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其神致也哉枕石起卧欣言赋之儗于谢灵运想似
浮写差为飞惬云尔
极庐衡之经首炜赤岳于贲禺略招摇之桂树望云气
于苍梧问津途于莞城释泛舟 于源 墟滟林霏之窈窕
漠岩户之纡徐晨光飞而首路夕影流而载驱倒烟容
于衿带睇朱明于隙馀磴环赪于莽苍林织密以扶 (第 17b 页)
浮写差为飞惬云尔
极庐衡之经首炜赤岳于贲禺略招摇之桂树望云气
于苍梧问津途于莞城释泛舟 于源 墟滟林霏之窈窕
漠岩户之纡徐晨光飞而首路夕影流而载驱倒烟容
于衿带睇朱明于隙馀磴环赪于莽苍林织密以扶 (第 17b 页)
赠张巡司序(马中锡/)
蓧人张汝诚以精深吏事从事公府数年得官为即墨
右仓氏又数年以出纳底绩晋秩为武进奔牛镇巡司
以姻戚谒予宦邸视茫茫而发种种矣予进而告之曰
若知巡司官之道乎夫官以巡检名则其职在弭盗而
百务贵检察然今之盗未易弭而盗之情未易察也昔
之盗以贫今则殷富者亦或为之矣昔之盗以愚今则
号为士人亦窜身其中矣昔之盗畏法今则玩而易矣
夫搜捉之官巡徼之卒诇其所如而掩其不备所持者
法尔盗玩而易则法不足以制吾法不足以制而吾弭
盗之术始穷检察虽极于精明而无所于用且巡司卑
官也高位大寮发踪指示者也司督理者以多赇而通
音问主案牍者以稔熟而窜姓名势家为之居停主人
不敢物色贵幸为之保庇恩主不能尽法卑官何所用
其力耶是必端庙堂之本以 清于源 拔介特之操以励
于节倡舆论之公以正于俗源清则盗无所庇节立则 (第 7b 页)
蓧人张汝诚以精深吏事从事公府数年得官为即墨
右仓氏又数年以出纳底绩晋秩为武进奔牛镇巡司
以姻戚谒予宦邸视茫茫而发种种矣予进而告之曰
若知巡司官之道乎夫官以巡检名则其职在弭盗而
百务贵检察然今之盗未易弭而盗之情未易察也昔
之盗以贫今则殷富者亦或为之矣昔之盗以愚今则
号为士人亦窜身其中矣昔之盗畏法今则玩而易矣
夫搜捉之官巡徼之卒诇其所如而掩其不备所持者
法尔盗玩而易则法不足以制吾法不足以制而吾弭
盗之术始穷检察虽极于精明而无所于用且巡司卑
官也高位大寮发踪指示者也司督理者以多赇而通
音问主案牍者以稔熟而窜姓名势家为之居停主人
不敢物色贵幸为之保庇恩主不能尽法卑官何所用
其力耶是必端庙堂之本以 清于源 拔介特之操以励
于节倡舆论之公以正于俗源清则盗无所庇节立则 (第 7b 页)
一毫有疑则
考校以求验故伤寒有承气之戒呕哕发下焦之问而
遗文远旨代寡能用旧经秘述奥而不售遂令末学昧 于源 本互滋偏见各逞已能致微痾成膏肓之变滞痼
绝振起之望良有以也今撰集岐伯以来逮于华陀经
论要诀合为十卷百 (第 7a 页)
考校以求验故伤寒有承气之戒呕哕发下焦之问而
遗文远旨代寡能用旧经秘述奥而不售遂令末学昧 于源 本互滋偏见各逞已能致微痾成膏肓之变滞痼
绝振起之望良有以也今撰集岐伯以来逮于华陀经
论要诀合为十卷百 (第 7a 页)
圣祖仁皇帝御定赋虽古诗之流然自屈宋以来即
与诗别体自汉迄宋文质递变格律日新元
祝尧作古赋辨体 于源 流正变言之详矣至
于历代鸿篇则不能备载明人作赋苑近人
