迟延不发公顿足叹曰弃此十万生灵
而争红夷乎乃复以书招成功谓可乘此机以取闽南
成功卒不能用公遗书故侍郎 王公忠孝 都御史沈公 (第 8a 页)

王公忠孝 都御史章公朝荐沈公荃期郭公贞一徐公
孚远与公次之则仪部纪公不以礼不敢见也久之见
海师无功粤事亦日坏乃 (第 9a 页)

　　赠侯别驾序
隆庆幸未我郡侯胡公邑侯王公入觐阙庭别驾侯公

实来涖我邑事公曰凡邦与邑如御者与右所职不同
共行一车舵师长年所业异操共行一舟安敢以摄故
不勉吾事于是士民莫不曰人有一长之师终身北面
一日之施思报以终身者而况朝廷所设以治教我者
乎是安敢以摄故不尽吾忠邑校诸君喜睹兹美属樵
序之樵不敏义不得辞昔宋安定胡先生在湖州其教
学之法最备庆历中朝廷兴学下湖州取先生之法以
为太学法先生居太学学者自远而至太学不能容取

旁官舍以居礼部贡举岁所得士多先生弟子其高第
者知名当世居显仕其馀皆循循雅饬言谈举止遇之
不问可知其为先生弟子侯公起家即讲授韩魏公岳
忠武 王忠孝

之乡亦继入太学施行其法乃今简判吾
邦昔安定教人以经术治事分科随材成就多为世用
惜安定不获身试今公乃经 (第 29b 页)

　　贤良祠碑文
朕惟国家钟昌隆之运诞降贤臣宇宙成熙皞之风端
资良弼故徽声聿播旂常铭勒于生前而元祀攸崇俎
豆歆承于身后用以宠褒已往劝励方来所由沛殊恩
举旷典也尔和硕怡贤亲 王忠孝 自天敬勤成性嘉猷
入告启乃心以沃朕心庶绩咸熙图国事即如己事勋
高燮理立臣道之仪型礼极哀荣备人生之祉福 (第 4b 页)

　　金殿珊先生六十寿序
往余读韩退之符读书城南诗私怪彼不以圣贤之道教子而
诱之以公卿禄位何其陋也既伏思之古今之所以设科取士
何为也哉岂不欲得明先 王忠孝 之道而力行之者与之共天
位乎道莫备于群经故汉唐重明经之选而明及我　朝皆以
经义试士操其文以劵其行庶几 (第 60a 页)
忠孝 之彦之或出乎此是上
之人法固未尝不良而意固未尝不美即为人父母者冀其子
以文行上达于朝廷斯亦天理人情之 …… (第 60a 页)
恝弃其亲
尚何有于君国本先拨矣国家亦安贵此丧失良知之人而岁
举数千百辈以糜无穷之禄糈哉故吾尝曰朝廷以 忠孝 求士
未为失而士之应之大相悖也父母以仕宦望子未为失而子
之于亲大相悖也噫此岂细故也哉吾乡金殿珊先生官 (第 60b 页)

　　圣人议存羊其观礼深矣夫羊与礼非有二也爱礼而
羊弗得议去矣赐岂见及此哉昔先王制礼名实相维
始则因实以立名既则因名以稽实故有礼失而求诸
守藏徵诸故典者则名未亡也乃今告朔者而徒羊乎
哉以迹观之则羊以实求之则礼也想昔先 王忠孝 之
思莫有隆焉犹藉岁供之靡文以表实意况后人恪共
之念日益替矣可捐故府之遗迹以泯旧章故此一羊 (第 7a 页)

　　传安考台海外史，鲁王实薨于金门、葬于后浦，在成功未渡台之先，别有辨證；谢山说祗可存疑。都御史固名重几社，而成功肄业南雍时所从学诗者也，其依郑氏最早；曾自厦门奉使见桂王于粤西。明史本传称其遁入海，死于岛中。鲒埼亭述公自叹曰：「司马相如入夜郎，教盛览，此平世之事也；而吾以亡国大夫当之，伤何如矣」！是岂非栖迟荒岛之明證？乃外史纪康熙三年甲辰伪郑挈家东渡，明诸王、宗室及绅耆 王忠孝 等皆相随，惟公扁舟归华亭；似与谢山不合。按公初结寨于定海之柴楼，距舟山最近。厥后閒关从亡，与张苍水尚 …… (第 13 页)
　　鲒埼亭苍水传云：「成功丧败之馀，思取台湾以休士，公以书挽，不听。当海滨之民不愿迁界，复招成功乘机取闽南，而并遗书故侍郎 王公忠孝 、都御史沈公佺期、徐公孚远、监军曹公从龙，劝其力挽成功，而卒不克。及成功卒，闽南遗老谋奉鲁王监国，公 (第 14 页)

