门左氏富而不诬有以见圣贤之心者刘轲也谓丘

　明与圣人同时接其闻见参求其长左氏为上者 陈
　岳

也盖自唐以前诸儒之论皆以丘明受业孔门故
　贞观永徽中祀周公为先圣孔子为先师是时孔庭
　配食止颜渊左丘 (第 25a 页)

臣言。今月二十六日。得太清宫道士 陈岳 等状称。圣祖殿 (第 03a 页)

其所以者何也。詷常
蒐文猎儒。乘邱索穴。睹师之作。异而序之不足。举师之美。
为后人宗旨也。 陈岳
: 岳。吉州庐陵人。十举进 (第 03a 页)

　　出张洽说。杜氏以为妇人礼有归宁。而不知是时桓公有母与否。不明言得失。然文姜播恶。桓公不绝而许其来。不得无罪。归宁之礼。特末也。杜说何其不切也。今不取。
(庄十六)经。同盟于幽。(注)不书公。缺文。同盟者同欲也。后皆仿此。
　　自缺文以上一段。出 陈岳 说。自欲也以上一段。出公羊传。杜云鲁会之。不书其人。微者。诸侯皆序。非微者明甚。又云同盟者服异也。春 (第 465L 页)