小筼筜赋　　　　　　　　　(元/)贡师泰
谓木非乔谓草非繇不蔓而天不葩而条闲庭翳翳密

室翛翛名小筼筜有扁之昭或曰子真以筼筜为小耶
则仙标出尘直干凌嚣声谐鸣凤影挟翔蛟洒清风之
叶叶弄明月之梢梢虽并户而当轩实拂云而腾霄子
以植数少为小耶则两窗三四一径五六缃实漂 黄锦

苞凝绿或开樽而射金或援琴而击玉虽无千顷之多
聊可数竿而足然则小筼筜果何在乎主人曰肩高于
墙斗大于室门 (第 15a 页)

范宋楚枢密昭辅孙节度承佑孙骠骑思皓李
侍中炜蔡太师京章丞相惇秦少师熺韩太师侂胄贾
太师似道明毛南宁良 黄锦 衣琳陆太宰完王中翰延
哲靳尚宝及迩时朱太保希孝若唐李王宋之楚蔡明
之毛陆朱可微兼赏鉴若乃宁庶人宸濠严 (第 5a 页)

俟乙夜
所白云轮囷起西南挟箫鼓声而近云绡虹旌缭戾纷
绕灵官羽流充斥墀陛母戴太真晨缨冠履玄璚凤文
舄衣 黄锦 祫襡文采射目腰灵飞大绶宝剑双头头上
作大华结挟二真而(阙/)上帝拜跪起居毕母命帝曰坐 (第 5b 页)

　离离残雪点荒丛更著幽禽惨澹中笑煞画帘双燕子
　秋千红索海棠风
　　　　辇下曲　　　　　　　　　(元/)张　昱
　斗鹌初罢草初 黄锦 袋牙牌日日将闹市閒坊寻搭对
　红尘走煞少年狂
　　　　元宫词　　　　　　　　　(明/)朱有燉
　金风 (第 1b 页)

高超 黄锦 开时七花远迈诚以导瑸晖于紫幄分璇彩
于黄图助启芳诠广崇大藏颂
两宫之景福延万姓之鸿庥式弁简端用资褒赞 (第 9b 页)

　　四神祠之名见于春明梦馀录以嘉靖十五年建而不
详何神遍查古今图书集成群神并道观内皆无四神
之目博古图有汉四神鉴而所图则青龙白虎朱雀元
武按此即道家所称四方之神仿于尧典之鸟火虚昴
在郊祀从坛周天二十八宿之内祀之于义无取若谓

宫殿之神则门户中霤见于七祀亦称五祀其苑囿之
神于古亦无所考疑明肃皇帝时醮坛之馀未必确有
经据仍其旧可耳

　　青精先生

　　皮日休诗注青精先生一则检册府元龟津逮秘书诸
书俱无可考道书经箓中亦无 黄锦

橐书名目惟太平
御览所采登真隐诀云太极真人昔以神身一首传长
里先生先生姓薛自号长里周武王时人也先生以 (第 13b 页)

　　雍务急切疏
题为谨条目前雍务急切恭请严文垂饬以振积弛事

伏念臣本庸才不能学问叨冒人师每升皋座辄复汗
流既念古人以教为学志气所会何有愚柔以此静维
怵惕思励顾以今生徒寥阒才百馀人稍出科条未能
取畅英才乐育微有待焉若夫目前之务明旨所已孚
者不须再请前人所可守者不假更张臣力所得自行
者又不须奏溷而积分修举以复旧为维新除臣专疏
奏请外所有事关各该衙门有呼难应必祈天语用致
叮咛者殆有六端谨条如左一请谕敕工部亟完修理

以作趋跄为照国学久经倾圯自崇祯五年署监事司
业 黄锦

题请得旨估修兴作三年功犹未半臣莅任之
明日即巡阅庙廷以及六堂各等廨署颓垣倒柱触目
皆然屡经移催该管监 (第 9a 页)

　　闺怨
空成甲第与云齐海燕无人不肯栖隔巷长干春十五银筝偏
唤一行啼

闻道边关乐事多前庭蹋鞠后庭歌不知刁斗声中月曾照流 黄锦

上梭
　　西宫怨
露井香生百合开夜深明月在青苔春风自怨葳蕤锁那有西
宫玉辇来
点点莲花漏未央乍寒如水 (第 37b 页)

钅枼，玳瑁，织成衣，里金涂镂回花钉，外金涂博山，辟邪障，凤凰衔花，升盖，金涂镂钅枼，二十八爪支子花， 黄锦 升(一本作外。)衣复碧绢漆布缘油顶绛丝织成颜艹屯赭舌孔雀毛，复绵缘纹，随阴悬诸珠奉佩，金涂铃，云珠

　　　　　鸨儿爱钞、娘儿爱俏，随地皆然。台妓不堪鸨母之苦，常速嫁；鸨母但图厚聘而已。所生之女，则乐而忘嫁，索聘亦廉。然既嫁之后，一家资衣食焉；虽豪客难之。二、三十岁未嫁者，必抱养子女，为他日头家地。俗谓夫曰「」；音如「安」。周光邰明经(维新)云：

