凄清之有失若非
泽无不被化无不率则何以感之于寥天荣之于圣日
尔其寂历地表希微天宇无声而零有色斯睹始暧空
而杂糅俄泫草而周普沾 于衣 也皆成黼黻之衣润于
土焉更谓苴茅之土且其白能受采朱则孔阳青映苔
而转丽玄点漆而有光既炫耀于众彩终错杂 (第 5a 页)
露表嘉瑞国昭元吉发五色以斯呈掩百祥而非匹辉
光骇目知泛滟之维新变化殊姿觉凄清之有失若非
泽无不被化无不率则何以感之于寥天荣之于圣日
尔其寂历地表希微天宇无声而零有色斯睹始暧空
而杂糅俄泫草而周普沾 于衣 也皆成黼黻之衣润于
土焉更谓苴茅之土且其白能受采朱则孔阳青映苔
而转丽玄点漆而有光既炫耀于众彩终错杂 (第 5a 页)
山横马邑战
云愁聚冲飙晦急莫不陵地脉以扣心望天街以陨泣
亦有王昭直送蔡琰未还路尽南国亭临北蛮贮汉月 于衣 袖裛胡霜于髻鬟虽宠盈毡幄而魂断萧关至若
赵王迁逐马融幽放去家离土踰沙历障梦蟏蛸之户
侧坐蠮螉之塞上桃 (第 3a 页)
云愁聚冲飙晦急莫不陵地脉以扣心望天街以陨泣
亦有王昭直送蔡琰未还路尽南国亭临北蛮贮汉月 于衣 袖裛胡霜于髻鬟虽宠盈毡幄而魂断萧关至若
赵王迁逐马融幽放去家离土踰沙历障梦蟏蛸之户
侧坐蠮螉之塞上桃 (第 3a 页)
圣人并用三代礼乐赋(以皇猷昭宣礼宋/乐备举为韵)田 锡
吾皇帝膺运承乾唯师古以为先化邦家而辑睦因礼
乐以昭宣虽三代令王稽沿革而殊矣而千龄圣运能
损益而焕然岂不以乐也者本乎天礼也者本乎地将
化民以成俗信有教而无类礼能加肃先俎豆之有仪
乐以导和宜笙镛之大备昔夏后之御历也宪章于舜
祖述于尧推历稽人统之正用寅为岁首之朝牲用乎
骊能降神于肸蚃声均大夏又何取于箫韶所以致皇
猷穆穆而王道昭昭又若有商之统天也以应天顺人
惟干戈兮是举以逆取顺守致彝伦兮攸叙恭为礼本
嘉尚白 于衣 冠濩为乐称表均和于律吕其以宗周之 (第 4a 页)
吾皇帝膺运承乾唯师古以为先化邦家而辑睦因礼
乐以昭宣虽三代令王稽沿革而殊矣而千龄圣运能
损益而焕然岂不以乐也者本乎天礼也者本乎地将
化民以成俗信有教而无类礼能加肃先俎豆之有仪
乐以导和宜笙镛之大备昔夏后之御历也宪章于舜
祖述于尧推历稽人统之正用寅为岁首之朝牲用乎
骊能降神于肸蚃声均大夏又何取于箫韶所以致皇
猷穆穆而王道昭昭又若有商之统天也以应天顺人
惟干戈兮是举以逆取顺守致彝伦兮攸叙恭为礼本
嘉尚白 于衣 冠濩为乐称表均和于律吕其以宗周之 (第 4a 页)
乎龟镜丝麻不绩而家式
致于肥煨烬未除而邦已闻其政是知重为轻根旨远
道敦息邪赢于高位澄细流于上源虽屡空 于衣 褐实
垂裕于子孙
公孙弘开东阁赋(以风势声理畅/休实久为韵) 王昌龄
易穷则变变则乃通二气相感万 (第 15b 页)
致于肥煨烬未除而邦已闻其政是知重为轻根旨远
道敦息邪赢于高位澄细流于上源虽屡空 于衣 褐实
垂裕于子孙
公孙弘开东阁赋(以风势声理畅/休实久为韵) 王昌龄
易穷则变变则乃通二气相感万 (第 15b 页)
三节堂赋 (元/)危 素
