郎馀令

　　　 陈嘉言
　　　

周彦晖
　　　高峤
　　　刘友贤
　　　周思钧(共一卷/)
　　　苏颋(二卷/)
　　　姜晞
　　　 (第 23b 页)

　　　　食举歌(八曲/)
燔泰设教礼之始五味相资火为纪平心和德在甘旨
牢羞既陈钟石俟以斯而御扬盛轨
养身必敬礼食昭时和岁阜庶物饶盐梅既济鼎铉调
特以肤腊加臐膮威仪济济懋皇朝
饔人进羞乐侑作川潜之脍云飞臛甘酸有宜芬芍药

金敦玉豆盛交错御鼓既声安以乐
玉食惟后膳必珍芳菰既洁重秬新是能安体又调神
荆包必至海贡 陈用之

有节德无垠
嘉羞入馈犹化谧沃土名滋帝台实阳华之菜雕陵栗
鼎俎芬芳豆笾溢通幽致远车书一
道高物备食多方 …… (第 40b 页)
　　　　(隋书乐志曰高祖龙潜时颇好音乐尝倚琵/琶作歌二章名曰地厚天高托言夫妇之仪)
　　　　(牛弘修皇后房内乐因取之为房/内曲命妇入并登歌上寿并 用之)

至顺垂典正内弘风母仪万国训范六宫求贤启化进
善宣功家邦载序道业斯融 (第 41b 页)

　　荆公周礼新义题词
　　史卫王周礼讲义序(蒋增)
　　礼记辑注序
　　春秋辑传序
　　高氏春秋义宗序
　　 陈用之 论语解序
　　新雕五经文字九经字样题词 (第 13b 页)

之者呜呼世之以禄位容貌见斥于人者岂独扬
子云也哉端叔之后在明为陜西抚军斗枢至今犹以
读书世其家
　　 陈用之 论语解序
荆公六艺之学各有传者考之诸家著录中耿南仲龚
原之易陆佃之尚书尔雅蔡卞之诗王昭禹郑宗颜之
周 (第 11b 页)

也则千乘之赋也然则千乘者乃大国
车徒之制耳若其国之所出则固不仅是也以七十五
家具一乘其说本汉书而宋儒 陈用之 详焉但陈氏礼
书所言尚有多未尽者故参用鄙见为之鬯之近世毛
西河据左传昭五年论晋车赋十家九县长毂九百又 (第 6b 页)

宫然则庙即寝也仪礼左
传之言异而同也是以明堂九室其中亦曰太庙夫明
堂天子所居何以忽与都宫一例并称及见 陈用之 曰
以其秋冬大飨在焉故也古者鬼神所在皆谓之庙然
则又何异于殡宫总之夏后氏之阼阶殷之两楹周之
西阶皆于 …… (第 3a 页)
　　答郑筠谷宫赞论朱氏经义考帖子
前述长洲何氏之言谓王文宪诗可言并非笺诗之书
而经义考误采入之愚考是书本文宪之诗话故方虚
谷曰予所采诗话十家始于苕溪终于鲁斋然则非经
解明矣然此乃宋艺文志之讹而竹垞未及是正者竹
垞是书凡先儒残篇赝本皆援而列之以求备至如张
霸尚书百两篇乃汉时古今文聚讼一大案石梁王氏
礼记批本见于陈氏集说引用书目而皆失载焉并 陈

用之 之乐书俱遗之又如易稽览图中有中孚记乃纬
也而列之经杨慈湖诗传具在乃以为未成之本曹放
斋之孙泰宇著易解 (第 26a 页)

　　　牲体说
肩臂臑三合左右为六肫骼二合左右为四正脊脡脊
横脊三无左右短胁长胁代胁三合左右为六此十九
体也神俎不用左体侑以下则用之不合左右此十一
体也右肩臂臑肫骼正脊二骨横脊长胁二骨短胁此
特牲九体也殊左右肩脾为四又两胉一脊合为七此

豚解七体也左肩臂臑肫骼脊胁此士虞左胖七体也
觳折脊胁此接神及尸三体也以十九体去脾膉加两
觳为二十一体者 陈用之

之说也去两觳加两脾者朱
子之说也紫阳方氏谓一牲二十有四体者以十九体
加两脾两觳一膉数之为二十四也秀岩 (第 11a 页)

　　　朝正倡和诗跋
诗倡和莫盛于弘治盖其时古学渐兴士彬彬乎盛矣

此一运会也余时承乏郎署所与倡和则扬州储静夫
赵叔鸣无锡钱世恩 陈嘉言

秦国声太原乔希大宜兴
杭氏兄弟郴李贻教何子元慈溪杨名父馀姚王伯安
济南边庭实其后又有丹阳殷文济苏州都 (第 19a 页)

　　林琦南海人举进士成化七年知梧州府兴学校尚教

化施政先后有条民便爱之

　　吴中乐平人举进士成化十年知梧州府时韩襄毅初
开府军需旁午处之裕如百废俱兴民不见扰

　　 陈嘉言

东莞人成化间知平乐府有治办才郡当孔道
地杂猺夷擘画抚安悉中肯綮治行籍有声称

　　蔡蒙字时中吴人成化 (第 40b 页)

