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桥其所造也后归践尊位乃即造寺故以
开先名有了崖和尚者实开山宋以来住山者皆名德
寺前有松每株大数十围佛 印元禅师
手所植近时南
楚越公乃尽伐以建寺见者惜之而寺今亦为劫灰矣 (第 6a 页)
  可 遵

   可遵福州僧
  佛 印元公
自京师还过金陵作诗赠之
上国归来路几千浑身犹带御炉烟凤皇山下敲篷咏
惊起山翁白昼眠
  题汤泉
禅庭 (第 47a 页)
实开山宋以来住山者皆名德寺前有松每株
大数十围佛 印元禅师
手所植近时南楚越公乃尽伐以建
寺见者惜之而寺今亦为劫灰矣岂非数乎一之居此所愿
图复其旧而适此大法陵迟 (第 29a 页)
其所造也后归践尊位
乃即此造寺故以开先名有了岩和尚者实开山宋以
来住山者皆名德寺前有松每株大数十围佛 印元禅
手所植近时南楚越公乃尽伐以建寺见者惜之而
寺今亦为劫灰矣岂非数乎一之居此所愿图复其旧
而适此大法凌迟 (第 41b 页)
  僧可遵
福州僧可遵好作诗暴所长以盖人丛林貌礼之而心
殊不然尝题诗汤泉壁间东坡游庐山偶见为和之遵
曰禅庭谁立石龙头龙口汤泉沸不休直待众生尘垢
尽我方清冷混常流东坡曰石龙有口口无根龙口汤
泉自吐吞若信众生本无垢此泉何处觅寒温遵自是
愈矜伐客金陵佛 印元公
自京师还过焉遵作诗赠之
曰上国归来路几千浑身犹带御炉烟凤凰山下敲篷 (第 26a 页)
    萍叟
林先生墓志铭

  鹑首天醉,鲲身陆沈,丰人群萎,翘士例折,亦既觏止,无足恫者。独不佞于吾 (第 425 页)
萍叟,
十年以长,有一日之知;二水中分,为千岁之别。夫何陵谷匆匆,人琴惘惘,玉树薶于何处,六州之净土难寻?昙 …… (第 425 页)
  岁丙辰四月,兵爪林子以书来,讣于不佞曰:『吾兄逝矣!礼宜铭,子其志之』!不佞按状:
  君讳尔述,字彭寿,号少敦,又曰 萍叟;
小潭运使之文孙,敦甫观察之冢子也,华膴□阀,覃讦载路。驹齿未落,智百于常童;龙□独扛,志一于雄伯。论 (第 426 页)
 祭文
  
文集印出后。告先考画像文。
子公辙少孤。能自力学追先业。学为古文有年矣。岁乙亥。依前辈故事。 印元
稿十二卷。今年壬午。又印续稿二卷。合为十四卷。玆敢涓吉荐献。其文虽不能仰继家学之万一。而其或不悖于道
字。而与古谟训简而文者相合。 御书首尾如一。无待乎心正之谏。臣于是始知天纵之能与凡人殊也。其下以 御 印元
轩一方稽古右文之章一方为记。夫元也者。善 (第 208L 页)
李彦祥,森森坡万户韩大防,将军坡万户吴大另,造山万户 印元
忱,鱼游涧万户方佑周,细川权管朴礼范等。次次来会为乎旀。斜节洞权管高敬民段。持巡察使关字。自别害来到 …… (第 119L 页)
。多放铁丸为白去乙。左斥候将吾村权管具滉,右斥候将安原权管姜文佑,别将玉连万户安沃,臣从事官造山万户 印元
忱,军官庆源土及第黄嗣元, …… (第 121L 页)
将朴银柱。三队将 印元
忱。四队将高敬民。岐如定体。各率五十名。同月二十日。多信里离发。由山路二十二日到端川翌朝四队藏兵于城 …… (第 128L 页)
势。二十八日早朝。始叱㳽满临溟野中。入向吉州为白去乙。伏兵将训鍊正具滉,佥正朴银柱,佥使姜文佑,判官 印元
忱高敬民,定虏卫金国信。各率所部。尾击接战。三卫段。遮前截腰。进退接战。自辰初至酉时。追至六十馀里。 (第 130H 页)
  
赠曹生世杰求画
国朝画师固无数。大者独称安与▣。鱼梅石竹亦偏霸。馀子孰能专其美。后来曹生出关西。丹青妙法追 萍叟。
家家屏障画山水。笔下往往多奇趣。老我平生有画癖。求之不惜千黄金。此地逢迎尽有缘。连宵把酒开胸襟。人间 (第 350L 页)
赴司赡。同洪伯亮(禹采)赋。
冷官犹幸庇饶邻。故纸祠馀可会宾。人笑土牛淹道路。自怜笼鹤困风尘。绿生斋 印元
多暇。青败朝衫未讳贫。宵去晓归何事做。每愁小吏请番频。
谢思仲馈米
春雨连宵室绝粮。主翁清坐细君忙。 (第 17L 页)