　　夫伪郑负固不服，冀延残明一线，不幸而受「沈王于海」之诬。谢山愤焉，不惜极力招雪。若如阮夕阳集王薨于内地金门、岁在庚子，犹有形迹可疑，必易其年月、移其薨葬之地，斯群疑胥释；何幸有海外异闻之證实也。考外史，鲁王实以庚子十一月殂于金门，成功令兵部侍郎 王忠孝 礼葬于后埔。见闻录号称定本，必曾经考订，然亦同于外史；不皆与沈太仆相矛盾、而与阮集符合耶？
　　谢山 (第 17 页)
申沈辟阮，言之凿凿，余初亦然其说。今以理与势揆之：成功之取台湾也，实听何斌密计，掩荷兰之无备，虽属机会可乘，然冒重险以决胜于异域，实惴惴焉。其时同行惟诸将二十馀人，并无残明遗老，何况宗室？无论鲁王已薨，仅世子极皇偕诸王及唐显悦、 王忠孝 诸遗老饯送东郊，即使王在厦门，成功方探虎穴，何必挟一若赘旒之监 (第 17 页)
国同行？王又何所恃而慷慨请缨、中流击楫？此不待智者知也。成功得台未二年而殁，迨郑经自厦奔丧，定乱袭位；又明年岁在甲辰，郑氏所宾礼之遗臣自 忠孝 以下、宗室自靖王以下，始相率东渡依经，前此并无一人来台。不知沈斯庵何所得鲁王而与之倡和？台湾大湖之 (第 18 页)

　　　　（本书「海外寓贤考」谓：「全谢山太史眷眷于乡先辈，故鲒埼亭集中既为太仆作传，又叙其斯庵诗集，而于同时逊荒依郑诸君子皆详载原委」。所谓「同时逊荒依郑诸君子」，即「新建鹿仔港文开书院记」所指徐都御史孚远、卢尚书若腾、 王侍郎忠孝 、沈都御史佺期、辜都御史朝荐及郭都御史贞一也。按鲒埼亭集除载沈太仆传及斯庵诗集序外，有徐都御史传及卢 …… (第 53 页)
　　太仆居海外者四十馀年，竟卒于岛；吾里中知之者少矣，况有求其诗者乎。吾友张侍御柳渔持节东宁，其归也为予言太仆之后人颇盛，其集完好无恙。予乃有意求之。适里中李生昌潮客于东宁，乃以太仆诗集为属，则果钞以来。予大喜，为南向酹于太仆之灵。呜呼！陈宜中、蔡子英之遗文尚有归于上国者乎，是不可谓非意外之宝也！
　　太仆之诗，称情而出，不屑屑求工于词句之间；而要之原本 忠孝， 其所重原不秪在诗。即以诗言，亦多关于旧史。今明史鲁王传曰：「王不为郑成功所礼，渐不能平，会将之南澳， …… (第 57 页)
。成功盛以恢复自任，宾礼明之遗臣，于是海上衣冠云集；然不过待以幕客，其最致敬者，前尚书卢公若腾、侍郎 王公忠孝 、都御史章公朝荐、沈公荃期、郭公贞一、徐公孚远与公，次之则仪部纪公，不以礼不敢见也。
　　久之，见海 (第 64 页)

　　虽然，以台之淫风流行，而烈女、节妇，所在辈出。自伪郑时，有阮氏、郑氏殉其夫死，志行可嘉；伪世子妇陈氏，死尤烈。自是以来，有雷氏、林氏、李氏、郑氏、黄氏、庄氏，后先辉映。而方妻黄氏，姑夫交迫以淫，义不受辱死，尤籍籍人口。何女子之不染于土风，而无待于教化也！
　　至于流寓之士，若沈公文开、 王忠孝 诸人，清风高节，亦可激励贪懦；而宁靖王之甘心玉碎、陈丑之伤亲自沈，愚孝愚忠，各行其志，皆足以不朽。则 (第 102 页)

