伊川先生年谱　　　　　　朱　熹
先生名颐字正叔明道先生之弟也(明道生于明道元/年壬申伊川生于)
(明道二/年癸酉)幼有高识非礼不动(见语/录)年十四五与明道同
受学于舂陵周茂叔先生(见哲宗徽/宗实录)皇祐二年年十八

上书阙下劝仁宗以王道为心生灵为念黜世俗之论
期非常之功且乞召对面 陈所学

不报閒游太学时海
陵胡翼之先生方主教导尝以颜子所好何学论试诸
生得先生所试大惊即延见处以学职(见文 …… (第 9b 页)
七十有五(见实/录)于疾革门人进曰先生平日 所学

正今
日要用先生力疾微视曰道著用便不是其人未出寝
门而先生没(见语录一作门人郭忠孝尹子云非也忠/孝自 (第 20b 页)

　　　肇庆府通判李君斯和墓志铭

斯和讳敏姓李氏世居广昌之大村曾祖德润祖仕杰
父仲昂累世不仕皆以赀产雄于乡母刘氏斯和生三
岁仲昂以诖误殁于京刘悲哀成疾亦殁斯和与其兄
斯来傫然孤童鞠于伯父孟颙稍长克自树立昼则理
家事服官政夜则张灯读书县令闻其材召补邑庠生
时年二十有八矣邑子弟多疑其年长无成者斯和益
刻苦进学居数年以书经领江西丙子乡荐会试春官
不中始从予学予以斯和年长不敢当斯礼而斯和执

弟子礼益恭又两试春官皆名在乙榜斯和锐意取 进
士所学

益博名隐隐起缙绅间大理寺卿王公通节于
后进少所称许独奇斯和以为聪察强毅而有学者通
政使张公允中延斯和 (第 34b 页)

榕
江军听潭二水军而以副使沈子木监之庄国祯纪之
而知府许岳熊爌彭文质陈子佐张宓侯国治同知王
任萧腾凤 陈所学 通判萧时中朱成武苏继文推官高
日化知州张枢同知王恕判堵襗知县黄褒王一岳李 (第 5b 页)

御史朱养时、梁隆吉、主事苏兆人、林之瑛、刘午阳、董元、杨鼎臣、李开国、郎中李国桢、中书顾玢、江中泛、 陈所学， 皆阖户自焚死。温州义健林伯起、张瑞初、都督焦文玉及妻张，同死。总镇刘世勋格斗死。煌言、名振护监国走三 (第 267 页)

忽以八政先而五纪后。至成数之序则三德稽疑福极俱属于人。而只庶徵一畴。单属于天。乌在其天人相合欤。他如 陈正甫 之详解。以位为主。则五纪 (第 523H 页)

　天王殉社。先生冤愤慷慨曰。此天地之大变。古今之逆德。孔子作春秋大义数十。尊周最大。朱子初见孝宗。罄 陈所学。 讨复为先。盖君父之雠。凡有性命之类者。莫不有不共天之义。况我　神皇帝壬辰再造之德。义大君臣。恩犹父子 (第 459H 页)

请牌招。　上曰。在野儒臣。牌招未安。自政院谕予欲见之意。入来则予当引见矣。及对。　上礼遇隆重。使之毕 陈所学。 至问经邦之策。　圣意极其倾向。公披心沥肝。思殚素蕴。每于讲毕文义之外。敷陈义理条目。必自心性源头。历 …… (第 167L 页)
之斯世。岂无一分挽回之道。而历事　三朝。位不满中士。入对十四日。比朱子之四十日。又不及其半。顾何以展 所学。 而其所陈若而言。亦无一二见施。贤者行道之难。从古而然。诚不能无憾也。然天必穷厄其身。专静其业。终使斯 (第 176H 页)

　　

答宋舜佐(浚弼)
愈无状。无足比数于人。而贤执事收置意末。与之书。深 陈所学

之利病。要欲求是而去非。此非愈所敢承当。然问寡求益。辞旨蔼然。读之感叹。愈少无闻见。晚亲有道。略闻主 …… (第 186H 页)
人之心也。理气二物也。而先理后气。天地之心也。尊理卑气。圣人之心也。学者。不以天地圣人之心为心。则其 所学

甚事。愚于贤者。期望非寻常。故不恤人言之如何。实心相告。其不自量甚矣。朱子所谓虚灵。自是心之本体者。 …… (第 192H 页)
以为如何。且朱子说中。未见有气之自占体用处。更商也。愈老而无闻。只以主理二字。见斥于世。然学不主理。 所学

何事。愚诚未知其何说也。
答沈建七(斗焕○辛卯) (第 195L 页)

癸巳。又拜司业而　特召。诣阙谢　恩。留数日。未蒙引对。公始意布衣被　徵。自有故事。盖欲一登　天陛。敷 陈所学。 而不如所图。故遂退归。既而　上觉之。责喉司不以其去上闻也。是年十二月二十二日卒。临终。麾去妇人。遗命 (第 259H 页)

之。则尧舜之治。可得以言也。
上曰今闻其言。实庸切切。朕当佩服矣。钟锡曰　圣谕如是。臣民幸甚。
上曰 明陈所学。 治国平民。儒者之事也。自善其身乃已。则未知其可也。钟锡曰臣苟有 (第 27L 页)
所学。 岂不愿报效涓埃。以答万一。今登此筵。不过为暴露丑形。以求退身而已。伏望放归乡里。以安臣分焉。
上曰今 (第 27L 页)

敢专人仰候鼎裀。而兼以书替质悃愊。伏乞下教也。孔子之作春秋也。大义数十。而尊周最大。朱子初见孝宗。罄 陈所学。 而讨复为先。此义一晦。则三纲沦。九法斁。中国入于夷狄。人类化为禽兽矣。士君子不幸而生乎此等时节。则其 (第 525L 页)

玆敢专人仰候鼎裀。而兼以书替质悃愊。伏乞下教也。孔子之作春秋也。大义数十而尊周最大。朱子初见孝宗。罄 陈所学。 而讨复为先。此义一晦。则三纲沦九法斁。中国入于夷狄。人类化为禽兽矣。士君子不幸而生乎此等时节。则其出 (第 12L 页)

历谒。信宿问答。退溪先生深加推重云。先生之殁也。朝廷士林。莫不爱惜其才行之未及展布。若假之以年。而一 陈所学 于前席顾问之下。小施其所蕴。则其于古人事业。果不难做矣。惜乎才不为世用。道不显于时。寿未及耳顺。赍志 (第 532L 页)

时敏问曰。地狱信有之乎。行曰。措大信不识耶。若体夫象教二字则可知耳。
俞生承坦者。沔川人。挟书诣阙。 陈所学 数千馀言。皆切中朝廷之病。士林萃而腾笑。俞尝号其亭曰清风。其友朴生者扁其斋曰明月。搢绅之间。有可笑事 (第 133L 页)