盈盈止
　　　 耽犁子 赋(练子宁/)
闽粤之区有先号耽犁者耕于宽閒之野而老于熙皞
之乡以告松月居士曰吾拙于进取而惟犁锄之是 (第 3b 页)

　　野燎赋(唐崔湜/)

　　 耽犁子

赋(明练子宁/)
　　桑赋(魏繁钦/)　(晋陆机/)
　　桑树赋(晋傅咸/)　(晋潘尼/)
　　蚕 (第 78b 页)

辙伊燄燄而不禁固炎炎而就灭聊假兴于斯文庶投
鉴于来哲
　　 耽犁子 赋　　　　　　　　　(明/)练子宁
闽粤之区有生号耽犁者耕于宽閒之野而老于熙皞
之乡以告松月居士曰吾 (第 16a 页)

　　邓定
国初邓布衣定题昭君出猎图云传呼莫射南飞雁欲
寄平安到汉家一时传咏以为绝唱然元陆子方昭君
词云劝君莫射南飞雁欲寄思乡万里书巳先道之矣

按子方诗又云谁知塞外风尘貌不似昭阳殿里人则
东方虬诗单于浪惊喜无复旧时容已先之矣信哉诗
不蹈袭之为难也(小草斋/诗话)
　　林枝
林枝字昌达闽县人号古平山人有效颦集自十才子
外能诗而不与其列者有赵迪景哲林绍淳裕 郑文霖
汝众

林敏汉孟陈本叔固及枝也昌达集不传徐兴公
家有老儒手录明初诗今归林鹿原予借观录之寄彭 (第 31a 页)

　　　跋十二尊宿图后
为佛氏之学者曰戒生定定生慧余有取焉盖人之一
心譬之明镜止水苟无尘埃之蚀泥滓之泊则事物之

去留起伏逆来顺往旁见侧出举不能外吾照烛之内
是是非非无所施而不可夫岂偶然之故哉亦必有以
致之尔新淦百花智上人出十二尊宿问答图示余求
为著语余观夫古之得道之士临机应敌虽百千万亿
问答不能穷其说苟无事焉一已多矣何必十二哉智
上人弱冠弃家克意浮图之学清苦坚忍虽同门之士
莫不畏服焉是固深知所戒矣然则定与慧岂难致哉
固不必于十二尊宿中强行他解也余非知佛氏之学

者然其理则不外是智上人其以余言为然乎
　　赋
　　　 耽犁子

赋
闽粤之区有先号耽犁者耕于宽閒之野而老于熙皞
之乡以告松月居士曰吾拙于进取而惟犁锄之是耽
安于蹇穷 (第 8a 页)