作赋格均千百之中录存十一未能赅 (第 1b 页)
与诗别体自汉迄宋文质递变格律日新元
祝尧作古赋辨体 于源 流正变言之详矣至
于历代鸿篇则不能备载明人作赋苑近人
作赋格均千百之中录存十一未能赅 (第 1b 页)
是乎山海藏阴云尘入岫天英遍华日色盈秀则若士
神中琴高道外袖轻羽以衣风逸玄裾于云带筵秋月 于源 潮帐春霞于秀濑晒蓬莱之灵岫望方壶之妙阙
树遏日以飞柯岭回峰以蹴月空居无俗素馆何尘谷
门风道林路云真若 (第 8b 页)
神中琴高道外袖轻羽以衣风逸玄裾于云带筵秋月 于源 潮帐春霞于秀濑晒蓬莱之灵岫望方壶之妙阙
树遏日以飞柯岭回峰以蹴月空居无俗素馆何尘谷
门风道林路云真若 (第 8b 页)
灞桥赋(以水云晖映车/骑繁杂为韵) (唐/)王昌龄
圣人以美利利天下作舟车禹乃开凿百川纡馀舟不
可以无水水不可以通舆遂各丽于所得非其安而不
居横浮梁于极浦会有迹于通墟借如经纶淮海陶鼓
仁义藏用于密动物以智每因宜以制模则永代而取
寄伊津梁之不设信要荒之莫致思未济于中流视安
危之如戏故可取于古今岂徒阅千乘与万骑惟梁于
灞惟灞 于源 当秦地之冲口束东衢之走辕拖偃蹇以
横曳若长虹之未翻隘腾逐而水激忽须臾而听繁虽
曰其繁溃而不杂怀璧拔剑 (第 2b 页)
圣人以美利利天下作舟车禹乃开凿百川纡馀舟不
可以无水水不可以通舆遂各丽于所得非其安而不
居横浮梁于极浦会有迹于通墟借如经纶淮海陶鼓
仁义藏用于密动物以智每因宜以制模则永代而取
寄伊津梁之不设信要荒之莫致思未济于中流视安
危之如戏故可取于古今岂徒阅千乘与万骑惟梁于
灞惟灞 于源 当秦地之冲口束东衢之走辕拖偃蹇以
横曳若长虹之未翻隘腾逐而水激忽须臾而听繁虽
曰其繁溃而不杂怀璧拔剑 (第 2b 页)
祭先河而后海赋(以王者行祭先/务其本为韵) (宋/)欧阳脩
在祭者必有常典务本者贵乎不忘既先河而告备乃
后海以为常币玉始陈恭视诸侯之渎牲牢继制方祀
百谷之王探国典之旧文抚礼经之大者以谓河导其
派本一勺而始矣海纳其会实百川之委也祀容肃设
必先有事于灵长望秩并修然后功归于善下诚以决
九川而分导括众流而混并一则穷本而有自一则兼
容而积成是用分礼章而异数昭祭典以推行命祀首
陈始则出图之所祷辞以设方祈纪地之名用能缛乃
令仪昭夫重祭利万物以斯善用五材而并济无文既
秩禜经渎以领祀群望继行祷朝宗而用币外则尽物
中惟告虔既义取 于源 委乃礼分于后先一祷致诚必
告荣光之涘大川并走嗣临重润之渊得非众岳肇乎
一拳椎轮生乎五辂考厥初之攸在彰 (第 31a 页)
在祭者必有常典务本者贵乎不忘既先河而告备乃
后海以为常币玉始陈恭视诸侯之渎牲牢继制方祀
百谷之王探国典之旧文抚礼经之大者以谓河导其
派本一勺而始矣海纳其会实百川之委也祀容肃设
必先有事于灵长望秩并修然后功归于善下诚以决
九川而分导括众流而混并一则穷本而有自一则兼
容而积成是用分礼章而异数昭祭典以推行命祀首
陈始则出图之所祷辞以设方祈纪地之名用能缛乃
令仪昭夫重祭利万物以斯善用五材而并济无文既
秩禜经渎以领祀群望继行祷朝宗而用币外则尽物