『俚曲多此字』；然「」者，瘠病之谓，于义无取。土音，「」、「翁」并读如「安」，殆「翁」字之讹欤？子抱养者曰「分」；音如「奔」。
　　誓海盟山意正长，缠头百万亦寻常；三家村里盲儿鼓，犹唱当年 黄锦 娘。
　　　　　（永春人贾于台者，眷一妇 (第 16 页)
黄锦 娘，倾其赀。既归复来，锦娘拒而不纳；流落失所。台人哀之，为俚曲纪其事。）
　　撮合偏饶秘术多，莲花座 (第 16 页)

　　台湾无蚕桑之利，绸、缎、绫、罗之类皆来自江、浙。咸、同间，台南上横街有蔡某者设「云锦号」，始有机织；所出之货，不逊中土。盖其撚丝染色，花样翻新，别出心裁，非他人所得而比也。闻蔡浙江人，为江宁织造局名手；洪、杨之役，避乱来台，故驰名京邑。光绪大婚，内廷曾命台湾布政使采办 黄锦。 时蔡已死，其家人犹能织造；今已亡矣。 (第 78 页)

知天下事。先生何小看人耶。刘笑曰。不敢。终亦无开怀之色。看毕下楼。刘引余至西楼高处。卓上有一册。覆以 黄锦 袱。刘披示之。乃为皇上祈福之辞。观其意若有籍重。殊可笑。出门循阶而西。见柱傍悬铁丝引系于庭中石柱。南 …… (第 248L 页)
令余止门外。先入开庙门。望庙内可十数间。周设神像。形容奇怪。帘帷采色。炫耀夺目。当门立数尺龙牌。覆以 黄锦 帕。锦衣者披锦帕。中书皇帝万万岁。乃出。向余言磕头。盖使余先拜龙牌而后入庙也。从傍促之。尹姓亦劝余拜 (第 264H 页)

。为帘以垂之。并皇帝所亲猎云。正殿后有殿敞。广可四五十间。设红漆书卓。布置整严。厥数五百。每卓下。置 黄锦 蒲团。诸僧念经所也。当阶有香炉一坐高二丈馀。铜色深绿。刻缕神巧。亦系乾隆新造。最后有观音阁。外为三檐 (第 291L 页)

矣乎。今上甲申。忠烈吴公之孙庆元。谓祖淳曰。始先祖之被祸也。洪，尹两公。皆以衣冠葬。独吾先祖。有所佩 黄锦 囊及遗衣带。陪奴奉而归。公继配南夫人。谓招魂而葬。非礼也。常佩持其带囊。日夜不暂舍。及夫人卒。葬于龙 (第 253L 页)

人云。
记琉球人语
余奉使燕京。与琉球使臣相遇。其正使姓梁名邦弼。年为五十八。髯长尽白。风度伟硕。以 黄锦 为冠。如我国金冠而无梁。黑缎衣袍如深衣而无裳缝。带以黄绣缎为之。衣冠颇好。其从官一人习汉语。招来与我 (第 263H 页)

之所也。朱红金画凳桌之类。不知其数。中设御榻。铺 黄锦 茵。四角设𦏰羊角灯。三檐楼。有三梯三曲三十馀级。登最上层。眺览西北。群山秀妍如眉。即所谓西山也。俯 (第 223H 页)

　好学论。其本也真而静云云。　叶氏以真静为禀受之初。未发为未与物接之前。似可疑。
真是性之本体。静即其未感物时。未发是缴静字。五性是缴真字。禀受之初。固是如此。而未与物接之前。亦是如此。叶氏分为两段。固可疑。而来谕欲专属于禀受之初。亦未稳。盖此事无少壮无前后无分段无时节。李先生答 黄锦 溪书。尝论此。幸检看如何。
　
情既炽而益荡。其性凿矣。　性发为情。其情荡则其性当下便凿。注中末流益 (第 63L 页)

　右　世宗皇帝诏书。正德十六年四月癸卯。少师吏部尚书华盖殿大学士文忠公臣杨廷和撰。初廷和总军国事三十八日。　世宗即位。汰锦衣卫内监局旗校工役十四万八千七百。减漕粮一百五十三万二千馀石。一切恩倖得官者。多斥去之。中外皆称廷和功。而冗员失职之徒。衔怨次骨。廷和入朝。有挟白刃伺舆旁者。　诏赐营卒一百人。以卫出入。后　世宗问大学士李时曰。太仓所积几何。时对曰。可支数年。由　陛下初年诏书。裁革冗员所致也。　世宗曰。此杨廷和功。不可没也。中贵人张佐，鲍忠，麦福， 黄锦。 以兴邸旧人。掌司礼监 (第 521L 页)

神。日星瞀昏。万死一生。百凶震撼。当时遭𥚁。莫我姑甚。有肖斯酷。维女李妇。哀哉吉门。为𥚁渊薮。苍 黄锦 郡。孥及儿女。我哭逆拜。曰羞见汝。窃覸一日。未尝忘死。盖犹有待。隐忍而已。郁郁三载。心腐肠烂。明王继 (第 298H 页)

　心一也。有指体而言者。有指用而言者。此兼未发已发而言心之体用也。故程林隐心统性情图说。以未发已发。俱属于心。然程子又曰若既发。则可谓之情。不可谓之心。此专以未发为心。又曰凡言心者。皆指已发而言。此专以已发为心。三说若是矛盾。当从何说。退溪答李龟岩， 黄锦 溪书。皆曰程子心为己发之语偶发。而旋自说其误。今不当引而为證云。且既发则不可谓之心。释义以为程子初 (第 159H 页)