　　明年，移师林门；寻军于桃渚。时大兵两道入海讨成功，皆失利；而成功以丧败之馀，虽有桑榆之捷，不足自振，乃思取台湾以休士。公闻之，不喜。辛丑，引军入闽，次于沙关，成功已抵澎湖；公遣幕客罗子木以书挽成功，谓『军有进寸、无退尺；今入台，则将来两岛恐并不可守：是孤天下之望也』。成功不听。成功虽东下，而大兵尚忌之；惧其招煽沿海之民，于是有迁界之役。沿海之民不愿迁，大兵以威胁之，犹迟延不发；公顿足叹曰：『弃此十万生灵而争红夷乎』？乃复以书招成功，谓『可乘此机，以取闽南』。成功卒不能用。公遗书侍郎 王公忠孝 、都御史沈公荃期、徐公孚远、监军曹 …… (第 223 页)
皆为上章待罪，又议和于诸营。会部将叛，出洋；荡湖纵力劫之，沈尸水中(按陆宇所作传，盛称斌卿之才略、 忠孝， 刻厉勤王，不迩声色，力以恢复为志；并辨定西、平西之事，皆以偶误之嫌，非其本心。自斌卿死，舟山遂不可守 …… (第 241 页)
　　　　公有「得故人书至自台弯」诗。是年，延平入台湾(张美翊曰：当在辛丑十二月)。国朝适有迁徙之令，相国使罗参军纶贻书，以『台湾远在海外，得之不足为重；而以内地兵远出，是无经略中原之志。况红夷欲乞师，万一内外夹攻，思明寸土亦未可保』。又以『沿海居民惮于迁徙，东逃西窜，鲜从命者。若乘其机而图之，此良会也』。然延平以长江之败丧气，自度无若国朝

何，以得台湾为休息之计；故不听相国之言。是时，卢司马若腾、王司马 忠孝

、徐中丞孚远、沈中丞佺期皆在延平军中，相国望其激发延平，使之回军西指；故有『只恐幼安肥遁老，藜床皂帽 …… (第 253 页)
　　　　公有「入山」诗。是时海上诸军，零落散亡殆尽；郑氏既入东宁，祇存阁部一旅。然阁部以监国尚存，誓死不替。是年监国薨于东宁，阁部哭曰：『已矣！吾其谁与事者』？遂以六月散军入山。世皆言阁部以援绝势穷，不复自持；而不知使监国一日不亡，则阁部一日不能罢。监国以是年亡，阁部之命随之，可谓「君亡与亡」者也。读阁部之诗者，尚其知阁部之心焉。监国之死，诸书失记。以阁部之祭表定之，有云「十九年之旄节」；则甲辰矣。近有造为诬史，谓郑延平弑王于甲午；是因延平不肯臣王而构之者。壬寅，滇中蒙尘，阁部三疏请王即真；今具在可考也。漫无證据，信手捏造，翻天覆地，谁其是之！
　　　　公有「怀 王愧两

少司马、徐闇公、沈复斋中丞」诗。按 (第 255 页)
王侍郎忠孝，

字愧两，沈都御史佺期，字复斋：皆以从亡入东宁，与卢尚书若腾、辜都御史朝荐、郭侍郎贞一、徐都御史孚远、 …… (第 255 页)
」有「显甥奔至」一诗，系年壬寅；诗云：『初闻购孺子，何幸脱芦中。执手哀吾姊，囊头并若翁。死生尽一别， 忠孝

已双穷；凄绝青山外，鹃啼血倍红』。是公姊子，惟不知其姓名；公殉节后，购公首者朱相玉，全氏书「公甥」， …… (第 258 页)
明初志。何期拥兵则岁月犹存，解甲则旦夕莫保；致箕山不有安瓢，而颍水弗能高枕！身为累囚，贻笑天下；是某 忠孝

两亏，死难塞责矣！临难苟免，非我本怀；偷存视 (第 296 页)