稽受氏于高堂兮奠契辇之攸居际神元之兴运兮肆
强暴而攘除伟令子之俶傥兮从世皇以平吴匪徒戮
力于战陈兮陈征讨之吁谟信直道以迕时兮转漕挽
于番禺属群盗之交炽兮集草间而啸呼阨险隘以弄
兵兮值陆梁之凶渠矢赤心而奋斗兮凛英烈而莫渝
俄势穷以被执兮必临难而捐躯惨海雾之阴翳兮嘂
山鬼而乘狐嗟良配之嫠居兮历三纪而有馀抚青镜
以含悲兮收涕泗 于衣 裾哀孤茕于幼稚兮念生我之
劳劬闵无父之何怙兮赖慈母之携扶婴疾疢以莫瘳
兮吾岂爱于肌肤刲股肉以和药兮欣 (第 33a 页)
稽受氏于高堂兮奠契辇之攸居际神元之兴运兮肆
强暴而攘除伟令子之俶傥兮从世皇以平吴匪徒戮
力于战陈兮陈征讨之吁谟信直道以迕时兮转漕挽
于番禺属群盗之交炽兮集草间而啸呼阨险隘以弄
兵兮值陆梁之凶渠矢赤心而奋斗兮凛英烈而莫渝
俄势穷以被执兮必临难而捐躯惨海雾之阴翳兮嘂
山鬼而乘狐嗟良配之嫠居兮历三纪而有馀抚青镜
以含悲兮收涕泗 于衣 裾哀孤茕于幼稚兮念生我之
劳劬闵无父之何怙兮赖慈母之携扶婴疾疢以莫瘳
兮吾岂爱于肌肤刲股肉以和药兮欣 (第 33a 页)
沽美玉赋(以怀宝迷时岂/曰君子为韵) (唐/)白行简
美矣哉有玉于兹不磷不缁韬而藏则伤乎秘宝怀而
匿又虑乎失时是以露瑶华之炯尔就朝市而沽之且
以辨玉璞之名且以见至珍之道耀盈尺之灿灿彰含
拱之皓皓使思之者睹于贞清仰之者知乎坚好首六
瑞以为瑞排众宝而称宝然后厥声载路厥价载闻蕴
十德以光代先驷马以荐君亦何必隐映其华韬藏其
美行于鲁谓迷邦之士入于宋比越乡之子岂独用为
荐神亦自以为厉巳且时见玉而既重玉待时而以谐
献楚之忠诚必赏求秦之价直非乖自可覆之于椟鬻
之于怀间彼琅玕照追师之笥离 于衣 褐裨天子之阶
宁令善价不再良辰无几且远于簪裾永疏于筐篚夫
然则玉工贻诮君子不韪韫藏之则尔能求沽之则吾 (第 17a 页)
美矣哉有玉于兹不磷不缁韬而藏则伤乎秘宝怀而
匿又虑乎失时是以露瑶华之炯尔就朝市而沽之且
以辨玉璞之名且以见至珍之道耀盈尺之灿灿彰含
拱之皓皓使思之者睹于贞清仰之者知乎坚好首六
瑞以为瑞排众宝而称宝然后厥声载路厥价载闻蕴
十德以光代先驷马以荐君亦何必隐映其华韬藏其
美行于鲁谓迷邦之士入于宋比越乡之子岂独用为
荐神亦自以为厉巳且时见玉而既重玉待时而以谐
献楚之忠诚必赏求秦之价直非乖自可覆之于椟鬻
之于怀间彼琅玕照追师之笥离 于衣 褐裨天子之阶
宁令善价不再良辰无几且远于簪裾永疏于筐篚夫
然则玉工贻诮君子不韪韫藏之则尔能求沽之则吾 (第 17a 页)
禁垣闻宿卫之遗老谈中统之初年巍巍乎世皇俭德
之美昭昭乎圣谟贻厥之传谓饭羊毋弃其髋髀酒淹
莫渍 于衣 毡五齐以飨宗庙三酒以祀昊天光禄监六
材之剂宣徽进五方之鲜鸾舆岁幸于开平醴鬯时颁
于太官盛锡燕于群臣讲 (第 15a 页)
之美昭昭乎圣谟贻厥之传谓饭羊毋弃其髋髀酒淹
莫渍 于衣 毡五齐以飨宗庙三酒以祀昊天光禄监六
材之剂宣徽进五方之鲜鸾舆岁幸于开平醴鬯时颁
于太官盛锡燕于群臣讲 (第 15a 页)