一塾焉党置一庠焉
选民之秀者而升之宣之以容节训之以德义申之
以戒令齐之以读法上植其教功令布矣下修其学 明
德成 矣夫然后乡举之里选之庶几博闻孝弟聪慧
贤仁之士油然兴彬彬乎其盛而可胜用邪迨夫王 (第 15b 页)

父皇考。惠泽在人。而皆存不议于朝。殁而祭
于寝。重祥累庆。其不在兹乎。乃刻心自修以道。迎天之休。
学 明德成。 名声四闻于诸侯。辟书交至。公又言曰。古之贫
无以祭。必求仁者之粟。然则不以其道。虽日用三牲。不如 (第 08a 页)

镇(壬戌)
未有学养子之云。此但言其诚尔。若其法则不可不学。故近思辑要随录等书。又备说治制矣。然苟能 明德成 己。其新民泽物。实是一串事也。 (第 130H 页)

十子后。鲜有闻焉。今于经残教废之日。而以穷乡晚学。欲求其节目之详。诚难矣哉。且当粗识其名义。以俟夫理 明德成。 而方自为之节度耳。略记一二于夹纸。惟谅择如何。钟今又将转入深处去。贤者复一倍 (第 72H 页)