击之以杖折委笄委之有笄
其为弁制明矣然则委貌玄冠异也朝服大夫以上委
貌士玄冠与庄周书称孔子冠枝木之冠 陈用之 援以
證章甫之邸木犹皮弁之邸象以是言之有虞氏之皇
夏后氏之收殷之冔皆冕属也夏之牟追殷之章甫周
之委貌 …… (第 16b 页)
冠委貌则委貌之为弁
亦一證也特牲馈食主人冠端玄则士玄冠以祭之證
也周官经无爵弁郑氏谓爵弁制如冕殆非也 陈用之
曰或曰爵弁即韦弁耳韦其质也爵其色也斯言盖近
之诸侯于其国祭服不降君之礼也大夫士不敢伸其
服臣之礼也 (第 17a 页)

　　　送山东布政使元山席君序
正德九年秋七月浙江按察使元山席君文同擢山东
右布政使宪副江阴高君曾唯以予知元山请赠言焉
元山始自蜀省弘治已酉发解第二登庚戌进士出尹
郯城入为工部主事改户部进员外郎累迁河南按察
佥事贵州提学副使河南参政至是长宪两浙凡历中

外若干年士望日起以著昔有论士于宋嘉祐之世者
曰以通经学古为高曰以救时行道为贤曰以犯颜谏
诤为忠盖一时之言也而士之为道具矣我皇明承平
百五十年弘治中先皇帝在位治法隆古人才视嘉祐
为盛时若元山盖兼有之元山博综群经而原性命达
经与权尤深于春秋盖吾闻诸王克勤氏其为文章出
入子史粹然典则而先民是则盖吾闻诸刘用熙氏胡
仲光氏其行已如其言盖吾闻诸钱世恩氏 陈嘉言

氏 (第 17b 页)

　　　赠郭仁宏序
见素先生在浙上万松书院语及写照曰今之妙手难
乎其人矣如武昌吴伟泰和郭仁宏亦岂易得哉伟吾
不得见仁宏吾未之识也比至江西之明年朝廷有令
取善画者仁宏与焉一日来见董中监于南昌予始见
之一揖数语遂去林公之言虽未尝不往来于心而见
无由以再焉或曰仁宏既见公矣画可以得于神既而
诸生以白描像至俨然古有道之士予不敢当而人亦

谓不类或曰盍略貌焉以起其思予从之以托诸 陈方
伯嘉言

今年正月 (第 17a 页)
嘉言

缄坐立二小像至人曰近之矣
尚未也又三月以正立大像至温共雅肃盖予日从事
焉而莫能与者人谓之肖既而仁宏以 (第 17a 页)

向及葬之月日有少
傅姚江谢公志铭在兹可略也
　　　陈母王氏太宜人墓表
正德元年丙寅八月十五日户部郎中 陈嘉言 之母赠
太宜人王氏以疾卒于家先是九年弘治戊午郎中以
主事考绩太宜人受敕封太安人又六年甲子又以员
外郎 (第 4a 页)

钦定四库全书
御制诗五集目录八
　卷之六十一
　　辛亥元旦
　　元旦试笔
　　咏檀玉福如意
　　 陈嘉言 岁朝图
　　辛亥春帖子 (第 1a 页)

制也丧服之制唯黄润玉为得
之不始于王浚川耳
　宫室之制先儒谓诸侯以上房分东西卿士以下但有
　东无西唯 陈用之 谓东西俱有朱子心以为然而未敢
　决言今将从陈说如何
郑康成谓天子诸侯有左右房大夫士惟有东房西 (第 13b 页)
陈

用之 因乡饮酒荐脯出自左房乡射笾豆出自东房以为
言左以有右言东以有西则大夫士之房室与天子诸侯
同可知此不足 …… (第 13b 页)
　之
注疏如馈食单以牲体言尸俎用右胖主人俎用左胖敖
继公言其他谓陈设之位与事神事尸之仪及执事者也
　袝庙郑注谓既袝主复返于寝后人多因之而朱子主
　之尤力惟 陈用之 吴幼清谓无复返寝之理今将从之
　何如
左传凡君薨卒哭而袝袝而作主特祀于主烝尝禘于庙 (第 14b 页)

。
安昌点易轩。次除夕韵。
旧俗怜斯夕。清樽集所亲。共攀垂尽岁。如送不归人。四海难平事。千山已老身。 明朝西涧 上。花鸟为谁春。
漫成
松阴睡起整鸟纱。紫燕飞低白鸟斜。日永春山携稚子。云深碧涧见初花。菖蒲雨足耕田 (第 469H 页)

。我苟活何哉。即一死以报　先王无悔也。此公秉义之正也。　正宗初。公久居馆职。以为　上新嗣位。左右宜日 陈嘉言。 章奏筵对。辄恳恳勉戒。疏请勤圣学，开言路，减折受，讲赒济，矫科弊，革贪风，立纪纲，养气节。上嘉纳。侍 (第 383H 页)

及闻知。加以国家屡经变乱。公私文籍。荡然无存。终无考知之路。至于在朝之时。入侍　经筵。出参　庙议。所 陈嘉言 嘉谟。亦不可泯。而先君亦不以言及。子弟诸孤不敏。亦无一二所记。到今荒迷罔极之中。益复茫然。略叙如右。 (第 204H 页)

　　其三
松柏春阴里。　灵宫昼寂然。地中那见日。花外只闻鹃。厚德臣民泣。徽音史册传。羡君斋沐室。犹得守三年。
寄露轩
君住崦西吾崦东。两家同在白云中。那能对此不相忆。山雨闭门花半红。
睡起招子野
午眠初起酒生香。邀得君来每北墙。柳絮太颠同米芾。桃花虽老胜徐娘。何嫌踏草争春色。最爱看山到夕阳。更约 明朝西涧 去。似为多事也非忙。 (第 363H 页)