中惟告虔既义取 于源 委乃礼分于后先一祷致诚必
告荣光之涘大川并走嗣临重润之渊得非众岳肇乎
一拳椎轮生乎五辂考厥初之攸在彰 (第 31a 页)
绝丧夫天亡稚子纤悲微痛毒离腠理激叫入青云慷
慨切穷士列弦节武毅发沉忧结呵鹰扬叱太一声淫
淫以黯黮气旁合而争出歌壮士之必往悲猛勇乎飘
疾麦秀渐兮鸟声哗兮招伯奇 于源 阴追申子于晋域
夫奇曲雅乐所以禁淫也锦绣黼黻所以禦寒也缛则
泰过是以檀卿刺郑声周人伤北里也乱曰芳林皓 (第 2a 页)
慨切穷士列弦节武毅发沉忧结呵鹰扬叱太一声淫
淫以黯黮气旁合而争出歌壮士之必往悲猛勇乎飘
疾麦秀渐兮鸟声哗兮招伯奇 于源 阴追申子于晋域
夫奇曲雅乐所以禁淫也锦绣黼黻所以禦寒也缛则
泰过是以檀卿刺郑声周人伤北里也乱曰芳林皓 (第 2a 页)
潘陆之华绮季之实殆其兼之余每乐与之论诗欲明
诗道之所以然也昔杜陵诗史也别裁伪体而戒后生
之指点流传殆 于源 流正变之间反覆三致意焉彼无
端之吟唱直衙鼓耳雨峰自此执櫜鞬于骚坛睥睨一
世可矣
石楼和苏诗序 (第 29a 页)
诗道之所以然也昔杜陵诗史也别裁伪体而戒后生
之指点流传殆 于源 流正变之间反覆三致意焉彼无
端之吟唱直衙鼓耳雨峰自此执櫜鞬于骚坛睥睨一
世可矣
石楼和苏诗序 (第 29a 页)
之不设。信要荒之莫致。思未济于中流。视安危之如戏。故
可取于古今。岂徒阅千乘与万骑。惟梁于灞。惟灞 于源。 当
秦地之冲口。束东衢之走辕。拖偃蹇以横曳。若长虹之未
翻。隘腾逐而水激。忽须臾而听繁。虽曰其繁。溃 (第 04a 页)
可取于古今。岂徒阅千乘与万骑。惟梁于灞。惟灞 于源。 当
秦地之冲口。束东衢之走辕。拖偃蹇以横曳。若长虹之未
翻。隘腾逐而水激。忽须臾而听繁。虽曰其繁。溃 (第 04a 页)
虽未澄心。刘傥之学史书。颇尝游
目。辄欲循环睿旨。罄竭蒙情。凡所借音。并加新字。将令分
有一定。无汨 于源 流。理或万殊。各随其事业。以此化俗。伫
微益于毫釐。以此教人。傥不亏于影响。伏乞上元卑听。至
道曲成 (第 10a 页)
目。辄欲循环睿旨。罄竭蒙情。凡所借音。并加新字。将令分
有一定。无汨 于源 流。理或万殊。各随其事业。以此化俗。伫
微益于毫釐。以此教人。傥不亏于影响。伏乞上元卑听。至
道曲成 (第 10a 页)
扬，叱太一，声淫以黯《黑甚》，气旁合而争出；歌壮士之必往，悲猛勇乎飘疾。《麦秀》渐兮鸟声革翼。招伯奇 于源
阴，追申子于晋域。夫奇曲雅乐，所以禁淫也；锦绣黼黻，所以御寒也，缛则泰过。是以檀卿刺郑声，周人伤北里
稀。务役简而农劝，每劳赏而忠甄。变时雍于祖宗。(缺六字。)扫逋丑于汉渚，涤僭逆于岷山。羁巢处于西木， 引鼻
饮于源渊。惠要衤棘而思韪，援冠弁而来虔。
视冶城而北属，怀文献之收扬。匪元首之康哉，孰股肱之惟
视冶城而北属，怀文献之收扬。匪元首之康哉，孰股肱之惟
事而道无心。于是乎山海藏阴，云尘入岫。天英篇华，日色盈秀，则若士神中，琴高道外。袖轻羽以衣风，逸玄裾 于云
带。筵秋月于源潮，帐春霞于秀濑。晒蓬莱之灵岫，望方壶之妙阙。树遏日以飞柯，岭回峰以蹴月。空居无俗，素