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(时事策十九篇上书孝陵自称臣平生苦学见/于文章时辈妄推谓当与汉唐诸文人略相先)
(后使居馆阁纪述圣君贤臣之事业足以载当/世而垂无穷亦大言不怍矣然其文颇牵率乡)
(人 邹矩元方 序之谓沉雄悲壮佚宕奔逸此欺/罔之言也诗亦平平乏警策俗传酒诗一卷或)
(云是几/所作)
兵后 (第 23b 页)
(后使居馆阁纪述圣君贤臣之事业足以载当/世而垂无穷亦大言不怍矣然其文颇牵率乡)
(人 邹矩元方 序之谓沉雄悲壮佚宕奔逸此欺/罔之言也诗亦平平乏警策俗传酒诗一卷或)
(云是几/所作)
兵后 (第 23b 页)
情之至乎。严夫有尚德之论。宽夫著邪正之说。庶几有得于圣人之微旨。濂溪周子尝论太极曰。静而虚。动而直。 邹元方
以竹之虚直。配之阴阳动静。斯盖先贤所不及。而发明性情。为尤切矣。侯。儒者也。格物穷理。其必有得于斯欤 (第 197L 页)